本道院瑤池金母 登台 100年5月21日

第七章 尊敬雙老‧猶如兩寶

聖示:一個人自呱呱落地出生為人,乃是由於數萬分之一的機率中,以雙親的精子與卵子結合的胎生,並且在有具備誕生的必要條件之下才能出生;然後接受細心的照顧、養育而長大成人。

   撫養期間,如果有了某種差錯,尤其是遇到嚴重災難之時,則生存的機會必然減少,也將會歸向於死亡。

陳生:徒兒恭向恩師頂禮五叩首!

金母:徒兒免禮!

陳生:今天,我們身心並沒有什麼特殊的缺陷,四肢健全,面貌端正,可以說是最幸福的人了。

金母:生命可貴,人生當認真地朝向既定的目標努力以赴。

陳生:是的。在已開發的國家中,六十五歲以上的老年人,正在迅速增加中,而且現在是高齡層的社會;至於老年人的福利措施,到目前為止,侷限於國家之財力,仍然不見理想。

金母:無論社會多麼富足,老年人只是領養老年金而已,也是社會的一種負擔;是以,他們多多少少被別人視為不受歡迎者。

   此外,老年人自知在社會上已無服務或貢獻的價值,而且年輕的一代又必須出外打拚與奮鬥,以致無人可以陪伴;一般而言,老年人的生活單調,精神相當空虛,整日茫茫然地度其餘生。然而他們累積豐富的人生經驗,卻是不容忽視的。

陳生:徒兒明白!因為我家便有一位豐富人生經驗的老者,當父親年輕之時,長期在山區工作,與原住民長久的生活在一起,乃學習到非常多寶貴的常識;因此,在我們成長的過程中,他給了很多的經驗,直到現在仍然是很好的教材。

   傳說,古代有一個遺棄老人國,凡是到了年老的時候,依法都必須被遺棄到遠方。一位大臣的父親因為年老,依法必須將其遺棄遠方,但是大臣是一位孝子,所以不忍心將年老的父親遺棄,且讓父親自生自滅;於是在自家挖掘地下,建設密室,安頓好父親,並善盡人子孝養之道。

   有一天,一位天神出現在這個國家,並且抓了二條蛇直闖王宮,威脅國王,要求國王辨別手掌上二條蛇的雌雄,否則將遭滅國的厄運。

   國王大為恐懼,連忙召集大臣商議對策,結果,沒有一個人有辦法解決這件事。於是,國王貼出布告說:「凡是可以辨別天神手上二條蛇之雌雄者,可以獲得金錢的賞賜。」

   這位大臣聽到這個消息,回家後把這件事情告訴父親。父親說:「明天上朝時,你只要將蛇放在軟物上面,並看看那一條喜歡活動,那一條喜歡靜態;若是前者,便是雄蛇,後者,便是雌蛇。」結果,果真如此,遺棄老人國便免去了一次滅國的厄運。

   天神得知這件事,又故意直言無諱的為難國王:「這隻大象,你可知牠的體重有多少嗎?」大臣又回家向父親請教這件事,父親回答說:「在大池塘內,可以讓大象乘坐在船上,並查看船身下沈的距離,然後再用已知重量的石頭乘載於該船,並且等到船身下沈於同一距離的時候,那些載的石頭重量,就是大象的體重了。」國王因得到大臣父親的機智解答,又再一次免除了滅國的厄運。

   但是,天神又以同一毛色與同一體格的兩隻牝馬問國王:「那一隻為母馬,那一隻為子馬?」大臣又回家請示父親,父親便回答:「讓牠們吃草,母馬一定會誘導子馬吃草的。」國王便如此回答著天神。因為國王皆能提出正確的答案,於是天神大為滿意、感佩,於是決定保護國家的安危。

   國王解決了難題,而且國家的安全有了保障,心中大為高興,於是向大臣詢問:「你有如此過人的智慧,你是救國的恩人,不知你要求何種賞賜呢?」

   大臣回答說:「說實在的,我的智慧全得自於違反國法的父親,他現在仍住在我家地下的密室,請求國王赦免其罪行,不再追究,並允許我奉養年老的父親。」

   國王聽了,非常感動,不但同意,而且告訴大臣要好好奉養老人家;最後,更取消遺棄老人的法令,讓老人家得以在家安養晚年以及享受含飴弄孫之樂。

   相同的道理,只要我有任何問題,一定回家詢問我的老爸,並且請教老人家,而他仍然不厭其煩的向我解釋或提供經驗。

金母:老年人歷經歲月的磨練,往往是人生方向的引航者,他們以其豐富的人生智慧,提供或幫助後代子孫奮發向上;所以,年青人應該視老年人為社會的功臣,不時地給予關心與照顧。盼諸子在日常生活中,務必要尊重老人也。

   可。停筆。 吾退!

陳生:徒兒恭送恩師聖駕五叩首!


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