陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！
菩薩：賢生免禮！
陳生：〈「大雪山國家森林遊樂區」座落在雪山山脈西南向主稜的後段，海拔高度由最高的小雪山走向西南的鞍馬山、船型山、稍來山，延伸至約一千公尺的稍來溪溪谷。〉
在我們準備上山之前，一一的請示仙佛，感恩仙佛指導、永林師兄教導。因此，仙佛一一的示現山脈的「龍脈走向」及三山系列的呈現，亦示現出「陰陽八卦井」〈即是：天牢〉。其實，非常感恩的是，仙佛慈悲在披露天機喔！
以上，除了天魔作戰時期遺落的元靈、殘靈依著在神木區修煉之外，也有飄落的元靈、殘靈投胎在人世間了。這一回更是奇特的不斷出現天魔作戰戰況，而他們再一次的出現，卻讓我給忽略了，造成大家下山時候的驚心動魄，諸如：路況、車況、身體狀況、……等等；後來，請示了仙佛，探討之後，才知道是我忽略的這一群「魔軍」。
菩薩：《大般涅槃經》敘述著：「生者必滅，會者定離。」這個世界的真理，確實是如此，但是，你們平時卻不去注意。
有些人甚至不願意相信自己或周遭親人總有一天會去世的事實，等到死神突然降臨時，才心慌意亂，甚而不知所措。進一步的延伸，如果發生戰爭，死傷慘重，面對如此的無情，絕對是刻骨銘心。
陳生：我們活在人世間，當然都必須面對生存，也必須面對死亡，同樣的，也一定會在某一天和某一個人別離。相聚是別離的開始，天下無不散的筵席，我們都很了解這些道理，但卻又不得不相見，不得不相愛，人生就是如此的奇妙。
前面那句佛教名言，就是在告誡我們，不但要覺悟到這個世間的因緣與無常，還要了解到每個人難免一死，相聚後總要分手的現實。
菩薩：是以，諸子要珍惜現在所擁有的一切。
「生者必滅，會者定離」，這句話的確是在警惕諸子，要好好珍惜眼前的一切，讓自己的人生更有意義。
陳生：謝謝菩薩慈悲！的確，學道之後，人生添加了許多的智慧，未學佛之前，就是朝九晚五，人生也沒什麼光芒的福慧。
當永林師兄在27Ｋ處宣講我們出使公務的特殊因緣之時，只見天際的天兵天將一致的拍案叫絕，而《院尊》恩師亦是頻頻點頭微笑。此時，想到摸黑出門，卻見到這麼一群可愛的天兵天將，精神也為之一振囉！
菩薩：打開心扉，就有機會看到美麗的風景；敞開心扉，與人為善，幸福自會來臨。是以，人是可以掌握自己生存的理想、目標和人生幸福的。
陳生：誠如「知足常樂」這四個字所代表的，可以滿足於平凡安穩的生活才是最可貴的。我們應該由衷的感謝現在的平凡，掌握幸福，做自己的主人。
菩薩您瞧！《大雪山龍王》聆聽咱們師徒的對話，也在頻頻微笑，龍王一定也認同囉！
〈此時，從48Ｋ處，一條祥龍飛躍而下，佇立在大雪山林道之上。〉
哇！是龍脈走向耶！龍王恩師今朝可慈悲了，示現龍脈走向，讓我看得一清二楚。
菩薩：哈！……。那是《大雪山龍王》對汝的寵愛。懂嗎？
陳生：當然懂啊！就像學生去到土城的承天禪寺，以及之前看到廣欽和尚的一生歷史回顧，心中立即升起敬愛與敬重之心，原來宿世之中我們共同生活過；所以，阿賴耶識中的一部份，也仍然一直儲存著這份感覺。這樣一來，更可以證實我們現在的探索與過去是相同的。
菩薩您瞧！前面觀景台，有天將率領天兵天將在巡視唷！
菩薩：此是南天將帥部的將領，天魔作戰時掉落下來的。祂們在此修煉已久，汝看祂們可是已有一定的修行程度了。
陳生：喔！原來是天魔作戰掉落下來的將士。
山上氣候變化是很快的，有時太陽露出頭來，為大地灑下一片溫暖，有時雲霧飄來，伸手不見五指，在這樣原始清新的大雪山修煉，真是幸福。難怪將軍鎮守著這一群可愛的天兵天將在此修煉，祂們已有一定的程度也不足為奇了。
可是很奇怪耶！鞍馬山山區怎麼會出現很神奇、很恐怖的臉孔呢？
菩薩：賢生注意看！是鞍馬山區或是天池山區呢？
陳生：〈只見這兒示現了很多佛門弟子，有人打招呼，說道：「師姐妳又來嘍！」祂們穿著袈裟，行儀中規中矩，……。〉
啊！是天池。在天池的另一邊，就是方才出現恐怖臉的出處！
菩薩慈悲！我現在又看見天魔戰爭的戰況了。學生已然明白，那神奇的臉就是魔軍啦！
菩薩：用心學習，就會有收獲。努力學習與超越的過程中，可讓你的人生更為豐富充實，當然，基本的態度就是要努力、辛勤。
雖然在山區、海域工作很無趣，然而勤奮可以驅散孤獨的落寞，若能以以前的成就做為其仿效的目標，保持開朗、積極的態度，自然也會受到尊敬。
謹記在心！不必爭取權利與義務，只要經常心存感激和奉獻。
陳生：學生明白。謝謝菩薩慈悲！天人與天魔皆有轉世到紅塵世界，那麼魔軍和魔獸轉世到人間，是不是會毀滅或破壞眾生？
二十年前在道中，學生就聽說阿修羅考道啦！考魔！考魔！那時根本不懂呀！現在想想好像真的有耶！
菩薩：無論是什麼，謹記！淡化自己，突顯他人，可以得到別人的尊重。如果缺少了為別人著想，為社會盡力的人，這個世界就不會變得更美好。世人的眼光是正直的，無私忘我的人，終究會得到眾生的支持與肯定。
相對的，也因為世人的眼光是短見的，所以只考慮自己的利益，不為他人著想的人，自然就無法獲得認同。如果故佈陷阱，誘人受騙，或者明知對對方不利，仍執意要對方吃虧，好讓自己佔便宜，結果造成對方的怨懟、不信任，甚而惹來恩怨，何苦來哉！
陳生：也對喔！欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。
耶！大雪山林道41Ｋ處，有位坤道神祇飄過來了，……。仔細看嘛！啊！是豔敏師姐耶！乃是土地婆的身份。
有天夜裡，學生看到一位坤道走進客廳大門，當人飄過去時，地上卻留下了二個茶杯供奉著，一時不解。後來，請教永林師兄，在師兄的指導之下，才恍然大悟，原來是土地、龍神的系統啦！
菩薩：人由何處而生來，死向何處而歸去，均有其真實道理；若是不明白這個道理，怎可當人呢？
考究人的來源，本天地人三才而生，天賦以性，地賦以命，父母生我以身，所以人是一小天地；是以，人生的原理，就是靈體與精氣神和合，才生而為人。
靈神墜入後天，生而為人，若是不知養精蓄銳，只知消耗這精氣神，不知涵養這靈性，精氣消耗完了，靈性既不能獨立而存在，靈體乃脫離了重濁的軀殼，化為輕清的魂體，謂之「遊魂」也。
陳生：謝謝菩薩慈悲！以前不懂，現在懂得。
前面有一座橫嶺山，山脈小龍〈即是：仰山〉舒舒服服的仰望著天空，不知是享受或是修煉呀！再仔細觀察，看祂吞雲吐霧的情形，應該是修煉吧！
林師兄的靈！你要認真啦！一邊修煉，一邊偷瞄《鳶嘴山山脈小龍王》〈即是：背山〉，這樣不行的。
邱師兄的靈！你不要橫眉豎眼的，會嚇壞登山客囉！
看起來，林師兄與邱師兄你倆的靈好像又在逗笑囉！真是的，浪費了原始清新的大雪山山脈，好修行的場所。拜託你倆不要從瑤池一直逗趣到人間嘛！
喂！你們倆轉頭看啦！《船型山山脈龍王》冷言冷語在笑你們倆哩！
啊！《橫嶺山山脈小龍》轟一聲，咻！飛走了。《鳶嘴山山脈小龍王》怒氣衝衝的座落在山嶺之上，而《船型山山脈龍王》竟然拍手叫好。看來你們真的是無親不入一家門唷！
菩薩：行藏虛實自家知，福慧因由更問誰。
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
閒中檢閱平生事，靜坐思量日所為。
意馬心猿常繫縛，自然天地不相虧。
陳生：謝謝菩薩慈悲！學生明白。
方才，經過天池，有一位修道人佇立在「大雪山神木」之前，不知是何人？
菩薩：汝知《大雪山龍王》是戰國時代的吳起將軍所擔任，那麼汝仔細想一想，誰人曾經大力幫助他了。
陳生：《寶德雜誌87期》有刊載與介紹，乃有好幾位賢德者，諸如：尹仲、趙陽生、東郭狼，其中學生記得最主要的得力助手就是「東郭狼」。
莫非剛才那位修道人就是「東郭狼」嗎？
菩薩：哈！……。「大雪山神木」也就是祂的修行區。今世爾等不識，不過，他的父母是友堂的精修道子，賢生是認識的。
陳生：喔！回去再與永林師兄研究吧！
現在，比較重要的是，怎麼有《山脈小龍》幻化成「昀磊」小師兄，在雪山小木屋附近遛達，我們去拜訪一下好了！
菩薩：傻瓜！祂怎麼可能等妳去採訪，只要妳一靠近，祂就馬上飛走。
陳生：為什麼？
菩薩：怕妳擾亂祂的修練地方呀！
陳生：才怪。祂是怕仙佛的「綑仙繩」吧！
菩薩：小心啊！妳再接近「小神木」，屆時，不是祂被捉走，就是妳被紅燒了。妳瞧！
陳生：哇！出現一群兵士賊頭賊腦的，看起來就像是鬼。
恩師啊！快離開！別得罪人家，否則，屆時吃不完兜著走。
菩薩：賢生！轉過頭，仔細瞧一瞧！
陳生：OK！啊！仔細辨認清楚，真的是一群魔軍喔！
菩薩：人為萬物之靈，具有陰與陽，是相對待的，也是相互影響的；最主要的區別，就是善惡的一念之間。好的帶動與壞的帶動乃是有差別的，如果你帶動惡的，造下罪惡，甚至於波及他人，就是罪大惡極。
是以，人生在世，爭名奪利，爭來爭去，到頭來什麼也沒有得到；與其如此，不如修道悟此身，了解人世上到底存在的意義在哪裡，懂了就不白來人世了。
陳生：OK！菩薩慈悲！今兒個一同前來的同修表現如何？
菩薩：就是做一個快樂的修道人啊！
諸子謹記吾言！要少思寡欲，靈神才會清。追究原因，多思慮足以損神，多嗜欲足以傷身，所以，修子的慾念不可太多。
陳生：感恩菩薩慈言！
走在原始清新的大雪山森林區，靜下心來，深深吸一口芬多精，……。
哇！怎麼地道中有個響叮噹的大人物被困在這兒呀！
菩薩：他不足以為其模範，無論身份的尊卑或是地位的高低，若是違法犯錯了，理當接受處罰。三界之理皆是一樣，有其律法，也有其機制，天有天牢，人間有監牢，地有地牢，即是懲罰的處所。是以，修子在修行過程中，更應遵守佛規禮節，謹言慎行。
世人最苦惱的事，莫過於嗜慾，心就苦惱，所以，修道子必須將名利看淡、看開，如此生活才會淡泊自在，靈性才能逍遙自在。
世人所謂：「人生兩條船」，就是「功名」與「財富」，而今修道人最大的阻礙就是「名」與「利」；所以，唯有看淡名利，才能高超出眾。
修道人生的兩條船：一是「忠恕」，一是「慈悲」。現在爾等放下煩惱，即是逍遙快樂仙，快樂是要靠自己去尋找，而煩惱也是自己招惹來的，要讓自己過得快樂一點，日子才會久遠也。
可。停筆。 吾退！
陳生：學生恭送菩薩聖駕五叩首！