岳武穆王 降 98年5月13日

第五章 忠貞之節

聖示:聰明若用於善途,可以把世界治理得好,聰明若用於不好之處,則會反得其效。

   紂王時代的大臣費仲,口才很好,但是會被人家咒罵,被人家說不好,乃是口才卻變成他犯錯的地方。一個有智慧的人,有賢德的人,有學問的人,有德性的人,想要諫言,應當要活潑玲瓏。

陳生:學生恭接恩師聖駕五叩首!

岳武穆王:賢生免禮!

陳生:恩師何以提出做人要活潑玲瓏呢?

岳武穆王: 吾乃希望人們在學修的過程中,能夠玲瓏十方,而非是一成不變。汝觀地球為什麼不是四方形而是圓形的,乃是教導人們做人要圓融,要迎合眾生,才能善導眾生;如要諫言,須先能夠迎合對方,才能改變他人,但也不是要人們同流而合污。

   一個真正有德性、有智慧、有賢德的人,是同流而不合污,是否?

陳生:所以,孔老夫子之所以被人家尊稱為一代聖人,是因為他同流在這個世間上,能夠善導眾生哩!

岳武穆王:然也。不管是哪一位聖賢,本著「見賢思齊」之心,諸位賢生都要好好的學習前輩們的優點。只要是人都有優點,都值得學習,學習聖人的寬宏大量,學習他們這麼的勤勞,學習他們這麼盡心的做事;進而學習聖賢的智慧,時時看到一件事情,就能反觀自己,如此才能夠融合在這個世界上,才能夠真正治理這個世間。

陳生:謝謝恩師慈語!提及「忠」字,凡是在朝文武官員皆應當謹慎地體悟,並加以實踐。就如同三國時期蜀漢的丞相及軍師《諸葛武侯》,年輕之時,就以出色的才幹聞名,原本隱居林野之間,無意做官;但在劉備三次親自邀請後,終於答應出仕軍師,並提出三分天下的計謀。後來,經過多年的努力,終於達成三國鼎立,建立蜀國,且把國家治理的很好。

岳武穆王:《諸葛武侯》光明廉節,無私無求,受命之後,竭股肱之力,效忠貞之節,夙夜憂勤;劉備逝世之後,更因託孤之責,不敢懈怠,以輔佐後主。

   綜觀《諸葛武侯》一生,謹慎、忠直、公平、廉明,為感念劉備知遇之恩,「鞠躬盡瘁,死而後已」,成為歷史上著名之軍事家、政治家。

陳生:所以呀!到現在仍然有許多人崇拜他哩!而且《諸葛武侯》恩師更有許多典範可以讓我們學習,只要讀其《出師表》,樸實真摯,浩然忠誠之心,令人動容;而文中稱先帝凡十三次,蓋出老臣而兼師保之口,愈加見其忠誠深切之情。

岳武穆王:唐朝詩人杜甫云:「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。」乃特別推崇蜀相《諸葛武侯》,予以描寫對蜀國的忠心的名句。古今有偉大節操,絕不踰越正道的人,就是因為他們在「忠」字上竭盡心力,而成就了他們忠貞之節。

陳生:一個人能清白廉儉,在受人之物時,必懷著戒慎恐懼之心,絕不貪求茍得。一個人能潔身自愛,在待人處事時,必懷著嚴謹自持之心,絕不妄言橫行。人人都希望成聖成賢,但自己總要確切的認理實修,至於成果如何,就交由上天來安排。此外,還要多學習禮儀,廣讀書籍,以恢宏本身的氣度;至於窮通得失,則隨緣隨份,聽其自然哩!

岳武穆王:但願諸位賢生之人品,能夠如同白玉般毫無瑕疵,志向好似鐵石般堅定。修道者無論在哪一個崗位上,都要操守清白,處事公正廉明,不循私,不偏邪。

陳生:謝謝恩師法語諄諄教誨!學生當銘記在心,並且體悟實踐。

岳武穆王:可。停筆。 吾退!

陳生:學生恭送恩師聖駕五叩首!


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