陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！
岳武穆王：賢生免禮！
陳生：也就是說，不要以為慈悲、仁恕、博愛之義理都是大同小異的，而只要仔細分辨，不難察其大不相同所在的地方了。
岳武穆王：是！佛法所講的慈悲，體用最圓融、最積極。儒家所講的仁與恕，體用均保持中庸。耶教所講的博愛，體用則各自分歧。
無論如何虔誠禮佛、唸經、打坐、修持，最主要的還是必須悟道，悟佛門之道，體認並實踐佛法的慈悲，並明辨慈悲、仁恕、博愛之大不相同，而非大同小異。
陳生：謝謝恩師慈語。今夜，學生說一則關帝顯靈助滅賊兵的故事哩！
岳武穆王：喔！汝說吧！
陳生：昨日清晨，學生看見《關聖帝君》站立雲端，指揮天兵天將作戰的景像，不禁想起了書中記載明世宗嘉靖年間，盜賊侵犯邊境延綏城，當地有許多的居民慘遭殺害，當時有一位山東人張臣正在延綏衛擔任延綏衛游擊官。
張臣平日敬拜關帝，奉行關帝的忠義精神，眼見盜賊橫行，為害百姓，發誓與盜賊勢不兩立，於是親自率領三千部屬征討叛賊。出發前，張臣集合部屬訓話，說到激動處，不覺淚如雨下。就在這時候，眾人忽然看見《關聖帝君》騎馬站立雲端，在前引導。
張臣非常高興，心想有關帝助陣，這場仗必勝無疑。當下就對部屬說：「跟著關老爺走！」隨即帶領軍隊出發，走不到十餘里路，就是賊匪的要塞。
賊匪發現官兵來攻，遠遠望過去，赫然看見關帝正帶領無數天兵天將在雲端助陣，一時心虛，還沒有打戰，就嚇得丟盔棄甲，四處逃竄。於是，官兵在後面追趕，斬殺賊匪無數，一直追逐到永平的傍水崖。賊匪互相推擠來到此地，由於崖深千丈，後頭又有追兵，慌亂中被擠落傍水崖的，有數萬人之多，僥倖逃脫者也只剩千人左右。從此，此地一帶就太平了。
戰爭結束後，皇帝要褒揚張臣的功勞；張臣據實稟明關帝護佑的一切過程，自己則不敢居功。之後，張臣回到家鄉後所做的第一件事，就是上關帝廟致謝。
岳武穆王：付出愈多的人，其心地愈寬闊，我愈縮愈小，這就是微塵人生，而其力量與用心無處不在。關帝的忠義精神，張臣能夠用心體會，並身體力行，致力利益人群，就是行菩薩道，因此得獲神佑。
陳生：張臣對皇帝的褒揚，不敢居功，且稟明一切過程是關帝的護佑。假使我們每個人的心胸夠寬大，感恩他人付出，尊重他人的角色，抱持無私的愛，自然就會產生感恩心，有了感恩心，自然會產生尊重心，對人懂得感恩，對事懂得尊重，人與人之間互愛，災難也就容易遠離了。
岳武穆王：凡人「一念無明生三細，境界為緣長六粗」，為環境外界所牽制的人，擴張欲念，貪得無饜，勢必掩蔽自己的清淨本性。細是很微小的心靈煩惱，也就是貪、嗔、痴。人人都有與佛同等的清淨心，只因受外境引誘，起了貪念、染者，因此，開啟了八萬四千煩惱門。
陳生：恩師所說，好像是耶！看來我得小心謹慎了！國家領導者，若生起貪念，侵略別的國家，國與國之間就會戰亂不休，人民也將因此受苦受難了。
岳武穆王：然也。公務員即是人民的公僕，處處應以服務百姓為目的。
若是身居高官大員，染受一點點微細貪念，勢將招致無量的煩惱，有些人貪不到，就發脾氣，嗔大延燒，以致災難叢生；若再加上是非不分，不明道理的痴，需索無度，就會失去了做人的原則與根本。
若心中感染到貪、嗔、痴，就好像病毒、細菌之入侵人體，會快速複製，進而威脅生命；若是無明擴大，無法控制，則會腐蝕心靈、污染慧命。
所以，諸子必須照顧好自己的心，任何一念不可不慎！切記！切記！
可。停筆。 吾回！
陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！