岳武穆王 降  99年2月10日

第四十一章 文德

聖示:晏子,本名晏嬰,死於齊景公四十八年,謚曰平;字仲,又稱景平仲或晏平。由於其影響甚大,乃被後人尊稱為:晏子。

   晏子是春秋末期著名的思想家、政治家,歷事靈公、莊公,任齊景公的相國,他力行節儉、崇尚德性,具有傑出的治國才能,足智多謀、能言善道,在各諸侯國中享有盛名。晏子最注重的就是文德,也就是品德和禮儀。

   齊景公奢侈好玩,喜歡打獵,但是晏子勸諫他,齊景公卻能接納諫言;齊景公在位五十八年,國內治安相對穩定,是齊國執政最長的一位國君。

   晏子在齊國身居高位,但始終保持清廉節儉的美德,衣著是布衣,乘的是舊車,吃的是粗茶淡飯。因他有功,齊景公賞賜他千金、良馬、車乘、高宅,還要封地,卻被晏子婉言謝絕。

   有一次,齊景公偶然路過晏子家門,於是便進去坐了一會兒,當他看見晏子的妻子時,吃驚地對晏子說:「這是你的妻子嗎?這樣老邁、這樣醜!穿的衣著是這樣的寒酸,乾脆你把她休了,我從宮中挑選一個美女給你,你看如何?」

   晏子忙著搖頭,恭敬地答道:「我的妻子雖然又老又醜,但是對我很忠心,我怎忍心休了她;國君任用人才應當也是這樣,不該只看臣子的外表,應該看看臣子是否忠心呀!」

陳生:學生恭向恩師頂禮五叩首!

岳武穆王:賢生免禮!

陳生:從方才故事內容中,假設國君遵守禮法來統治國家,按禮節行事,如此一來,是否能防止社會的動亂呢?

岳武穆王:當然可以。身為君王不遵守禮法,就和普通老百姓沒有兩樣了;普通百姓若是不知遵循禮法,就跟禽獸差不多。如果勇力過人的臣子,不知遵守禮法,私心作祟,就會殺戳國君,成為叛逆之臣;子女不知遵守禮法,心念偏差,就會殺害父母,成為忤逆之子女。他們之所以不敢那樣做,就是因為有禮法的約束。

陳生:這麼說來,禮法是每一個人待人處事的一個準則。

岳武穆王:是。

陳生:大千世界日漸繁榮,物質豐富,生活富裕;另一方面,遊樂以及玩樂之場所,難以盡數,業已成花花世界,而且花樣百出,能誘惑人的事,實在太多了。

   假如知道自己的定性不足,且是經不起誘惑,一旦失足,便會遺恨終身的人;那麼一開始就盡量避免,不要去接觸,以免觸犯了法。如今,提及晏子之品德和禮儀,希望世人可以真正學習。

岳武穆王:有德行的人,不論在野為百姓或是在朝為父母官,一心一意只想把教化世人的責任做好,這就是誠實可貴之處。

   晏子在各種場合,善於利用各種機會,無論以直截了當的方法,或旁敲側擊的方式,或以暗中提示的辦法,總是可以讓君主或他人能夠向善為主旨,而且從來不計較自己的成敗毀譽,這種精神乃是修行者應大力學習的方向。

陳生:是呀!我們很榮幸地降生世間為人,讓我們有機會學習很多很多的東西,甚至可以去惡從善,開發智慧,又能學習佛道,這是上天的寵賜;如果不好好把握,真是愧對上天,更是傷害自己了。

岳武穆王:天生我人,必有所用,代天宣化,替天行道。修子學道過程,可以從日常生活之中,學習古聖先賢的行誼做起,效法佛菩薩的作為,相信在世可得善報,出世可得善果也。

   可。停筆。 吾回!

陳生:學生恭送恩師聖駕五叩首!


  上一回  回目錄  下一回