陳生：謝謝恩師慈語！恭向恩師接駕五叩首！
「清明節」是慎終追遠最佳的代表日子。
聖母：賢生免禮！曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」
陳生：能夠慎重辦理父母的喪事，誠敬追念遠代的祖先，社會風氣會不會趨向淳樸呢？
聖母：「民」詮釋為社會風氣，那麼「慎終追遠」是因，「民德歸厚」是果。孔聖先哲是不談怪、力、亂、神的，卻是「祭神如神在」，非常虔誠。提倡「慎終追遠」，為的就是要人們能飲水思源，不忘根本，進而加強倫理教育，以促進社會祥和也。
陳生：如果每個人能懷著感恩的心情，認知自己的根，便能體認自己在家族中無可推卸的責任與使命；因為每個人都是家族綿延承先啟後的重要環節，每個人的言行，不但對自己負責，也對家族負責，亦攸關家族群體的榮辱。所以，每個人
都該自律向善，社會風氣自然就淳厚。
聖母：祭祀，是「感念祖先、崇德報恩」的正當禮數。對於自己的祖先是應當用最誠敬的態度，依禮祭祀的。如果只是為了祈求福祥，躲避災禍，隨便的去祭祀，那就違反了人道，是不可行的。
陳生：事有正當做的，也有不當做的，合於正道的，就是義，是應當無畏無懼去做；不合於正道的，是非義，是不應當去做。若是遇到正當去做的正大之事，卻猶疑推託，表現出一副怯懦害怕的可憐相，那就是沒有勇氣的人了。
聖母：沒有勇氣的人，如何能成就大事！
陳生：說的也是。祭祀時，要好像祖先真的在那裡；祭神時，要好像神真在那裡。理性上無法證明祖先與神是否真的存在，那麼為何還要祭拜呢？
聖母：理性上無法證明的，理性上也無法否定。因此，祭祀是屬於信仰而不是知識。祭祀是信仰的表現，必須心神專注、虔誠恭敬。
陳生：由祭祀虔誠的態度，可以看出一個人對生命尊重與否？
聖母：只要是重視自己的生命意義，願意善度一生的人，內心都會有某種信仰。因而，祭祀時的態度，代表了一個人對生命尊重與否，必須謹慎為之也。
陳生：中國傳統的「慎終追遠」，但願時下年輕人都能真誠地「祭神如神在」。
聖母：然也。今夜就此停筆。
陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！
聖母：可。 吾回！