天上聖母 降 96年9月5日

第三十五章 修道修心‧首重德行

聖示:修道,首先要做好的「德行」本份,乃是:謙讓、虔誠、虛心、敦厚、力行、孝順、尊師、勤勞,自己本份做好了,才有能力去幫助他人。時時存好心,說好話,做好事,行出來便是「德」。

   修道點點滴滴的功夫,就是要大家在日常生活中,養成講好話的習慣,才不會一時改不過來。

陳生:學生恭向恩師接駕五叩首!

聖母:賢生免禮!

陳生:「修道」是修什麼?

聖母:簡而言之,當爾們在閱讀善書或有益身心之書籍,一句一字能使爾等改變身、心、靈的,即是「修」。

   藉由日常生活中的人、事、物之外境的衝擊,造成種種如波浪般不平衡的心態,宜盡量反思,讓它趨於平靜,俗語說:「勿以善小而不為,勿以惡小而為之。」,就是提醒世人不要疏忽小的地方,能夠體悟,能夠實踐,就是「道」。

陳生:修者,改也。修改、修改,隨時隨地轉念頭,因為念頭不好,腳步就會隨之不好。

聖母:然也。不好要改過,就是修改,脾氣毛病不改,怎麼稱為「修道人」?

   諸生今時已經走在修道路之上,自身之修道條件也有了,千萬記住:自己需要改的缺點,儘速改善。坤道賢生不要過度追求現代時髦,樸素過一生,平安就是福。求平安、求樸素、端莊大方,就是坤道成為模範的指標。

陳生:「行善」還得懂得「捨得」〈包括:佈施財物、捨時髦、……等〉,能捨才能有所得。

聖母:此外,還要修「內功」,涵養自己,每個人都負有一個使命而來,無論是什麼身份、什麼角色,都有應盡的責任與義務。

陳生:何謂「內功」?

聖母:就是要培德,把在家的角色扮好,做父親要盡父親養家的責任,做母親要盡母親相夫教子的責任,做子女要盡孝順父母的責任。

陳生:人與人相處之道,應對進退,要有禮貌,對人恭恭敬敬、和和藹藹、快快樂樂,自然而然,「人道」就好;人道圓滿,天道可成。

   做人的道理,就這麼簡單,生活要活潑玲瓏,不能太過於拘泥,也不能太隨便;而且,活潑當中,也不能流為放肆。

陳生:謝謝恩師慈語!呂雉是漢朝的開國皇后,她的丈夫劉邦是中國第一個平民皇帝。驕生慣養的呂雉,跟隨丈夫一起出生入死,患難與共。原本是令人相當感佩的,但是當苦盡甘來的時候,貴為皇后的呂雉,為了鞏固兒子及自己的權勢,竟泯滅人性的殺害對她具有威脅性的人,甚至將戚夫人弄成「人彘」,以致遭受後代子孫的唾罵不已。

聖母:關於呂雉,世人皆認為她是個心狠手辣且沒有人性的人吧!汝是否曾仔細想想?究竟是什麼原因,為什麼呂雉會從一個善良溫柔的人變成心狠手辣的人?

陳生:恭請恩師慈悲開示!

聖母:呂雉太過於追求名利,在遭遇許多苦難及面臨丈夫的變心之後,她把名利權勢當作是唯一的保障;因此,變得像隻受傷的猛獸一般,張牙舞爪的攻擊他人,使得她的所做所為,總是那麼不可理喻、那麼的殘忍無情。

陳生:一個人能夠知足常樂,是非常重要的。如果呂雉能夠安分的盡皇后之責,就可以免去許多紛爭與災難,而她的兒子也不至於落得那樣悲慘的下場。

聖母:從另一個角度來看,呂雉可稱得上是一位傑出的女政治家,執政期間,有不少可圈可點的表現。因此,在指責她殘忍行為之際,客觀的論點上,也不能抹煞呂雉在政治上的成就與貢獻。

陳生:過度的貪心與私欲,真的會讓人失去理智,也會讓人付出慘重的代價,更會造下因果重業,不可不慎。

聖母:然也。奉勸坤道婦女,「乾」為「剛」,「坤」為「柔」,能安分守成,相夫教子,不恃寵而驕;雖有些私欲,也能長保安康也。可。 吾回!

陳生:學生恭送恩師聖駕五叩首!


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