修道中人，最重一個「忍」字，有所謂：「忍一時，無憂無慮」。紅塵俗世之間，一切災禍，無不是缺乏「忍辱」心量所形成的，人人逞強鬥狠，互不肯退讓，自然要衍生出各種事端。
真實的修行者，乃是有堅忍不拔的節操，所謂：「沉默不是懦弱、忍耐不是麻木」「不到最後的關頭，絕不輕言戰鬥」，就像梅花生長在寒冷的季節裡，氣候愈冷，梅花就愈能開出美麗的花朵，並且使得梅花芬芳，清香陣陣傳揚。而修行者在修持「忍辱」功夫上，絕對不會因為置身所在的環境惡劣，而動搖向道的決心，亦不會因為貧苦而動搖修持正法的堅定意志。
真實修行之人，雖然對別人釋出善意，反而常被別人誤解及懷恨，仍舊不會改變其面對正道的心念與初衷。修行者奉行「恕道」精神，經常遭受到無情的打擊，又為了使正法能恆常運轉，雖然常無端飽受流言、妄語、謗詆，乃至於無端的威脅、迫害，仍能秉持正念行持，並不會因為遭受外在的不實在加諸於身的迫害，而去動搖初發心；反而是絲毫都不會影響到修行正道的志向，並且能更積極的讓正道之光輝，展現出燦爛而綺麗的妙道法華，使世界都沐浴在正教、正法的普照之下。
「忍辱」，就是在面對別人一句無情的怒吼與辱侮言語加身時，切記不能動肝火、起怨念，更不能反造辱言去回應。若是在別人無端對我人發出辱罵言語時，亦當熄滅嗔恚之心，並且要降伏憤怒的心，不要讓自己再去造作口業，以免因為惡劣口語互相往來，而產生肢體衝突。若無此逆境出現時，我人在修行的路程上，不但未能有增進功行，反而會退步減功。
在人與人之間，經常會因為個人脾氣、毛病不斷，又俱皆喜歡挑剔別人的缺失，而不檢討自己的缺點，因此容易互相產生辱言、妄語，此時必須更加包容，並且心裡不該產生計較與比較的心。畢竟人際之間，欲和睦相處不易，是故千萬不可因為言語上的小事件，而造成人際關係上的變質與惡劣，修行者必須克服來自於家庭的壓力，並該克服在團體間的人際因緣，必須讓劣境轉為佳境，更當克服「我所」：亦即誤認為身邊一切地位、名利、田宅、…等，都是我所擁有的，始能成就「忍辱菩提」。因為眾生通常會將他人不實加諸的言語想成是在說我，因而嗔恚之心頻起。
世人必須知道，別人所說的是「妄語」；而現在我的身軀不過是短暫數十載的使用而已，別人造作的妄語，根本不是在說我，因為我無法去控制別人不造口業，故實在沒有任何人所說的辱毀言語是在說我啊！過去並無這個〈我〉、未來亦無這個〈我〉，就連現在的我也不是〈我〉，別人的辱罵、謗詆並不是在說我。
願勉世人能領悟現在這個〈我〉，便能增進一果境界也。