南海古佛 降 九十六年八月八日

第三章 旱災

紅塵俗世,古有傳言:「寧受三日飢,不願一日渴。」眾生之血肉身軀含有七成之水份,去除那七成之水份,便僅剩下表皮包著骨骼,不到數公斤重。但有了那七成之水份,人的軀體卻能重達數十公斤。

然而,乾旱使大地失去活力,土壤呈現出龜裂現象;一旦如此,便無法耕種,就連最怕水的植物都要乾枯而死。至於世人之生命力,有時卻不比那野草來得耐旱,草尚能忍受數日之旱炎熾熱,人因為有血有肉,卻僅能遠避烈日,絲毫不能耐暑。隨著水份流失,人身則開始產生渴感,一旦無法立即飲水以止渴,便將口乾舌燥,甚至無力於行走,顯得懶洋洋,失去生氣。在平時已是如此,一旦有朝一日受到業力之牽掣,讓生活之環境轉變成天公不作美,不再下雨,而開始長期受到烈日曝曬,而大地產生變化,水源逐漸流失,於是農作物難以生存,人則因缺水而渴。雖然尚有某些植物可賴以取水,但畢竟是短暫可用,並且物稀人眾,能夠維持多久,乃未知數。

世間人若是認為我現在不愁吃、不愁喝,哪怕旱災來臨身?雖然眾生目前身處福地而受種種樂趣,但業力現前之時,常讓眾生措手不及。雖然身處福地,一旦業力牽掣,能使眾生逐漸朝向劣處定居;並且有種種因素,能使眾生於不自覺中喜居劣地。有此業報重者,能使眾生於無奈中受種種旱害,而此業力稍輕者,雖然身不處旱荒之所,卻能使眾生在福德區域而與福隔離,諸如:身受惡人所禁限。有時身處異地而遍取不得水,雖非旱地,卻受旱災之苦,為何有此現象產生?此皆為世人積造惡業所形成之災報。

至於業因,乃肇因於過去世經常性使水族〈如:魚、蝦、龜、……等〉生靈遠離水域,而受旱苦,甚至喪失生命。若是少量之捕捉,尚不致於造成水族生靈大量死亡,但眾生往往以超乎一己食量而做大量捕捉,致使更廣大生靈之身體遭受旱害。

另外,有許多人喜歡將水源開大,使用於洗手或清潔諸餐具,眾生總是喜歡在洗手時將水量轉得很大,但水量大並不代表能快速洗淨手中清潔劑;有些眾生偏好將水源轉得很大用來清洗諸餐具,但只是徒增浪費水資源,因為水量太大,並不容易將清潔劑洗淨,反而是小量水即可洗得最快、最乾淨。有眾生喜好在使用清潔劑時,便將水量轉開,並且開得很大,其實本身卻尚在塗抹清潔劑而未開始沖洗,有時可多達三十秒到一分鐘不等。但此時間之水量已無端流失至少有一大桶水以上,實在損失福報甚大。

有些眾生在過去世喜歡「截人水路」,使下游居民受缺水之擾;甚至有眾生喜歡毀損他人水閘,乃至破壞他人之水源,使眾人無法取用飲用水或灌溉水。諸此種種惡業,將使世人投生於荒漠旱地之域,甚至能使眾生趨向居住於水污染地,以謀求生存,使其體會用水之寶貴。

願眾生珍惜水資源,共同維護水環境,並且減少讓生靈遠離水的惡行,以遠離旱災之臨身也。


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