太上老君 降 九十五年五月十三日

第二十九章 紅鸞的悲情

「紅鸞」,主要在代表世人之正姻緣,「貪狼」乃是命格上代表(大桃花),亦代表異性緣比較深厚廣寬;是故世間男女欲求獲得佳偶,必須在行運中,逢有(貪狼星或紅鸞星),在夫妻宮,始有姻緣落定之機緣。雖然八字命顯運,但又因為每一個人過去生中,造作完全不同,雖然命盤上顯紅鸞星,亦難以完全成就姻緣;又紅鸞星逢煞關阻礙,變化則重重,甚至會因為異性造成破財,或性命攸關之事故發生。

現代不同於以往,在過去之古早年代裡,男子年過十六歲,便須開始正式負擔家計,而女子在十五歲時,便須是能炊事能做女工;另外男子滿十七歲,就要為謀求工作來改善家庭生活,而全力投入農事,甚至踏出鄉關以謀工作,所謂:「男兒立志出鄉關」。或是趕赴京城考試,欲藉機名登黃榜,所謂:「十年寒窗無人問,一朝成名天下知」,完全是希望能藉由自己來榮耀家族門楣,進一步改善全家生活。

因此,古時候人人勤勞儉樸,堅毅恆持,任勞任怨,雖然當時教育無法普及於平民,但彼時之人,從心中「知足」,因為「知足」所以時常歡愉快樂踴上心頭,人人善守信義,鄰里中互助者多,相扶持者眾,家庭上父母尊親,為了安定兒女心性,男兒滿十七歲,女兒滿十六歲,便開始安排媒約,使兒女成家而後立業,使兒女開始有擔當,有責任感。

反觀現代,雖然教育普及,但是男女到了三十歲,卻因為長期生活在升學壓力下,及不正常之升學觀念中,養成無所擔當,形成無責任感;雖然學歷高,卻甚多是一無所知,毫無作為之輩。因為教育程度高,所以做事不肯堅毅,更長期生活在好逸惡勞中,做事不願意克苦耐勞,稍有不能順遂之事,便開始怨天尤人,為人謀事毫無衝勁;更多的是,得過且過之心態,長期養成好逸惡勞,造成獨我主義,好玩樂而不願受到家庭之束縛。是以產生自由戀情,放縱自我,賤踏他人,男女相處只肯玩樂,不願負責任。

因此惡性循環,造成男女之間,無法相互信任,多存猜疑,形成新時代男女,雖然心存求偶之意卻苦無機緣可遇,或不敢表明心事,因為「不信任心、恐懼心、懷疑心」深深存在,有一種「既期待又怕受傷害」之心理,讓自己心事深重,無法適時表達出來,便淪為俗稱王老五成員。此王老五遍指年過四十歲之男女,姑婆則稱年過三十八歲之女子,仍舊未婚或離異而孤寂者稱之,時下男女卻充斥著,求姻緣而苦不能得,有些人則是異性緣淺且薄不彰;勸勉彼等利用年輕時期,多修身行善,以積累福德因緣,並廣結善緣,以等待姻緣現前時一觸即得。

另有一種男女,明明異性緣廣寬,且不乏有愛慕及追求者,只是本身皆認為追求者是庸脂俗粉,遲遲不肯接受有緣人追求,直讓姻緣一個一個從身邊走脫流逝。有些人從頭到尾都一直沒對象,全部入王老五行列,有些人一直存在有桃花朵朵;勸此等人,善加選擇有益於自身未來發展能持家之佳偶,並把握當下之一切因緣,因為機緣稍縱即逝不再返。盼世間人在追求姻緣之當時,先穩定本身經濟基礎,較有益於現代社會之生活也。

各種人應該心存感恩,應該慶幸我身並未出生在專權專制之國家,在專制國家之姻緣並非父母尊親就有權利安排,而是透過國家政府特定機關左右,對於另一半根本沒有選擇權,只有接受的義務;因為是優生策略,智者分配於智者,優等者分配於優等者,愚者、劣者通常是列為淘汱品。願大家心存感恩,並珍惜當下、把握當下,以盡修身行道之責也。

因果經云:「嬌妻妾美為何因?前世佛門結善緣。」凡是無法得姻緣者,當廣結善緣,或助印善書、或濟恤貧困、或造放生功德,勤其一生乃能因為廣結善緣,在未來生活奠下善因緣,植下善友、貴人之因緣;機緣一到,亦能如同他人一般順心所欲,姻緣美滿也,何不勉而行之也。


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