南海古佛 降 一○二年四月十三日

第卅二章 居家之沖犯與刑煞

   居家生活,是最直接又最容易摩擦的地方,夫妻問題、父子問題、手足問題、婆媳問題,這些問題對於眾生都是很難避免的地方。

   以夫妻問題而言,情侶共組家庭為夫妻,本該過著甜蜜生活,但夫妻間總有偶然摩擦,通常是細瑣而微不足道的芝麻小事,導致雙方起口角、造紛爭、鬧情緒,有時某些日常小動作,互相不適應,便起口角或鬧脾氣,其實都是個人居家生活,彼此有不同的小習慣,若不能互相接納與包容,紛爭永遠不會停止,平時相處得好,總有週期性的爭執反覆。眾生欲減少夫妻爭執,雙方必須對彼此之生活小習慣接納及包容,彼此試著改變自己,並培養和對方一樣的習慣,紛爭自然降低。

   一般家庭父子很少有暢談機會,中國五千年父權主義之下,父親的威嚴於子女心中有相當份量與畏懼程度,大自然原理之同性相斥,造成父與子相處上,永遠有一道鴻溝,父子欲進行溝通,十之八九很困難,並且長談的次數屈指可數。為人父的對於子女的關懷難以言語,為人子女對父母之關心及敬重亦存在,但父子真正碰面,卻都無言以對,為人父喜歡用命令式口語關心子女,如此方式常導致子女很難接受,於是常反其意而行。又身為子女的對父母之關心,很多時候不擅言詞,分明給父母送營養品,未能明確告知,導致父母誤會子女又在浪費錢財,視子女有購物狂,父子之間試著彼此說幾句溫和的話,行之有年,必可大幅提升父子間良好的親子關係也。

   芸芸眾生,生活上朝夕相處最久的乃是手足,兄弟姐妹的相處比與父母在一起的時間長,眾生於幼時較為無知,自己喜歡的,都要搶到手來把玩,哪怕是兄姐的或是弟弟妹妹的東西;因此,惹惱到手足為此爭吵,甚至大打出手比比皆是。待長大成年之後,各自有比較健全的思想,開始有各自的生活空間,有些手足生活細節可以分享,有些手足生活點滴卻只屬於自己的,除非本身願意與眾手足分享,否則,手足間若有人誤觸禁忌,將產生不必要的紛爭,甚至得罪手足,從此見面視若無睹;是故,手足之間該保持應有之距離,以免誤觸彼此之禁忌,但該常保持聯絡及溝通以促進彼此手足之情誼。

   普天之下,婆媳有更多問題,但都與生活習慣有關,諺語云:「做人的媳婦要知道理,晚晚去睡,早早起。」就是說明,做人家的媳婦在家事方面必須善盡天職,譬如:經常檢視廚房刀具有無定位,其次鍋碗瓢盆、筷子、湯匙有無清洗乾淨並歸定位,經常保持餐桌整潔,與餐具之整齊。有些人媳雖然身為職業婦女,仍能一早準備好全家人的早餐,若有時間再去睡回籠覺或開始一整天的工作,直到傍晚下班回家,立即炊事準備好熱騰騰的飯菜讓家人食用,能如此便減少婆媳問題;否則為人媳從早到晚看似忙碌,家事卻未能看到有什麼成效,說清潔只是久久一次,其它時間都是婆婆一手包,或許婆婆並不抱怨,但如果左鄰右舍撞見這情形,口頭說這媳婦真幸福,實際上無疑是反話,因不願得罪才說這媳婦幸福予以暗貶。此外,有些婆婆很強勢,幾次看不慣後,將對媳婦施出鐵手腕。

   數年前,台中地區,有林某娶妻黃氏,小倆口生活上融洽,日子一久,夫妻稍有口語磨擦,初開始林某不與太太計較,以隱忍的方式,願使夫妻能和諧,自己有機會就到外面踏青,順道將積壓的不悅藉踏青釋放出,令身心重獲自在,但紛爭總是經常發生。某次,林某及黃氏再起磨擦,被林母發現,審視雙方問題後,立即聯絡黃母當面將事情述說一番,要黃母帶回娘家,原本事情容易處理,彼此未能改善生活習慣,導致夫妻常起口舌,事情一旦被婆婆知悉,豈能置之不理,加上這位媳婦作法比較不當,故受到婆婆嚴重不滿,但不自行責難,乃令媳婦隨黃母回娘家,讓娘家進行教育,欲使黃氏藉這個因緣,改除拗脾氣。

   黃氏被帶回娘家後,父母不便斥責,乃予較客觀理念薰陶,希望這些好觀念以及自己與別人長期的經驗談,提供黃氏明白為人媳婦的道理,因為黃母是過來人,黃氏的種種習慣毛病都與黃母類似,因此,黃母很快就找到重點指導黃氏。至於黃氏被婆婆突來的舉動嚇了一跳,自然有所戒惕,加上娘家母親的諄諄教誨,慈悲的言語,聽在黃氏耳裡,就像荒漠遇甘泉一樣珍貴及喜悅,一個人在荒漠中,前不見店,後不著村,旁邊又乏同伴陪行,正當百般又飢又渴之際,突見甘泉湧出,豈能不高興,豈能不加倍珍惜。黃氏如同荒漠中孤獨行走,突獲甘泉視如至寶,記取過去自己不知珍惜的訓誡,再度振翅以高展鴻圖之皓然大觀也。

   奉勸眾生,夫妻若有摩擦,該各自省思與檢討,並多溝通,以求和諧終身扶持;父子間要良好互動,莫待一方沒呼吸才喊一聲「我愛您」,屆時為時已晚;手足乃父母心頭肉,手心是肉,手背亦肉,父母漸年邁,家族能互助的僅有兄弟姐妹,因此手足間要互相關懷;婆媳相處長期以來是家庭的大問題,幸新時代之婆婆們觀念比較新穎,不再全然遵循古禮,雖如此為人媳的仍該盡所能,做好人媳工作,才能與婆婆交心也。


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