邱生：學生參見副院尊觀音如來恩師聖安！
副院尊：賢生免禮！速坐穩蓮台。
邱生：〈蓮台瞬間升空，但見半空中彩霞繚繞，並傳來陣陣清香氣味，而隱約間可聽到西方樂曲交雜著東方音譜，一邊有鋼琴的演奏，一邊又有板樂的演奏，二種音樂令人別有一番享受。
蓮台向下，觀望下方，乃現出一處蓮花形狀的島嶼，並且廣大看來是有台灣的五倍大，隨著蓮台往下降乃停靠在類似蓮花瓣的沙灘上，由沙灘觀海實在是美極了。在沙灘邊有許多人正在嬉戲，有些人則拿著書在沙灘上閱讀，一邊飲著茶水，吃點水果或美食，沒有入水的一些人正在聊天。
於沙灘上有一處小吃店，內部寬廣並且設有「觀景台」及「圖書館」，於圖書室裡，擺著各式各樣的書籍，有《了凡四訓》《王鳳儀言行錄》《地獄遊記》《天堂遊記》《歸真罡》《因果經事例》《破惑箴》《修身養性》《證道院訪遊》《鸞門修行次第論》以及《心經》《太上感應篇》《太上清淨經》《道德經》《聖經》《摩門經》《可蘭經》，而最多人閱讀的是《因果經事例》及《心經》與《了凡四訓》。由觀景台往四處看去，景色非常怡人，又有清涼的風不急不徐的輕輕吹襲在身上，真是全身舒暢。
在另一個花瓣的沙灘上，發現有一座清真寺的造型建築，看清楚原來是大門深鎖，有些人則在寺外朝聖之後便跳起舞來，有大人、有小孩。亦發現有佛寺、有道觀、有孔廟、有教堂，只是都沒有多少人，大部份的人全跑來沙灘作休閒、聊天。〉
神父：「信主得永生。」
〈此時，有少數人往教堂集合。〉
比丘：阿彌陀佛！善哉！善哉！請施主捨杯水。
甲男子：大師啊！我昨天才佈施（水）請您，今天向別人化緣吧！
乙男子：大師啊！您沒有早一點出來，我的水已經喝了一半了，明天請早。
比丘：善哉！善哉！
丙童：大師啊！彌勒尊佛！我有一杯水可以供養大師。
比丘：善哉！小施主「功德無量，福慧無邊」。
邱生：彌勒尊佛！大師啊！您從佛寺內出來，難道寺內沒有水可以喝嗎？
比丘：善哉！非是寺中沒有水喝，而是「因法而渴」。
邱生：「因法而渴」，此話怎講？
比丘：大德不妨往那邊看。
邱生：〈朝大師手所指的方向望去，一群人集中在打牌，有些人則在摔角，有些人若有所思的望著海，看著天空數著雲，有人雖然不喜拘束，但仍能自我閱讀各種善書、經典等善良書籍，以充實自己，有些人則完全放逸。〉
不知可否找個人來問問其心境如何？
比丘： 吾可以安排。
邱生：就這位看起來微胖的仁兄吧！
胖甲：您好！
邱生：您好！想請教仁兄一些問題。
胖甲：可以啊！請講。
邱生：您來到這裡多久了？
胖甲：我記得是清太祖初年時來的。
邱生：感覺怎樣呢？
胖甲：真是愉快呀！不用忙碌工作，更不用怕沒有錢，因為這裡根本是不使用錢的。
邱生：不必錢的感覺真好，您去（佛寺、道觀）有幾次呢？
胖甲：我好不容易才來到這裡，還要天天去聽講，我受不了。
邱生：就算是聽講受不了，偶而也該去一下吧！
胖甲：《彌勒佛》又沒來，聽也是白聽的啦！
邱生：此話怎講？
胖甲：我是要到【彌勒內院】的人物，叫我在這裡聽小和尚講經，真是浪費我的時間。
邱生：怎麼會呢？您說的小和尚都是經過《彌勒尊佛》精心揀選出來的大智慧者，您想見《彌勒佛》，還得經過他們認可之後，才有資格的。
胖甲：您怎麼知道呢？
邱生：當然知道了。我有看過佛經，所以知道，您想要能看見《彌勒佛》，就必須勤讀經、勤聽講，以明心見性才行。
胖甲：有這種事，那我得趕快去聽講了。
邱生：您快去！快去！
〈邱生再請教另外一位善魂。〉這位大姐，您贏了幾回了？
乙女：我贏了八回了，您看這麼多的金條，都是贏來的。
邱生：那真是恭喜大姐，對了，您在陽世是信奉何宗教？
乙女：我是在《瑤池金母》的法脈下修行的，我是一堂之主，又是乩生。
邱生：您在世時，就打牌了嗎？
乙女：我在世時，是有打過牌，但是都被母娘罵，後來就逐漸沒打牌了，偶而耐不住才偷偷地打了一會，沒想到來這裡還有得贏，此時不贏，更待何時？
邱生：不知大姐是何時來的？
乙女：我是民國三年來的。
邱生：從來到這裡開始，就窩在此贏金條了嗎？
乙女：是的。從一開始，就來了這打牌。真奇怪！我是拜母娘的，怎麼也來到佛門的區域。母娘到哪去了？為什麼到現在都不來看我？
邱生：這個嗎？我問問看。
〈邱生轉身請問比丘。〉請教大師！這位大姐是拜《瑤池金母》，為何也會來到佛門之地？
比丘：好的。不過，首先我先問一些問題。
邱生：大師請問！
比丘：土地是何人可走？
邱生：土地若是「公有地」，人人可走；若是「私有地」，則可能會被限制住。
比丘：一個市區，哪一個宗教可以設立？
邱生：在信仰自由的國度裡，各個宗教都能設立。
比丘：所謂的《瑤池金母》是誰？
邱生：《瑤池金母》，依記載乃為慈祥的老人家，在【瑤池】，又稱【理天】，是戒律嚴明又極富自由之所。
比丘：是的。【理天】就是【法海】，【法海】便是【佛境】。拜《瑤池金母》與拜佛差別何在？
當知，【彌勒淨土】為末法眾生之皈依處，佛經咐囑分明，因此凡是修行火候未達該奉持宗教之標準，則又無大過失，並且偶而能知「喜捨」，又能「禮拜」或「唸聖號」者，雖然歸依在五大正教，乃得由本處先行安頓。待其智慧再增長後，方才得以依其修行境界而往；或因緣到來時，再度回到紅塵以累積修行學分。
邱生：這裡是何處？
比丘：您看大大的界碑。
邱生：乃是【邊緣境│彌勒淨土屬地】。
副院尊：時候不早，也該回道院。
邱生：學生拜別大師聖駕！
比丘：小神恭送觀音如來前輩！賢生慢走。
副院尊：道院已到。賢生靈投體。
邱生：學生恭送如來恩師聖駕！
副院尊：可。 吾退！