第十六回 宗教騙色阿鼻因

濟公活佛 降

詩曰:宗教化民豈可輕。清身如玉度人行。假僧淫孽欺真道。苦獄阿鼻萬死生。

聖示:觀紅塵俗世,人心茫茫,道心微危。大眾皆以享樂為先,而不以服務為尊;當知人生以服務為目的,唯有服務於人群社會,方能得以和樂,民心方得以康健。

   宗教主旨在啟迷入悟,化愚向智,故其教化之力量實不可輕忽。宗教者,以神佛為其遵循崇拜之對象,而以神示之訓文及古聖之遺德名言經論為教化之準則。由自我之研習體悟經歷而產生出信念,將自身感受分享於大眾;故有先知、前賢、長老、法師之名衍生。

   然而現今諸般宗教卻也不時出現敗類,單就一、二位邪人的行為,已可壞了全體宗教之正行;其中不乏傳出騙色之事,以此而尤為嚴重。須知著佛袈裟,當行佛事;身在沙門,首在戒行;若不知嚴守清規戒律,反行邪事者,非佛弟子,乃魔之屬。

   世人須知,以道誘淫乃種阿鼻因、無間種,可不慎乎!戒乎!

   可!吾徒靈體出竅。

邱生:弟子參見恩師聖駕!

濟佛:速上蓮台。

邱生:〈一路行來,冷風吹襲,白霧飄飄,恰似身處高山峻嶺之中。此時感覺有如身入夢境。剎時眼前一片光亮,出現一宮殿似之房舍。〉

濟佛:吾徒隨後。

   〈殿內忽然走出二位將軍。〉

將軍:前方可是濟佛天仙?

濟佛: 吾正是濟顛,帶引宣筆著書訪遊。

將軍:請入內,主簿已候多時。

邱生:〈只見殿內擺設莊嚴,純以金銀所造。前方有一位年約三、四十歲之青年,下方坐著一位老人家。〉

濟佛:吾徒速見過主簿仙官。

邱生:參見仙官!

主簿:賢生免禮!亦見過《濟佛》聖安!

濟佛:不用客套。這位可是邱阿塗?

主簿:正是此位。

邱生:老伯您好!晚輩因受您陽世子,即本堂同修邱師兄之託,特來見您,但看您容貌似乎是喜憂參半,不知是何因?

邱阿塗:我乃喜吾陽上親人為吾叩求保調,將入列為靈修士,潛修佛道功果。憂者,我平生未信佛道,更不用說研究,故喜中有憂。

邱生:您老人家可放寬心來,到了靈宮,自有教授仙師教導,一切只管放下。

邱阿塗:感謝小哥的勉勵!

邱生:對了!您從往生到現在有何感想?

邱阿塗:我從彌留之際,只知恐懼不安,直至魂魄離體,到地府對案後,才知蒙陽上子予以保調,現在心中已是平靜。

濟佛:該遊阿鼻了!

邱生:尚有些許疑問,請仙官垂訓。人死後,全身僵硬,何以經數日助唸佛號可以轉為軟化?

主簿:人往生後,身體會僵硬,乃因執著恐懼不安所產生,經助唸佛號,因魂神識已漸清明,故心中之不安、執著已可放下,故身體轉為軟化。

邱生:是否如此可得往生淨土?

主簿:未必然!如若生前功過相抵之下,尚足上升,任上界神祇,則往生後可直接上升該管單位。如在生不信因果善惡之說,則死後必入地府受審。如無大過錯,則依因緣做轉生,或陰陽任其自由,但須壽元未盡,方有此待遇。而功過相抵後,功過兩平者則入平民區,或依願轉生平民人家。而若有功當可升天者,其陽世為之殺生宴客祭祀,則亦當入地府對案,查清實非生前之意,方得再由「三叉路」升天。

邱生:感謝仙官開示!

   〈師徒二人一路往下走,已到熟悉之處,有仙官及將軍走近。〉

仙官:見過《濟佛》!

濟佛:仙官客氣了!

邱生:參見仙官及二位將軍!

仙官:免禮!請入內。

邱生:〈只見眼前有一些人正在受夜叉神之鞭打,或以木樁擊之,或以叉棒叉之。亦見鐵鷹啖其耳目,銅狗咬其肝肺,鐵蛇纏其頸,或由眼入口出,或由口入耳出,再輾轉入陰戶,上衝食其腦。令人不禁為之悲哉!〉

   仙官啊!這些人是犯了什麼罪,須受到這般苦刑?

仙官:這些人在世假藉宗教之名,以欺騙女子逞其淫慾獸行為樂,亦破壞正信宗教之信譽。爾看看全是些什麼人?

邱生:〈定心一觀〉原來有和尚、尼姑、道士、乩童、傳教士,及一些類似領袖級人物與其他應屬中下階層的人士。

仙官:沒錯!在此者,全是藉宗教之名而染淫行之輩。

   〈隨手一指,將軍已帶上一位中年人。〉

邱生:請問你身犯何罪?在生做何行業?

罪魂:我姓蔡,乃為一代宗師,只因生性喜好女色,卻苦思不得,乃心生一計,見廟中常有女子出入,故決定自我剃髮,借住寺廟找尋機會,但因廟中和尚不肯,故找了一些同道殺盡了廟內和尚,將廟內之設施略做改變。每逢有女子上廟,待眾人不注意即按下陷阱,使女子落入原先已設之地道,此時地板又回復原狀,無人知悉。此寺名「紅蓮寺」,後被紅姑所破。

邱生:原來如此!須知萬惡淫為首,何況假藉宗教犯下淫行亂事,令人愛莫能助!如今只有虔心受刑,所謂:「甘心受,情願還」,切記莫忘,祝你早日脫離苦獄,早消淫慾。

   仙官啊!此魂往後將如何?

仙官:當入海族十萬年,乳牛五百世,娼妓五百世,再轉賤民五百世。

邱生:如何得脫?

仙官:若能誠求懺悔,不再犯,則可削其所罰,離苦得樂。

濟佛:該回堂了!

仙官:恭送《濟佛》及宣筆!

邱生:感謝仙官協助!

濟佛:道場已到,吾徒靈投體。

邱生:弟子恭送恩師聖駕!


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