迷愚度日的眾生，經常喜歡以各種外表所呈現出來之假象看待成一切事情的實質全部，卻未能用心的深入探究其中實質義理的所在；因此，時常錯將一個人生活所處於順境或逆境，就憑此認定為是否真正有道的存在，但是僅憑他人生活環境所處的順逆境看待一切事情，有時候是很容易誤判事實的。
芸芸蒼生，同樣的置身在這個紅塵俗世裡行道聞法、修身立德，每一個人的日常生活狀態，並不一定都能夠完全處於順境當中，社會上有不少修行者，雖然自己置身的生活環境處於逆境當中生活著，但心中仍然不曾忘失每一個可以行善的機會，不斷精進其衛道之精神，仁者並未因為自己置身所處於逆境，就輕易的對行道之精神有所懈怠，反而更能堅定起向善的信念。
然而世間上尚且存在有一些迷昧之人，偶然之間，只要看到有修行人置身處於逆境中生活著，通常容易因此誤解「道之涵義」，誤以為若是自己也和對方一樣朝修行的路線走，生活上亦將會淪為逆境、困頓中生活著，於是乎就遲遲不願意親近佛道宗門。
社會上甚至還有一些人，容易誤認為一個人開始步入宗教法門修行之後，這個人的日常生活只要不能逐漸朝向順境中發展，那麼這個宗教就要被自己認定是完全沒有感應的，想要引導我進入佛道之門修行，等待有朝一日當你自己有了感應以後，才來向我談論修行的利益或法義；就因為社會人群普遍都存在這樣的心念與態度，促使社會群眾經常性的杜絕每一個可以行善的機會，甚而遠離每一個能夠行道的機會，這真是非常可惜的。
確實在五濁惡世的社會上，諸般眾生在生活上，若是無法獲得順境的取向，將難以令群眾認同佛道的存在，但佛陀講述之《善惡業報差別經》，明白告示娑婆眾生，一個人的修行之深淺，並不在於此人置身所處的生活環境屬於順境或者屬於逆境，修行火候全憑眾生的一顆心，唯有真心修行，才不會因為順境或逆境的現前，自己就隨著順境或逆境而有所改變本身修身立德的精神與態度。
每當眾生進入宗門修行學道，經過數載後，如若察覺日常生活中所有的一切尚處在逆境之中，絲毫都未能稍微予以改善與提昇，觀察至此，就必須認真思維，我目前所處的逆境乃是還受到過去業愆與過錯諸般牽引與糾纏，我於如今對於修身行善方面，不能稍微有所懈怠，必須秉持初發心而永不退卻，一則精勤於道程之行持，二則聞法修身以培德。能夠有如此正確心念及精進的作為，上天必定更予鑒納發心的赤誠，有機會提升性德，乃給予赦罪容寬，令發心輸誠聞法修身養性者，時時散發真誠之行道精神者，都要感到受益良多。
雖然世上行道之人，置身處於順境，將會比較容易被認同，社會地位亦將愈崇高，本身所說的話語都能夠讓愈多人信從。但是置身於順境者，在日常間之行道上，更應該「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰」，正因為行道猶如「逆水行舟，不進則退」，順境中有很多時候對芸芸眾生是一種考驗人心的開始，如同一個生活富足之人，走在路上遇到了困苦人家，若是未能心生慈憫，反而輕視而儘快閃開，像這樣的一個人，生活雖然處於順境中，但此人之道心卻是並未提升的。有一些人置身所處雖然富足有餘，生活上未敢多做過份之奢華，反而能夠時時體恤困苦人家，經常幫助需要幫助的人，像這種人便是在順境中不忘行道。
社會上還有一些人，日常生活雖然平庸，卻能盡一己心力，時時用行動造作各種善事，心中時時刻刻存在於道，則這樣的一個人雖然置身在逆境中生活，本身卻對於善良義舉不敢或忘，諸天聖神仙佛菩薩乃是最為敬仰與讚賞的。
奉勸眾生切莫短視，眼光需要放到較遠處，要明白知道，真道乃是關乎心念，並不在於生活環境之好壞；若是能夠體悟到這一點，將令自身所到之處，處處皆示現為道場也。