邱生：學生參見菩薩聖安！
菩薩：賢生免禮！速坐穩蓮台。
邱生：〈師生步上蓮台，剎那間蓮台徐徐升空，但見天邊紅光萬丈，諸佛悠哉，或立或臥，有宣說佛法者，亦有倒頭直立者，練功練到忘我境界，真是千載難逢之妙景。
不久，蓮台緩緩落下，師生走下蓮台，繼續往前步行，在這行走之沿途，四周景色非常怡人，有排列整齊之桃樹、柳樹，在樹叢旁更設置有石椅、石桌及涼亭，以供往返仙人之休息。更有吉祥之鳥飛翔於樹林之間，啾啾作響，令人耳目一新，心情愉悅無比。
再步行一會兒時間，已然看到「金闕」，而且仙官們已在不遠處等候；師生快步前進，三步當成兩步走，終於來到仙官面前。
不過急走之際，邱生已然上氣不接下氣，氣喘如牛。〉
菩薩啊！快些扶住學生。
〈言罷，邱生便趴在菩薩身上，一動也不動的一直喘息著。〉
菩薩：賢生啊！休息夠了沒？
邱生：感恩菩薩的扶持！學生休息夠了，不喘了。
菩薩：怎麼走沒幾步路，就喘成這樣。
邱生：這裡空氣稀薄，學生又是凡夫之人，豈有不喘之理？
菩薩：這話倒是。 吾有凝氣丹、通神丸，爾配甘露水服下。
邱生：〈邱生接過凝氣丹、通神丸合服，配飲甘露水，隨後全身輕飄飄的，感覺神清氣爽。〉
仙官：小神參見《觀音大士》聖駕！
菩薩：仙官免禮！
邱生：學生參見仙官聖安！
仙官：賢生毋須多禮！快請大士及賢生隨 吾晉見《玉帝》！
菩薩：有勞仙官帶路！
邱生：〈一行三人，直步向前，登上千餘階的階梯，穿越於將士群中，終於走到凌霄寶殿。在殿內早已擺設好桌椅，卻得小心翼翼的入座，因為桌椅﹝几﹞非常矮，稍不留意，便會倒栽蔥而出糗。〉
仙官：請大士及賢生稍待，容小神先向《玉帝》稟報一番。
菩薩：有勞仙官通報要緊。
仙官：微臣啟稟《玉帝》！《觀音大士》及陽間道場《懿敕寶德大道院》正鸞生宣筆：邱生原章已入殿。
玉帝：眾仙卿平身入坐！
〈話落，《玉帝》下座，隨後朝殿下而走來。〉
原來是觀音道友！道友遠道而來，未出遠迎，失禮甚深。
菩薩：《玉帝》日理萬機，微臣豈敢當《玉帝》大禮。
玉帝：大士言重了。
邱生：學生參見《玉帝》聖壽無疆聖聖壽！
玉帝：賢生毋須多禮！快快入座，大眾放輕鬆些。
邱生：敢問《玉帝》！未知《玉帝》與五濁惡世之現代緣起為何？
玉帝：說來話長，在《第十七代玉皇大天尊玄穹高上帝》任內，人間戰端不休，生靈塗炭，民不聊生；尤其從秦、漢以後，各國紛爭不已，戰禍連連，烽火未熄，令人慨歎不已。
邱生：最後怎麼樣了呢？
玉帝：昔時之《玉帝》大為震怒，下旨：欲令世間普降三災與八難，而後給予重新渾沌。
昔時， 吾認為果真這樣，欲使世間重新渾沌，則人間眾生無論有德與否，玉石俱焚，都得面臨魂飛魄散之慘狀，心念至此，不由悲愿從心而生；於是，當下跪求《玉帝》收回成命。
當時，《玉帝》尚未能稍息怒火，經 吾一再替世間人保奏，希望給世界一個最後希望，當 吾說明人間此時尚有倒駕慈航之高真住世，不應該於此時渾沌， 吾願代天宣化，以解帝憂，以撫慰世道之創傷。隨後，《孚佑帝君呂仙祖》、《司命真君》、《豁落靈官王天君》以及《岳武穆王》，前後跪求《玉帝》收回成命， 吾等及諸真願代天宣化，普化蒼生，以挽風化俗。
邱生：真是令人感動，後來呢？
玉帝：當時，《玉帝》龍心軟化，欲令 吾等擬定救劫方案及代天宣化之規劃，因為若要重新轉世投胎，須經二十載，但在二十載期間，人心不知腐敗到什麼程度；是故，眾議以鸞門之扶鸞，期期垂訓，指迷向覺，去蕪存菁，使得《玉帝》不再堅持混沌。
後來， 吾等五位便成為「鸞門五聖恩主公」，普天之下只要道場是鸞堂者，必定五聖恩主公同時奉祀；然而儒宗神教之鸞門，又以 吾為首，是故凡是鸞門主祀，必以《關聖帝君》居多，其餘四位恩主公則祀於下座。
若是主祀不是五聖者，則不能說是鸞堂也。
邱生：那麼，《關聖》又是怎麼會登上《第十八代玉皇大天尊玄靈高上帝》之榮銜呢？
玉帝：因為當時《玉帝》諭令已下，所謂：「君無戲言」，於是採取由後令壓前令的作法，《玉帝》從此委命五教聖人，共同推議能夠接任《第十八代玉皇大天尊》之人選；經過五教聖人推議後， 吾乃責無旁貸的接下《第十八代玉皇大天尊玄靈高上帝》這個燙手山芋。至此，《第十七代玉皇大天尊》退居幕後， 吾則登上《第十八代玉皇大天尊玄靈高上帝》之位。
邱生：原來如此。《玉帝》慈憫蒼生，謀民生計，護國佑民，今之世間人卻忽略了《玉帝》之鴻恩大德，令學生感慨不已。
玉帝：賢生莫須感慨，只要耐心弘法，一切隨緣，但求輕安自在，可矣！
邱生：感恩《玉帝》勉勵！
菩薩：時候不早，也該回道院，快向《玉帝》辭駕。
玉帝：大士慢走！
邱生：學生拜別《玉帝》聖駕！
玉帝：賢生慢走！
菩薩：道院已到，賢生靈投體。
邱生：學生恭送菩薩聖駕！
菩薩：可。停筆。 吾回！