邱生：學生參見菩薩聖安！
菩薩：賢生免禮！速坐穩蓮台。
邱生：〈師生步上蓮台，瞬間蓮台升空，穿梭天際，底下黑漆漆一片，蓮台有些搖晃。〉
菩薩啊！可能要加足馬力，您看底下強風陣陣，快要偏離航道了。
菩薩：賢生切莫大驚小怪，這種現象可多的是，要知道蓮台可是會辨認航向的，是一架智慧型導航機，有強制認同軌道的系統。
邱生：原來蓮台這麼先進，改天不妨也弄一架送學生玩玩。
菩薩：蓮台可不是用來玩的。
邱生：那麼，蓮台是做甚麼用的呢？
菩薩：蓮台是用來度化眾生的交通工具，也是用來驗證修道人身份地位的憑證。
邱生：修道人居然還可以拿蓮台來做為身份之憑證，那該如何去辨識呢？
菩薩：像 吾這座蓮台有九層，象徵九品，爾再看清楚這蓮台有多寬廣呢？
邱生：〈剎那間，蓮台早已看不出邊際，邱生後瞧瞧、左瞧瞧，居然沒有任何邊際可尋。〉
菩薩啊！怎麼會這樣呢？
菩薩：蓮台之遍廣一切，即是尊榮無比之象徵。
邱生：原來蓮台之高矮及大小，即能分辨出修道人之修行火候，以蓮台大小來辨證此修道者功行之深淺，驗證蓮台之尊卑，代表一個行者證道的程度與境界。
菩薩：其實，也不能小看那些蓮台不怎麼起眼的修道人，因為修子一旦澈悟，並且行深般若波羅蜜，堅持下去，則終能使蓮台自動長大茁壯。
邱生：學生明白了。任何人只要真心的修身行善，總有一天，自己的蓮台就會像大樹一樣又高又壯，能庇蔭一切。
菩薩：是的。只要眾生不分男女老幼，哪怕是肢體有所不便之人，只要勤於修身，造諸善事，就能不斷增長各自的蓮臺。
邱生：請教菩薩！常聞修身，但到底怎麼樣才算是修身呢？
菩薩：修身者，顧名思義，就是休養身體。
邱生：身體該如何休養？
菩薩：修身，即乃修涵文學及武藝。
邱生：文學倒是容易懂，但武藝又如何解釋？
菩薩：古來修道之人，首重體魄強壯，而欲強筋健骨，必賴武術，身擁武藝，在修身方面便有了根本。
邱生：修道人修身有了基本之後，又該如何呢？
菩薩：進一步就是薰陶文學造詣，讓思維充滿正知見，以正知見深入內心，這就是修心。
修道人知所修心，又有修身基礎，便能藉正心調養身行，促使言行處於善正，循規蹈矩，做一個堂堂正正的修道人。
邱生：修身不就是改脾氣、去毛病，菩薩為何說修身乃修行武藝呢？
菩薩：因為修身不只是改脾氣、去毛病，那麼簡單而已， 吾將改脾氣、去毛病，認定為修心而不在修身之列，唯武藝乃屬於修身之列；再者，勤習文學，開啟善智慧，隨修身至於改脾氣、去毛病，這是因為心態裡頭心不純淨，才會示現在行為上，而非身體本來就有之偏差。
邱生：原來如此，學生受益良多。
〈不久，蓮台通過「南天門」，直行一段路，便緩緩降落。師生走下蓮台，但見眼前有宏偉建築物像是城池一般，城門上有重兵把守，刀槍劍戟，旗幟鮮明，門口有守衛值勤，只見城門高掛著：「中壇」兩字的金匾。
城門外，來往仙人頻繁，而就在正城中間有仙官率領仙子、仙童恭候著。〉
仙官：小神恭接《觀音大士》聖駕！
菩薩：仙官免禮！
邱生：學生參見仙官聖駕！
仙官：賢生毋須多禮！請大士及賢生隨 吾進城。
邱生：〈一行人浩浩蕩蕩，走進中壇，見中壇內佈局比其它將帥部還要壯觀，兵員更是眾多，無法形容。隨仙官之引領，已然進入休息室等候。
此時，因為《中壇元帥》正在為將士們精神喊話，所以不能立即打招呼。〉
仙官：勞請大士及賢生稍待片刻。
菩薩：仙官先去忙吧！
邱生：〈一會兒時間，《中壇元帥》已然走下校台，往休息室前來。〉
中壇元帥：《觀音大士》遠途而來，未出遠迎，失敬！失敬！
菩薩：元帥校兵，勤務繁忙，豈敢打擾太多。
中壇元帥：大士客套了。
邱生：學生參見《中壇元帥》！
中壇元帥：賢生毋須多禮！今夜前來，先讓我招待一杯茶水。
邱生：感恩元帥賜茶！此茶乃有濃郁醇香。
中壇元帥：喜歡就好。
邱生：敢問元帥！有些眾生並不知《中壇元帥》為何人物，是否能請元帥重申一番？
中壇元帥： 吾便是民間俗稱三太子或稱太子元帥之「哪吒」是也。
邱生：有關《三太子》及《太子元帥》一辭，是否能為大眾解釋一番？
中壇元帥： 吾乃商朝末年伐紂的戰將之一，因為武藝超群，受封為元帥一職。
昔時，乃有龍宮三太子時常興風作浪，擾亂人間， 吾天生正氣又妒惡如仇，豈能坐視不理，於是在幾經溝通不果後， 吾便打傷龍宮三太子，抽走祂的龍筋；茲因祂龍根既失，仙根亦斷，如同凡夫，必死無疑，從此無法再作怪。
原本， 吾不該傷害同是仙家的龍宮三太子，但怎知龍宮三太子禍害人間，並非偶犯， 吾基於為民除害，才動手傷之，因而得罪了《東海龍王》，由於吾法力高超，龍王不敢犯吾，卻不斷尋找吾父：李靖的麻煩。吾受到師尊《太乙真人》的指點，「挖骨還父，剖肉還母」，然後以「蓮花兩朵、荷葉三片、蓮梗三百骨節、三片蓮葉分上、中、下放於骨節中」，蓮花化生，以了斷《東海龍王》對父母的為難。
至於三太子之稱呼， 吾之先天乃是玉帝駕前的靈珠子所轉世，加上為托塔天王李靖的第三子，所以世人尊稱為：「哪吒三太子」，又因為 吾職掌中壇之營，帶領天兵天將，正式的官銜為：「中壇元帥」，民間便習慣稱呼為：「太子元帥」。
邱生：非常感恩元帥開示這麼多，希望來日能再度聚敘。
中壇元帥：會有機會的。 吾尚有很多事未說，期待爾下一次的到來。
菩薩：時候不早，也該回道院。
中壇元帥：恭送《觀音大士》聖駕！
邱生：學生拜別《中壇元帥》！
中壇元帥：賢生慢走！
菩薩：道院已到，賢生靈投體。
邱生：學生恭送菩薩聖駕！
菩薩：可。停筆。 吾回！