西方觀世音菩薩 降 101年10月17日

第四十五回 真義之內涵‧非禮勿言行

聖示:今夜, 吾帶領宣筆邱生原章前往「金闕」,晉見《玉帝》,探討「行義之道」。

   可。賜符化飲,靈體出竅。

邱生:學生參見菩薩聖安!

菩薩:賢生免禮!速坐穩蓮台。

邱生:〈師生步上蓮台,瞬間蓮台徐徐升空,穿梭在雲霄,但見星光閃閃,引人留戀。未久,蓮台悄悄降落在一處平原,這平原裡種滿各式各樣的花卉,並且有池塘。

   在池塘內,有數隻大魚,比機車還大的大魚,嘴巴張開特別大,有一個人大小的高度,好像一口就可吞進一個人那麼大的嘴,真是罕見奇特的魚;然而這些大魚看來很溫馴,絲毫不凶狠。

   在池塘邊,有一座涼亭,師生乃在涼亭稍坐歇息。不久,有許多仙子前來平原照顧花卉,或澆水,或修剪,讓花卉更整齊、更耀眼。〉

菩薩:賢生啊!爾可知悉仙子們何以前來整理花卉乎?

邱生:學生愚昧!未能明白個中的道理,尚請菩薩開示。

菩薩:這便是「義」之表現。

邱生:對於花卉,予以澆水、整飾,究竟與「義」字有何關聯?

菩薩:當知對於花卉並非種植就好,尚必須對所種植的花卉負責任。

邱生:種植花卉,還需要對花卉負起什麼樣的責任呢?

菩薩:適時、適量的澆水灌溉,乃是基本要件,隨時注意花卉生長之變化,則是用心。

   當花卉有所枯萎,尚須為其修剪枯萎部份,讓花卉永遠保持美麗的色彩;當花卉結子或分株時,必須在適當的時候予以分株,才能維持花卉之生生不息,這就是一種「義」的行為表現。

邱生:原來種花,也有這麼多的大道理。

菩薩:世尊住世之時,特別喜歡將修行比喻為農夫,因為農夫必須時時注意農作物的生長情況,農作物好比一個人的身心靈成長;因此,播種、施肥、灌溉、除草等,都是一種責任,也是「義」的行為表現。

   眾生雖然不能使自己成為救世主,但最起碼得讓自己不致於成為家庭及社會的困擾與負擔,這也是一種「義」的表現。

邱生:原來修持自己,不造成別人的麻煩,也是一種責任、一種義氣。

菩薩:是的。做好自己本份之事,只是起步條件而已。不多言了,趕路要緊。

邱生:菩薩啊!學生有些走不動,又累又渴。

菩薩:快飲下甘露水、行氣散。

邱生:〈邱生接過甘露水、行氣散,服下之後,突覺活力十足,清涼有勁,步伐輕盈。

   師生前行一段路,已然來到金闕議政殿,殿外已有仙官率領仙子、仙童恭候多時。〉

仙官:小神參見《觀音大士》聖駕!

菩薩:仙官免禮!

邱生:學生參見仙官聖駕!

仙官:賢生無須多禮!請大士及賢生隨 吾入殿。

菩薩:有勞仙官帶路。

邱生:〈一行數人,步入議政殿,依照仙官之安排入座,仙子們便開始獻茶、獻果、獻糕點,師生乃對飲三巡。〉

仙官:小神先行告退!

菩薩:仙官公忙要緊。

邱生:〈未久,遠方傳來:「玉帝駕到!」剎時,百官肅靜,直至《玉帝》坐定。〉

百官齊跪曰:願《玉帝》聖壽無疆聖聖壽!

玉帝:眾仙卿平身!

菩薩:微臣參見《玉帝》聖壽無疆聖聖壽!

玉帝:《觀音大士》佛駕親臨,寡人未能遠迎,尚請海涵!

菩薩:《玉帝》日理萬機,微臣豈敢勞動《玉帝》接迎。

邱生:學生參見《玉帝》聖壽無疆聖聖壽!

玉帝:賢生免禮!賜坐。

邱生:謝《玉帝》!敢問《玉帝》!當今世代如何行其義諦?

玉帝:「義」之行也,乃千古不易,萬年不更;是故,人若乏「義」,則枉為人也。

邱生:那麼「義」字,該怎樣實行?

玉帝:「義」字,包羅萬象,涵蓋一切,卷之藏於一粟,放之則彌六合。

邱生:看來「義」之一字,學問頗深。

玉帝:「義」者,乃是「己所不欲,勿施於人」。同時,「義」亦指為人之表現,要有更好的禮儀規範。

邱生:但放觀天下,似乎忽略「義」的人甚多。

玉帝:行「義」,唯有從每一個自己做起,進而起效應,令身旁人人都可以奉行義諦。

邱生:除了「己所不欲,勿施於人」,尚有何事必須去做才好?

玉帝:「義」者,非禮勿取,只要是非己之物,雖然物小,亦不敢擅自取走,因為有可能就因為那小小的東西害別人成為負擔,或害了別人,甚而導致失去前途,乃至喪失生命也說不定。是故,非己之物勿取,乃義行之受持。

邱生:除此之外,尚有何必須注意的嗎?

玉帝:「義」之行持,可以說是包括到日常生活的每一個細節,眾生經常犯造的,便是言人是非,許多是非都是以訛傳訛,有些則是被誇大其詞。

   因此,言若無義,則予以禁口不言,聞無義之言,則盡量予以迴避聽聞,這便是「義」的表現;如此一來,至少可以讓本身遠離不義的範圍,以避免有些事情聽久了,自己在未經查證屬實的情況之下,輾轉再從自己口中傳出來,造成別人不必要的困擾,甚至於傷害別人。

邱生:原來,流言不輕易再傳,就是為了避免自己淪為不義之人。

玉帝:正是。所謂:「流言止於智者」,流言與謠言均是捏造而有所偏頗的話語,只要是有見識的人聽到,加以辨別,就會停止傳播;因此,有些不必要的言語,能不傳述,便不傳述,否則口語相傳之下,以訛傳訛,必定容易使原意失真。

   若是因為自己的胡亂傳言或是曲解原意,不但破壞他人的名譽,甚而導致他人的紛爭,那豈不是罪過深重乎!

邱生:原來,「義」字有那麼深奧的地方,學生真是受益不少。

玉帝:其實,「義」之行,無法道述詳盡,唯僅能略言一、二罷了。

邱生:如有機會,還請《玉帝》能夠多多啟示。

玉帝:那是當然。賢生既然肯虛心學習,足見孺子可教,寡人豈有藏私之理,必定知無不言,言無不盡。

邱生:感恩《玉帝》!

菩薩:時候不早,也該回道院。

玉帝:《觀音大士》請慢走!恕不遠送。

菩薩:《玉帝》請留步!

邱生:學生拜別《玉帝》聖駕!

玉帝:賢生慢走!

菩薩:道院已到,賢生靈投體。

邱生:學生恭送菩薩聖駕!

菩薩:可。停筆。 吾回!


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