無極九天玄女娘娘 降 94年4月6日

第三十回 古佛宏願渡眾生

聖示:今夜帶領宣筆:邱生原章遊訪。

   賜符化飲!靈體出竅。

邱生:學生參見娘娘聖安!

玄女娘娘:吾徒免禮!此有聚靈丹,速服下。

邱生:〈服下聚靈丹,突覺全身輕飄,精神甚佳,較能專注。剎時蓮台昇空,越重重雲海,翻過座座雲山,穿進朵朵祥雲,前方已是「三清妙境」,終於落定。師徒二人步下蓮台,仙官已等候多時!〉

仙官:小神恭迎玄女娘娘聖駕千秋!

玄女娘娘:仙官免禮!

邱生:學生參見仙官聖駕!

仙官:不敢當,快請隨吾入宮,道祖已等候多時。

邱生:〈一行人健步而走,前方已是「太清宮」,此宮非常壯觀,步上階梯數百,在「太清宮」內,有部份天尊、羅漢正在研習「丹鼎之學」,有些則在左殿看似在「研究藥方」,在右殿則以「鼎爐煉製丹藥」,皆以內明火、氣引三昧真火。中殿之上乃有白髮老人,手持拂麈,一隻青牛在旁懶臥,難道是……。〉

仙官:啟稟主宰!玄女娘娘及宣筆前來朝聖。

老君:快請進。

玄女娘娘:晚輩九天玄女參見前輩《道德天尊》聖駕千秋!

老君:玄女免禮!快賜座。

邱生:學生陽間道場《懿敕寶德大道院》正鸞宣筆:邱原章,參見太上道祖聖駕千秋!

老君:原來是宣筆啊!久違了,近來可安好?

邱生:託道祖鴻福,學生尚可。

老君:這話聽來似乎有所不安,沒關係,爾看看吾宮中什麼東西沒有,就是丹藥多得是,有空歡迎免費索取。

邱生:道祖啊!這藥雖然多,卻也得視時、視地、視症而取用之,豈能隨便服食。

老君:不然送爾「人參補氣丹、養神丸、調靈散」。

邱生:感恩道祖!學生恭敬不如從命。對了,學生有一事請益。

老君:有話直言無妨。

邱生:到底《無極五方證道院》殊勝之處何在?

老君:論起殊勝嘛!乃是由《蓋天古佛》從中做主,而《地藏古佛》居間充任主宰。

邱生:「做主」與「主宰」有何差別之處?

老君:論起來「主宰」為尊、為首,而因為《地藏古佛》有宏愿:「地獄不空,誓不成佛。」而欲使幽魂升天而離苦得樂,卻非是容易。

   幸上天慈憫垂恩,使陽世人得以有機緣保調先靈離苦得樂,是故降下「保調」方便法門,是為「殊勝」之處。

邱生:既是《地藏古佛》大宏愿,那為何又有《蓋天古佛》從中做主?

老君:此必須追憶及彼時,佛囑付地藏,末法眾生行惡者多,為善者少,而當令眾生向善離惡,地藏乃言:「願我佛不為憂,凡眾生、行者乃至以少種善根,吾當盡予引脫惡道。」

邱生:《地藏古佛》宏願,令人欽佩,但與《蓋天古佛》有何關聯?

老君:因為有地藏宏願,卻欠缺陽世道場之愿力,而上天垂降「保調法門」乃授權予道場主神從中作主,是故《懿敕寶德大道院》院尊:《蓋天古佛》作主宰,再憑「保調疏文」協同《地藏古佛》與《十殿閻君》及「受保調者」進行開庭審議或商談。

   但,並非光憑一紙「保調疏文」便可了事,乃需再有陽世人即「叩求保調人」立愿造作參贊寶德道務功德金,使有居間商談空間。

邱生:那麼功德金部份,應以多少為單位較圓滿些?

老君:功德金部份,因有恩怨深淺不一,故難論斷功德金究竟要多少額度才行。但奉勸世人盡量「將心比心」,先將立場換成是自己來想想,應該造作多少功德金才足夠?

邱生:也就是說,自由心證,沒有絕對。

老君:正是。

玄女娘娘:眾生總是容易斤斤計較,但從未真正想過一生中究竟做了哪些有利益之事?一旦稍為造作些許小善,便自認為非常有善心,如此心態,真是要不得。有些人總是以為花錢了事,將「保調」當成商品易換,從來不肯「懺悔」,每每遇事情只會在心裏想、在口中言,為何又會如何!如何!此種心態實在要不得。

邱生:也就是說,當事人要叩求保調時,必須要「心誠」,更要存「懺悔」,以及落實修行才對。

老君:沒錯。心誠、意誠,亦要懺悔,最後一點是功德金要真、要誠,不可累欠神恩,才不枉道場神人之勞心勞力,才不枉費上天之慈憫也。

玄女娘娘:時候不早,也該回道院。向前輩辭駕!

老君:去吧。

邱生:學生向道祖拜別!

老君:一路順風。

玄女娘娘:道院已至,吾徒靈投體。

邱生:學生恭送娘娘恩師聖駕!

玄女娘娘:可。停筆。 吾退!


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