南海古佛 主著
宣筆:邱原章 扶鸞
跋文
本書《日常沖剋與刑煞》已然圓滿完書,雖然短短三十六期,卻是歷經一載時間之著作,本書在諸位賢士之發心輸誠下,至今終於劃下句點,書名:日常沖剋與刑煞,看似複雜,其實相當簡單,本書之內文,皆在表示眾生在世的人際關係之重要性。
普天之下的眾生,有人出自於宗教信仰使然、有人出自於工作性質使然,無論出發點為何,都少不了人與人之間的互動,眾生若有良好之互動關係,自然就能相處融洽;人與人之間若是互動不良,那麼就經常會有紛爭產生。是以,凡是眾生於日常生活之間,若是容易互相發生沖剋及刑煞問題,只要透過本書之薰陶,便能逐漸興起人文氣息,眾生之所以彼此容易有沖剋、刑煞之毛病,主要關鍵在於人文氣息不夠。
因此,本書旨在闡揚人文風尚及提昇人文真善美,藉由人文氣息之提昇,培養人我良好關係,揮除彼此沖剋問題,消除互相刑煞之毛病,使人人懂得感恩彼此,令人人知悉縮小自我、恭敬別人,眾生能興恭敬,自然不再有互沖、互剋、互刑、互煞的惡劣陋習。本書既然圓滿功成,相信往後之社會能更臻祥和,社會能更顯溫馨也。
若是眾生在獲得本書之前,有太多本書提到之情形或未提到之情形,願能閱一件而內省三轉,因為本書無法面面俱到,但沖剋、刑煞問題卻無所不在;因此,當藉本書以修身也。眾生雖然在獲得本書之後,尚有偶然沖剋、刑煞之發生,願能儘快降伏心性,並勤讀本書,以圖遠離沖剋、刑煞等事,本書之價值就在於此也。
太陽明明珠光佛 跋於懿敕寶德大道院
天運歲次癸巳年四月初二日
跋文
本書《日常沖剋與刑煞》,顧名思義,乃是泛指娑婆世界眾生在人生旅途當中以及為人處事之間,通常容易產生彼此衝突及誤會等事,便形成沖剋及刑煞之事件不斷。
在本書《日常沖剋與刑煞》內涵文章當中,乃不定時透露出,現今普遍的眾生都是喜歡過著以自我為主的生活,大眾在人生之旅途上,雖然大多數都是各以自我思想為中心做出發點的,但是肩膀上都還有太多之事物,根本是無法離群索居;是以,娑婆世界的眾生在人與人之間,在日常生活上,每一個人都是必須要分工合作,並且都應該要各自將本身當下位置所負責的工作使命達成,以及每一個人盡心盡力的運作,並使出各種良好的方式,來達成所負責的職責及使命,才能夠不斷的促使社會這條超大法船,穩穩的勇健大步向前邁開更寬廣的旅程,社會上每一個人,都應該要有同舟共濟之精神。社會是一艘超大型法船,在這個法船內的眾生們,若是希望能夠讓這艘法船行得夠遠,並航向駛得平順,必須全船的成員們各自善加謹守本身所負責的崗位,才不會造成航行遭受到太多不必要的阻障。
因此,本書《日常沖剋與刑煞》已經盡其可能的,篇篇針對芸芸眾生在日常生活上,於待人接物方面應該具有的態度,闡述得一覽無遺,更已經盡其可能的將眾生在為人處事之間,於應對進退上應該秉持擁有的精神,透露於本書《日常沖剋與刑煞》當中。至於現今時代下的蒼生,或從事於各行各業,各自置身所面臨之種種切身問題,雖然本書未能盡述百家現行實況,但各企業之間無不適用之。
大眾閱書,千萬不可拘泥於文字及型態,更該借鏡而內省吾身,一旦受限於文字障,恐怕無法啟發深層智慧。本書字字珠璣,條例分明,事項雖有未盡之宜,卻深涵義趣而有待挖掘。是故,唯能悟,始有覺,唯覺者,方顯慧,人人當要落實本書行儀,奉為日常修身行道之圭臬也。
北極玄天上帝 跋於懿敕寶德大道院
天運歲次癸巳年四月初九日