養生保命集

第一章 何謂腎虧和成因
第二章 現代邪淫故事六則 
第三章 犯淫邪改過獲善報故事三則 
第四章 古代名人故事四則 
第五章 犯邪淫之惡報故事四則 
第六章 關聖帝君傳略 
第七章 關聖帝君顯靈故事四則 
第八章 文昌帝君顯靈故事三則 
第九章
養生保命守則

養生保命集

序言

人生的享受,用哲學方法去分析,本來皆是苦的,若能防避著苦不來臨,就算是康樂了。人的身心,若能常得康樂,自能卻病延壽,再能得到地位,名譽,財富,平平安安的渡過幾十年,這便是幸福了。

細看得到這樣幸福的,世上能有幾人?要追問為什麼得到這幾件事,還這樣困難?大多數是受了淫慾的害。好淫的人,多病,容易衰老,不能長壽,這是顯然得到的苦,因此喪失了地位,敗壞了名譽,損失了財富,這是無形招來的苦。更影響到家庭不和,妻子離散,社會唾罵,怨仇深結,為人走到這等地步,還有什麼樂趣可言。

再說到因果上,更覺可怕,佛經上說,造淫業的人,他得到的報應,是妻女不貞,斷子絕孫,死後要變畜牲入地獄,百千萬劫,不易轉身。所以佛教制戒,出家弟子第一就是戒淫,世俗公論也說萬惡淫為首,可見淫慾這件事,真是大禍根。它是多生習氣積成的,不學自會,古聖先賢,人世間的智者,及那些明道的賢達,早就看出它的禍害,有的主張斷除,有的主張節制,有的限定範圍,善言勸說,無非希望人打破迷關,脫離痛苦,得到康樂。

現在潮流變了,從追求物質享受,漸漸趨向放縱淫慾,本來這件事,不學自會,防止甚難的,反而大肆提倡,黃色書刊、雜誌、小電影,都充當著色情的宣傳隊,誘惑一般青年男女迷亂顛倒,造了多少傷風敗俗的醜事,破產的、敗家的、吃官司的、自殺的,安寧的社會,變成了燒滾的油鼎。誰無家庭妻女,這樣下去,何堪設想。

希望人人看了「養生保命集」之後,發大覺悟,個個能得到身體健康,延年益壽,立志如山,守身如玉,自己不犯邪淫,而且善言規勸有緣人,那麼社會上的性病和孤寡,勢必日漸減少。若能發心廣印「養生保命集」,施送推廣至各階層,只要眾志成城,眾擎易舉,必能挽救社會風氣。

懇祈海內外仁人君子,大發救世之心,量力助印,普遍流通,造福兒孫與社群。

李炳南 謹識 


再編序

人類與動物的區別,除了『食、色』之外,人類有『語言、文字』,依靠『語言、文字』學習和繼承祖先的文化、技能、道德。然後發揚光大,開創新的文化、技能。這就是人類與動物的區別。

人類一生不僅追求個人的美滿生活,同時謀求全體人類的幸福,為後代創造優越的環境和條件。這就是人類生存的價值,最為祟高壯麗的偉大使命。為了完成這項天賦的使命,必須具備健康的體格。

印光大師說︰『世間人民,十分之中,由色慾直接而死的,佔四分;間接而死的亦有四分。』由此可知,貪色縱慾殘害身體的禍害,何其慘烈,無疑是慢性的自殺行為。

『養生保命集』的目的,是為了讓讀者早日脫離疾病、喪命、因果惡報的禍害,醒悟人類傳宗接代的真諦,作為保命、健康之座右銘,既能享受天倫之樂,養育強健、俊秀可愛的兒女,又不致損害身體,夫妻雙雙健康長壽,相隨相伴白頭到老,成為真正的幸福人生。
但願宿世具有善根、福德、因緣的賢達之仕,有機緣獲得『養生保命集』,並且細心閱讀,猶如身入寶山。男士讀後,能夠珍重自愛;女士讀後,自當善言規勸丈夫:『以家庭、健康、事業為重,勿踏足風月場所』;為人父母者讀後,應該關心子女如何正確對待性和愛,使兒女免受色情傳播的誘惑,誤入岐途。這樣的家庭,自然充滿歡樂和溫馨。

倘若能夠將這本善書推薦給親朋好友,或者發大慈悲心,捐款助印,廣為流通,猶如挽救千千萬萬人的健康和寶貴生命,其功德遍及五大洲,無法衡量。

農曆二零零二年二月十九日 (觀世音誕辰)
中華道德學會 編輯組 謹識



第一章:何謂腎虧和成因

『腎虧』是中醫特有的名詞,簡單地說,就是腎臟虧損,包括性器官功能和腎神經系統。常言的『補腎』,就是恢復生殖器官的功能,增強性神經的活動能力,以促進新陳代謝,使腎臟功能正常。 

『腎臟』是五臟(心、肝、脾、肺、腎)之一,腎是先天之本,五臟之根,生命之門,主藏精,精是構成生命的基本物質,是生命的原動力,極為重要,應該善加保養。 

『腎臟』健康的人,面色紅潤,容光煥發,精力旺盛,頭髮烏黑發亮,雙目炯炯有神,步伐穩健,記憶力強,思維敏捷,無論學習、辦事處處得心應手,生活充滿樂趣,受人尊敬、稱羨。 

『腎臟』虧損的人,面色灰暗,雙目無神,口乾氣喘,耳鳴眼花,頭昏腦脹,腰酸背痛,雙膝乏力,神經衰弱,失眠善忘,夜間小便頻繁,日間昏昏欲睡,做事力不從心,百病叢生,若不及時治療,等到病入膏肓,不但失去人生樂趣,甚至失去寶貴的生命,給家庭帶來無法彌補的痛苦。 

『腎虧』的成因很多,僅例舉下列幾種:

一:『手淫』,原因、危害、消除手淫的方法

所謂『手淫』,是指用自己的手或其他物品刺激自己的生殖器官,以得到射精快感的一種不良習慣。
青少年情竇初開的時候,隨著性器官和性意識的日趨成熟,性慾便產生,「手淫」現象也就有可能產生。開始常常是無意中或因好奇心觸摸了生殖器官,當發覺有興奮感後射精,沉淪於這種性刺激,久而久之上了癮,養成了習慣而難以擺脫。 

 造成『手淫』的原因:

※ 青少年開始發育後,出於對陰莖勃起的好奇心,而經常撫弄所致。 
※ 褲太緊或睡覺時陰莖受刺激而引起「手淫」。 
※ 陰莖包皮過長或陰莖包皮炎症刺激陰莖而引起「手淫」。 
※ 看色情書刊、影帶,產生性衝動,不能控制自己,而誘發「手淫」。 

『手淫』的危害: 

長期「手淫」不僅影響身心健康、學習、工作,而且對未來的性生活帶來不少麻煩。 

頻繁「手淫」,會使大腦經常處於興奮狀態。容易導致大腦皮層的興奮與抑制功能失調,以及皮層下中樞神經功能障礙。 

日常生活中會有頭暈、失眠、多夢、週身無力、腰酸背痛、記憶力減退、注意力不集中、食慾不振、心悸氣短、頭痛眼花、精神萎靡等等多種不同程序神經衰弱症狀。 

另外由於經常「手淫」的機械性強力刺激性器官,造成將來婚後房事時不射精,或者早洩、陽萎等性功能障礙發生,影響性功能的發揮,以致性生活不和諧,給夫妻關係蒙上陰影,嚴重損害夫妻感情。 

由此可知,習慣性「手淫」確實是一種不正常的生理現象,青少年應該重視這一問題。 

「手淫」並非人生必須的生理現象,青少年千萬不要因好奇而作這種嘗試,避免染上這種不良的習慣而傷害身體。 

萬一染上「手淫」的習慣,要盡早醒悟到「手淫」的危害,只要下定決心,相信能夠克服消除的,除了父母多加關懷之外,青少年應自愛自律。 

消除手淫的方法: 

※青少年要有遠大的抱負,勤奮自勵的進取精神,應該把精力集中在學習、工作、體育運動、科技、文娛活動上,從中獲得滿足感和樂趣,這樣可以逐漸減低和忘卻「手淫」的習慣。 

※為了達到戒除「手淫」的目的,應該盡量避免看誘發性衝動的色情書。至於色情畫報、錄影帶,是一種精神毒品,要堅決扺制。絕對不能踏足任何色情場所,杜絕引發性興奮的刺激來源。 

※不要穿緊身褲,褲子太緊太窄,會增加對性器官的摩擦力,易引起性衝動。不抽煙不飲酒,因為過強的神經興奮作用常誘發性衝動。

二:『遺精』、『滑精』的成因 

「遺精」是指男性在無房事行為的時候,發生射精的現象,「遺精」是在夜間睡夢狀態,也稱為「夢遺」;如果在清醒的時候發生射精的現象,稱為「滑精」,「滑精」是一種嚴重的病態,應該及早認真醫治,否則後患無窮,影響一生。 

『遺精』的成因: 

第一種:男孩在十二、三歲左右,進入青春發育期,體內產生精液,當精液達到一定的飽和 程度時,便會通過「遺精」方式排出體外,即是上述所說的在睡夢中發生射精現象,每月正常的大約二次左右,直至結婚有正常的性生活,就沒有「遺精」的現象。每 次「遺精」之後,並沒有明顯的頭暈、睏倦的情況,這種「遺精」屬於正常的生理 現象,無需緊張不安。 

第二種:男性到了青春發育期,本能地產生性慾,但是因為缺乏正確的性知識,有部分青少 年不集中心思學習求上進,而把思想過分注意在性的問題,或者是與異性過於密切的接觸,看了色情小說、畫刊、錄影帶,或者染上了「手淫」的不良習慣,都會導 致「遺精」次數頻繁,有的三、四天一次,嚴重的一、二天一次。「遺精」之後身 體非常疲倦,大腦皮層興奮,造成夜間睡不著,而早晨起不了床,身體日漸消瘦,終日無精打采,胃口不佳,記憶力衰退,學習退步。 

第三種:睡褲太緊、冬天被子太厚、太重、太過暖和、俯睡等等使性器官受壓迫、摩擦等刺 激,容易導致「遺精」次數增加。父母應多加注意。 

第四種:由於體質虛弱,白天運動過度勞累,極度疲倦,造成全身各種器官的功能失調,也 會引起「遺精」。

第五種:當觀看色情電影、錄影帶、小說、畫報的時候,產生性亢奮,完全失去自控的能力, 隨時射出精液,中醫學稱為「滑精」,純屬病態,是腎虧最嚴重者,千萬不可忽視,如果不及早根本治療,任其拖延,時間久了,等到面容枯槁,油盡燈熄之時,即使 華陀再世,也是回天乏術,無法挽救你寶貴的生命。所以奉勸患「滑精」的朋友, 及早求醫根治,同時必須杜絕一切色情的誘惑。 

三:房事過份多病重者喪命

夫妻如果房事過多,精液耗損,腎水枯乾腎元難以復原,日後就會腰酸背痛、早洩、陽痿、神經衰弱、腎衰等病症,重者喪命。尤其是在新婚期間,如果只顧一時之快感,是最易縱慾的,憑著青年血氣方剛,精力充沛,即使精液透支,並沒有明顯的症狀,而不以為意,但是暗中卻巳悄悄地埋下中年以後陽痿、早洩、神經衰弱的種子。 

從中醫學的分析,人的血氣,運行於六經 | 太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰,一日行一經,六日行遍六經。所以,凡外感最輕者,一般七天才痊癒。夫妻房事之時心跳自汗,身熱神迷,精液洩漏,一經之氣血即傷,一經既傷,必須等待七日氣血周轉至此經之日,方才能夠復原。如果未至七日,又再走洩精液,經氣尚未能復原,是一傷而再傷,以致外感內傷虧損,長期如此不知謹守七日復原的原理,日積月累,而致百病俱起。 

◎新婚夫妻縱慾故事 

彭先生,廿七歲結婚,妻子廿一歲,生得身材苗條,皮膚白裡透紅,美麗動人,朋友們稱羨不巳,彭先生自然欣喜萬分心滿意足。 

婚後感情,親密得形影不離。彭先生貪戀妻子的美色,沉淪於色慾,不知節制,結婚一年多,得了虛損症,身體瘦弱,食慾不振,久嗽不止,間中痰裡有血,夜冒冷汗,到醫院求診,服用西藥,未見好轉,身體日見虛弱,常臥病於床。 

後來轉求中醫,醫生診斷彭先生患了『腎衰症』,夫妻必須分房。有一天,妻子端著藥來到他床前,心想自己的身體黑乾瘦弱,像似枯木,與一年前比較仿如二人,不禁感慨歎息,眼淚不由自主地流下來,妻子見他暗泣,便詢問是何原因,彭先生歎了口氣說:『我的身體本來強壯,自從結婚後,就逐漸消瘦,未知是否能夠康復?所以傷心。』 

古代養生家認為:『精、氣、神為人體之三寶,人若縱慾即精失、氣散、神離。』因此,保精、養氣、攝神,就是養生的三大法寶。

彭先生服用中藥和分房三個月後,病情略有好轉,以為康復了,難忍三個月獨床而睡的日子,恢復與妻子同床。一個月後彭先生終因虛損過度,醫治無效去世,終年廿九歲。一對恩愛夫妻,不到二年而陰陽各處一方,令人惋惜不已。正如中醫學所言:『凡虛癆症,雖養好強健,猶須斷欲一年,若以為復原而行房者多半必死。』 

彭先生死後不久,年輕美貌的妻子難守空房寂寞的日子,改嫁他人。至此,一場夫妻,就像一台舞台劇,曲終人散。正是: 
色刀欲劍斬凡夫,暗裡摧人骨肉枯; 一旦身陷慾海中,病入膏肓悔恨遲。 

成熟的青年男女從彼此相識,互相瞭解、傾慕交往,尊重、關懷、愛護、體貼對方的一切,從而決定結婚,共同創造和維護今後的幸福家庭,這是一條漫長曲折的道路。所以,人類的相愛是超乎於動物之上,無比豐富而高尚的情感。 

真正的夫妻,絕不是單純、盲目地追求性慾的滿足。而是相愛雙方心靈的溝通和融洽,感情、性格、品德的契合,雙方深切地瞭解對方,瞭解自己,長久相處,互訴心曲,互聽心聲,心心相印,融為一體,共同完成人生創造、撫育下一代的神聖職責。這是人類肉體和精神的結合,是真正成熟的愛情,方能夠天長地久。 

如果僅僅是著重於性慾的滿足,其結合是短暫的,結果可能是:一種是因得不到性滿足而分手;另一種是因無節制的縱慾,輕者多病,重者喪命。 

大家都知道,動物的求偶,有的完成性行為之後而性命告終。例如雄性黑蜘蛛,交配完了就死去。有些動物生育後代,一段時間協力撫養,但是一旦後代長成,原先的配偶也就各奔東西,各不相認。希望人類在科學昌明的現代,同時要提升夫妻間的高尚情操,既享受豐裕的物質,又保養健康的身體,使生活更美滿。

四:春藥 — 無形殺手 

『春藥』,顧名思義是催情藥物。自古至今,自中至外,多少人死於此種風流藥物! 

由於房事頻密或其他原因導致陽痿不舉,原本猶如敲響了警鐘,按理應當節制和養息。然而反求助於『春藥』,以求瞬間的快活。殊不知『春藥』的亢奮刺激作用,雖然迅速收到振奮的功效,只不過是迫出體內殘餘的精液,盡量透支而已。服藥後使人精神異常興奮,血液沸騰,心跳加速,如癡似狂,經過極度的透支後,心力交瘁之下,自然一洩不止,昏倒床上,全身冰冷,往往令伴侶不知所措,因未能及時搶救,而當場喪命。 

中藥的『春藥』,藥性多屬溫燥,極易助火劫陰之弊端,所以切記不可隨便服用。 

唐朝時候,有位著名學者,文章之佳可謂『驚天動地』,可惜晚年迷戀兩位美妾,因房事過度而陽事不舉,採用方士之言,服用方士煉製的春藥助陽,於是不久命喪『強』字,終年五十六歲。(注方士:江湖郎中煉丹之人。) 

柳宗元的姐夫崔簡,官任連州太守,服用春藥助陽,五十歲喪命。 

漢成帝患『陽痿』,方士獻上一種壯陽藥丸,初時服用倒也管用,但是,服量逐漸不斷增加,方才有功效。直至有一晚,服用七粒藥丸,與趙飛燕之妹昭儀同房之時,笑聲不絕,頓時精液流溢失禁,余精湧出,轉瞬間即逝世。 

中國小說『金瓶梅』主角西門慶,以好色見稱,熱衷於服用『壯陽』藥物,淫縱無度,結果『精盡繼之以血』,死於非命,即是典型的例子。 

同樣道理,激素類的壯陽西藥也不可濫用。例如,雄性荷爾蒙能增強性機能,但是有促使睪丸萎縮的副作用,長期使用,不僅使性功能衰退,而且還會引起前列腺肥大、癌症化,降低肝功能等不良後果。 

現代人很多不知『春藥』之危害,千方百計去購買催情『春藥』,他們只是為了逞一時之英雄,以滿足其英雄感,這種只求眼前快活,不顧後果的人,其最終是會樂極生悲,斷送了寶貴的生命。

五:貪色、嫖妓 

許多人在飲宴酬酌之後,接著到風月場所尋歡作樂,成為一種夜生活的時尚和規律,其中不乏高官、富商和未婚青年,以為逢場作戲,無傷大雅,殊不知貪色、嫖妓的三大害:

損德
傷害身體
破壞幸福家庭 

西方著名的哲言: 

『勝情慾,乃勝最大的敵人。』 

每逢飽暖思淫慾,面對美色誘惑的時刻,一個人的德性是優是劣,自然而然地現出原形,而暴露無遺。
賢達德厚而有智慧之士,必然自愛自律,不僅遠離美色的引誘,而且善言規勸親友,勿蹈欲險。 
德薄而意志弱者,卻視之為人生之至高享受,闖入銷魂陣內,大好堂堂男子漢,竟然自我辱名喪德。 
凡是今生能享有富貴的人,乃是自身前世修善積德深厚,以及歷代祖德福蔭的緣故,由是天地鍾靈,山川毓秀,然後誕此佳兒,長大後成為社會英才,國家棟樑。由此可知修善積德獲福之艱難,今生之福,得來殊不容易,絕非僥倖,應該倍加珍惜,並且再接再厲,更加發心行善,以保福德綿延不絕,福澤兒孫,方才是無愧於心,為後代樹立榜樣。 
正如明朝雲谷禪師所說: 

◎ 營商嫖妓釀成家庭慘劇故事

三十年代在上海英租界,黃堅成和江小姐均是大學高材生,畢業結婚之後齊心協力創辦『堅成貿易行』,由於倆人的英語和交際能力極佳,生意以英美客戶為主,經過幾年經營,躍居為上海著名大商行。 

生意發展順利,妻子又誕下男孩,取名大衛,可謂雙喜臨門。為了照顧孩子,生意由堅成一人負責,以前商業上的應酬總是夫妻結伴同往,現在僅堅成一人去應酬,每當宴客之後,餘興未盡,再陪伴客人到風月場所尋歡作樂,直至午夜後方才歸家,漸漸地成為習慣。 

隨著生意擴展,應酬更多,有時每週五、六次之多,與妻兒共進晚餐相聚的時間越來越少。江氏賢淑善良,體諒丈夫為生意而奔忙,對於感情生活只有自我壓抑克制。而大衛自幼缺乏父愛,與父親交談親近的機會極少,母親成為生命中唯一的親人。 

由於累月經年的壓抑導致鬱結成疾,江氏日漸消瘦、失眠、食慾不振。堅成朝出晚歸,也未加以關心,而江氏恐怕丈夫擔憂,從沒有透露病情。直至極度虛弱,一次下樓之時,突然眼冒金星昏暈滾落樓梯,送往醫院搶救,為時巳晚,因腦震盪去世,終年三十七歲。 

年僅十六歲的大衛頓失朝夕相處的慈母,內心萬分痛苦,無法適應孤獨生活。雖然父親較以前關心他和給予充裕的零用錢,但是始終無法彌補心靈的創傷。尤其每逢週末,更感空虛,起初與同學去看電影,漸漸地去酒吧、夜總會等場所流連,消磨時間,而且學會抽煙、喝酒,再也不是以前勤學向上的好學生。這一切父親全然不知。 

有一次週末,黃堅成與客戶去夜總會,赫然看見大衛摟著舞女步向出租車,本想上前阻撓,但是又怕客人知道年青的兒子竟然學會嫖妓,太沒顏面,只好呆望著兒子乘車絕塵而去。 

深夜大衛回家,父親在客廳等候已久,一見大衛就厲聲質問道:『去哪兒回來?』稍帶醉意的大衛回答說:『去你去的地方!』把多年的怨氣一古腦兒地發洩出來,然後頭也不回,逕自向睡房走去。堅成既羞又怒,自知自己十幾年來的所作所為,不配教訓兒子。從此不敢再過問兒子,各自風流快活。 

二年後,大衛被傳染中梅毒,父親並不知道,由於羞愧不肯求醫,一方面自暴自棄,感到人生無可留戀,終於病重去世,終年僅十八歲。 

黃堅成於二年之間,失去妻兒,至此方才醒悟自己十幾年來於商場和風月場所打滾,釀成家庭的慘劇,悔之莫及。自此意志消沉,再也無心經營生意。曾經在上海灘風雲際會的殷商,從此消聲匿跡。可見黃堅成二十年來沉醉於追求財、色,所付出的慘重代價,享樂猶如春夢,醒來之時一場空。 

所以,希望社會名流,青年學生,潔身自愛,提高警覺,防患未然,應該醒悟到進入風月場所猶如足踏虎尾,沉浸於慾海如履春冰。更期望把將花費在風月場所的金錢和精力,用於幫助社會的孤苦病殘人士,造福人間,如此必然是凶消福聚,祥光普照大地,為自己種下畢生富貴之源,積兒孫萬世無窮之福德,這是利人利己的善舉何樂而不為之! 

古人詩曰: 

粉貌花容過眼空,笑他狂蝶逐西東; 
貞心貯在冰壺裡,透出祥光日映紅。

第二章:現代邪淫故事六則

好色貪淫之人,猶如手執火炬,迎風而行,必然燒傷其身;又如見刀刃上之蜂蜜,以舌舔蜜,必然割傷口舌。 

自古云: 

求名者,因好色慾而名必敗;
求利者,因好色慾而利必喪;
居家者,因好色慾而家業必荒;
為官者,因好色慾而官職必失。 

所以,世間諸惡之中,以犯邪淫之報應最為慘烈、明顯、迅速。以下六則實例,足以證明因果之報應何其快捷: 

◆故事一:仗財邪淫 英年早逝(淫證) 

趙先生少年時家境貧苦,立志刻苦奮鬥。及至青年因經營順利,屢獲厚利,數年之間,竟然成為富商。少年得志,沾沾自喜,完全忘記昔年困苦歲月,飽暖思淫慾,公司女秘書、文員,必選擇年青美貌之大學畢業生,聘以高薪,再以陪伴往外國傾談生意,或送禮品、宴會等等手法引誘,甚至暗施迷魂藥,逐一姦污,潔白處女誤中奸計,因恐怕醜事外揚,無面目見人;或恐失去高薪之職位,不得已屈於淫威,忍氣吞聲。趙先生因此更加肆無忌憚地放縱淫慾,如此不到一年,突然患絕症而暴斃於酒店套房。凡是明瞭他邪淫之惡行者,均異口同聲地說:「作惡多端,必受天誅!」可憐,一位勤奮有為的青年俊傑,竟然慘死於慾海,令人惋惜。 

◆故事二:誘騙寡婦 橫死公路(淫證) 

黃先生之鄰居高先生乃一富商,高先生不幸中年逝世,遺下美貌的妻子李氏和二名幼子。黃先生垂涎李氏的姿色和豐厚家財,欲圖其財色兼得,於是藉鄰居關心為名,多番親近,以花言巧語博取李氏好感,伺機於食物中施下迷藥,強姦該婦。事後李氏無可奈何,只好委身屈就他。 

黃先生原本是游手好閒之徒,不務正業,終日吃、喝、嫖、賭,不到三年,就把龐大的家財破盡,而且經常對李氏拳打腳踢,虐待二名幼子,李氏因怨恨難伸,絕望而自盡,遺下二名幼子,幸賴善心人士收養。至此,黃先生仍毫無悔意,變賣傢俱,依然日夜醉酒。有一天傍晚,因酒後步上公路,被貨車撞倒,從身上輾過,血肉模糊,死狀慘不忍睹,貨車不顧而去。由此可知,邪淫因果報應之速是今世現報,警戒世人及時醒悟。 

◆故事三:專營色情影帶 報應親女被奸(淫證) 

李先生專營色情錄影帶的生意,銷路極佳,家境因此而富裕起來。時值秋高氣爽,夫妻雙雙往歐洲旅遊,享受人生。在學的十四歲女兒獨留家中。 

李先生夫妻游畢歐洲回來,過了二個多月,女兒常常嘔吐,初時以為腸胃不適,不以為意,後來日益嚴重,經醫生診斷,發現女兒已經懷孕三個多月了,夫妻倆猶如晴天霹靂,驚惶失措,於是逼問女兒說出原委,方才知道,色狼乃是李先生至好友人王先生,趁李先生夫妻外游,每天下班後,攜糖果探望李先生之女兒,並且播放色情錄影帶給她觀賞,繼而毫無廉恥地引誘姦污她,可憐,天真爛漫的中二學生,竟然慘遭摧殘,身心留下無法磨滅的傷痛,毀滅了學生黃金歲月,種下了孽種。 

李先生所經營的色情影帶,是色情的推銷和傳播者,為害千千萬萬的青少年,引導他們產生邪念,迷亂顛倒,做出無數傷風敗俗的醜事,罪惡重於殺人。所以李先生有此速報,讓他親身體會到那些受害青少年父母,絕望痛苦無助的心情。

上天的當頭棒喝,不僅是懲戒李先生,同時警戒世人,切勿作色情的宣傳鼓吹者,其意義深遠。 

◆故事四:英俊才子 風流身亡(淫證) 

汪先生魁偉英俊,成績優異,大學畢業之後,任職貿易公司,工作勤奮,談吐文雅,深受老闆器重;為人又熱情幽默,甚得女同事歡心。但是,日子一久,汪先生由謙虛逐漸變得驕傲,自持俊秀,玩世不恭,女朋友不停地轉換,多數因輕信汪先生的甜言蜜語,誤以為找到好歸宿,因此而失去處女身,成為無知的玩物,含羞被沾污而不敢張揚。 

汪先生雖為飽學之士,竟然如此無恥下流,殊不知樂極生悲,終於染上性病,但是礙於面子,沒有求醫,私下買些抗生素服用,略為好轉後,誤以為藥到病除,心中暗自高興,不但不以此吸收教訓,反而膽子更壯,依然不停地濫交。到了第二年春天,舊病復發,昏倒在辦公室裡,送醫院急救,經醫生診斷,已經是梅毒第二期了,各器官和腦神經均受梅毒侵襲,雖極力救治無效,終因併發症腦炎而死亡。 

汪先生早年喪父,母親以做清潔工謀生,艱辛刻苦供兒子上大學,殊不知『色』字奪去汪先生年青的生命,其母痛不欲生,親友為其惋惜不巳。 

自古說:『不淫獲福,犯淫致禍』。 

美女當前,嫵媚嬌艷,姿色迷人,智者視之為禍害而拒之,必致福星照臨,上天庇佑,學業、事業皆如意,以及子孫無窮之福蔭;愚者視之為莫大艷福而親之,必致災星降臨,鬼神共誅,輕者身敗名裂,重者不明慘死,禍及兒孫。所以,智與愚之判別,美色乃是最佳的試金石。能否經受得起淫慾的考驗,智者因此而進德得福;愚者之損德招禍立竿見影。讀者可以撫心自問是智是愚,自我反省,引以為戒,擺脫色網之困縛,自在幸福地生活。 

◆故事五:母溺愛親兒 九歲車下亡 

王小兵現年九歲,家住廣東英德市。在八歲時就迷上家中的女模特兒裸體掛歷,當父母不在家時,他就選一張最富吸引力的祼女畫,做些下流的動作,最後竟然要抱著掛歷才能睡覺。而男童的母親卻認為孩子年齡尚小,看看這些祼照並沒有什麼害處。在母親的溺愛下,王小兵更加放縱,經常買祼女廣告畫,收集雜誌報紙上的祼照,夾在自己的相冊裡,成為嗜好。 

去年十一月某日下午,王童在一條小巷,抱著一個小女孩強行索吻,小女孩大叫救命,被一名路過的武警將他制止,而且把情況反映給王童母親,意想不到她不但沒有責怪兒子,反而指責該武警陷害她的兒子,硬逼著孩子說是武警打了他。 

今年一月二日晚上七時,王童路過一條燈光昏暗的小巷,碰到一名穿短裙的年輕女子,他竟然不顧一切衝過去將她抱住,並且在她下身亂摸。受害人以為有人打劫,嚇得一邊狂喊抓小偷,一邊拚命掙扎。 

王小兵當時驚恐萬分,怕喊叫聲會引來巡邏的警察,於時急忙拔腿就逃,因跑得大急,拐彎時被迎面而來的一輛電單車當場撞死。 
王童的母親聞訊趕到現場,見到兒子死亡的慘狀,還沒有呼喊一聲,即時就瘋了。 

從王童的死,發人深省,父母愛兒女,其中最重要的是教育,使兒女的心智能夠健康的成長,使他們能夠適應現代充滿色情金錢誘惑的社會,避免走入歧途而墮落。 

◆故事六:編寫色情書 兒子進監獄(淫證) 

陳先生北京人,四十多歲的工程師,亦是一位業餘作家。不久前出版商請他寫色情小說,稿酬為一千字一百元。陳先生以不堪入目的淫穢情節,胡編亂造了十幾萬字的色情故事,不到一個月寫成。那位出版商看過之後,讚口不絕,稱陳不愧為北京的名作家,當即付給他一萬多元的稿費。並且鼓勵陳先生可以更大膽地描寫,願意預付稿費。

陳先生輕而易舉地獲得豐厚的稿酬,大大地激發了他的創作熱情,於是白天上班,夜間寫色情書。陳先生唯一的兒子十六歲,就讀高中一年級,學習成績名列前茅,而且酷愛文學,非常崇拜父親業餘寫作,並希望自己將來能成為著名的作家。有一天適逢假期,陳先生夫妻外出探望朋友,鑰匙遺留在書桌上,兒子單獨在家,出於好奇,便偷偷打開父親放稿件的抽屜。當時他看到父親編寫的色情稿,心跳異常急速,一口氣閱完那份尚未寫完的手稿後,書中的情節讓他情不自禁地浮想聯翩,當天晚上他就失眠了。 

兩天後,他藉問功課為由,到同班胡姓女同學的家,將只有十六歲軟弱的胡同學強姦了。胡同學為保聲譽不敢張揚,使他的膽子更大了。接著又垂涎同班的杜姓女同學,趁父母上班的時候,把她約到自己家中,當他欲對她故技重施時,遭到剛烈的杜同學極力反抗,並且及時報案,將陳先生的兒子繩之於法。而陳先生也因涉嫌制黃、販黃而被警方拘捕。 

陳先生為金錢所誘,編寫色情小說,為害社會。但是他萬萬想不到,第一個受害者竟然是自己品學兼優的兒子,是他自己把兒子送進監獄,親手毀了自己兒子的青春。可見現世冥冥之中的因果報應是即時現報,無須候待下世才報應了。正如上海人的口頭語:『現世報』。

養生保命集

第三章:犯淫邪改過獲善報故事三則 

*美色當前 懸崖勒馬 得善果(善證一) 

秀才林濤,福州人氏,英俊非凡,家境富裕。有一天出外散步歸來,見書桌上有一盆盛開的玉蘭花,不知是誰送來的,正在欣賞的時候,忽然書房門口出現一位少女,笑著對林濤說:『這盆玉蘭花是我家小姐贈送給你的。』林濤問:『為何贈花給我?』少女尚未回答,此時背後出現一位面帶微笑衣著華麗的千金小姐,林濤一見那沉魚落雁之容,閉月羞花之貌,疑為是仙女下凡,頓時為之著迷,起身向她道謝,盛讚其美貌,以言語調情。小姐見林濤如癡似醉的樣子,於是說:『我乃上月才搬來隔鄰的李家。明天我家父家兄進城,須後天才回家。你明天黃昏可以從我家後門進來,當不鎖門等候你。』 

林濤欣喜若狂,第二天黃昏如期赴約,見昨天的丫環已在後門等候,開門引林濤到小姐閨房,林濤見繡房清雅,芳香撲鼻,二人見面猶如久別的情侶,兩相慕悅,春情悖發,慾火熾熱,正當解衣上床,欲越禮之際,林濤突然想起家中的妻子,暗中自語:『我已有妻子,雖然是兩情相悅,但是也屬淫亂,有損陰德,枉費我讀了這麼多聖賢書。』即時念頭急轉,如夢中醒來,冰雪泡身,慾火全消退,於是以身體突然不適為由,婉轉辭別小姐。 

自此以後,便不再會李家小姐,李小姐久不見林濤,相思得病,林濤聞知,堅志不再前往。常人誤以為林濤薄情絕義,其實林濤此舉,不僅不損自己德行,而且保住李小姐之貞操,免致陷於『少女與有婦之夫通姦』的罪名。實是利己利人的高尚情操。 
自古說:『情逢多處必生淫。』 

多情往往容易犯淫過,林濤於慾火熾熱的關頭,竟能及時意念端正,克制自己,堪稱是奇男子,世間罕見。 

第二年,林濤考中舉人,後來更步步高陞,官至翰林(註:考中進士,入翰林院。)子孫代代賢達顯貴。 

後人有詩贊林濤: 

士君子能脫愛情生死路
大英雄不迷色慾美人關 

*犯邪淫 改過後 獲善報(善證二) 

賈仁,山東人,五十多歲,尚無兒女,夫妻倆常常到寺廟求神明賜他子嗣,但是一直失望。 

有一天夜裡,睡夢中見神明監察司,拿著一本功過簿,讀給賈仁聽:『你昔年曾經姦淫一位良家婦女,上天罰你絕嗣,所以求子不應。』賈仁聽後,哀傷地懇求神明:『弟子當時年青愚昧無知,而鑄下大錯,乞求神明慈悲,賜於贖罪的機會。』神明見賈仁真誠懺悔,於是說:『你若肯將功贖罪,必須勸化十個人不犯邪淫,才能夠贖以前的罪過;如果能夠刊印戒淫,養生保命的善書,勸化更多的人,便可以得子。』賈仁夢醒之後既驚又喜,立志痛下決心,悔悟前非,從此力行勸告世人,切莫犯邪淫。而且捐錢印贈「戒淫」、養生保命善書,到各處派送,即使邊遠的鄉村,也親自派送善書,度化之人數,難以計算。 

上天見到賈仁出錢出力,勤勤懇懇度人無數,甚為感動,於五年之中,賜他三個兒子,均天資穎異,學問過人,都是年青中舉人,中進士,入翰林,功名顯達。而賈仁夫妻也因行善而獲增壽三十六年,活至九十多歲,親眼見到兒孫滿堂,富貴榮華。這些都是賈仁真誠改過,認真行善的無量功德,所獲得的福報。 

*召妓犯淫 悔改向善 重獲功名(善證三) 

清朝周伯順,山東人,同治甲子年赴省城考試中舉人。放榜後得意忘形,召妓姿意淫樂狂歡。 

當夜周伯順的父親在家鄉夢見神明告訴說:『你兒今年中舉人,四年後可以中進士。可惜今天中舉後,即夜召妓犯淫,陰德虧損,所以文昌帝君已將他中進士的功名削除。然而你祖上世代積善,陰德浩大,尚可庇蔭子孫,如果你兒能夠醒悟悔改從善,將功贖罪,則四年後的功名尚可以挽回。』 

周伯順返回家中,父親責問他:『你在省城為何召妓淫樂』,周伯順心中暗驚,但因相隔兩地以為可以欺瞞,於是強辯說:『那有此事!您怎可冤枉我。』老父更氣憤地說:『若欲人不知,除非己莫為。你若清白,我怎可將此羞恥之事強加於你。』接著把中舉那夜所夢經過詳細告訴兒子,周伯順聽後,驚惶失色,毛骨悚然,意想不到在外胡作非為,竟被神明監察得一清二楚,正如俗語說:『舉頭三尺有神明。』且連年老的父親也知道。至此周伯順方才醒悟到犯淫乃天地不容的滔天大罪,當即焚香禱告天地諸位神明,懺悔改過,誓不再犯淫。 

自此周伯順一面力行善事,一面勤於攻讀,四年後會考,果然中進士。 

後人有詩贊周伯順:

貪淫好色太猖狂 悔改前非未為遲 
速作善功彌補過 重修祖德子孫昌

第四章:古代名人故事四則 

三國名將趙子龍(故事一)

趙子龍,三國時代劉備部下大將軍。在進取四川之時,奉命攻打桂陽城,守將趙范戰敗,獻城投降,趙范仰慕趙子龍英勇超群,又是同宗,要求結拜為兄弟。結義當日,趙范備酒席慶賀,酒至半醉,忽然一位美如天仙的少婦,為趙子龍斟酒,趙子龍問她是何人?趙范答道:『她是家嫂樊氏,家兄剛去世不久,又沒有兒子,常勸她改嫁,但是至今未有合她心意之人。而且聲言,必須如將軍這般相貌堂堂,名震四海的人,才願意下嫁。今天適逢將軍,真是天緣巧合,若是將軍不嫌棄,家嫂願意終生奉侍將軍』。 

趙子龍聽了大聲嚴厲斥責趙范說:『你我既然已經結義為兄弟,你嫂即是我嫂,怎麼可以如此亂倫,不仁不義......。』趙范被趙子龍嚴詞義正一番話,說得羞愧無地自容,趙子龍憤憤離席而去,其凜凜正氣,備受世人敬佩。 

趙子龍助劉備攻取四川,屢建奇功,建立蜀國後,被封為五虎將之一,英名蓋世。 

後人作詩贊趙云: 

雖非認義哥哥,也仿著關公秉燭。 
不學多情叔叔,羞殺他曹植占甄。 

唐朝名相狄仁傑(故事二) 

狄仁傑年青時,生得面如冠玉,眉清目秀,相貌英偉。赴京應考途中投宿旅店,夜靜燈下讀書,突然一位美艷少婦來到他房裡,原來是旅店主人的媳婦,結婚不久,丈夫去世,日間見狄仁傑俊秀非凡,春心澎湃難以克制,候至晚間以借火為由向狄仁傑挑情,不料狄仁傑雖然知道她的來意,卻絲毫不動心,而且友善地說:『見你如此艷麗動人,使我回憶起老和尚的話。』少婦好奇地追問是什麼話,狄仁傑藉機開導她說:『赴京前在寺中寄居讀書,寺中老和尚見我相貌,曾經警戒我說:「你相貌堂堂,將來必定顯貴聞達,但是須要謹記,千萬不可貪色犯淫,前程盡毀。」

我說:「艷女美色,是人人皆喜愛,如何能夠遏止這種慾念呢?」老和尚教導我說:「當你見到美貌艷姿,淫念衝動之時,如果將美女想像為吸血的狐狸精、毒蛇鬼怪;將她秀麗的面貌想像作害了大病既黃且瘦,猶如鬼臉一般;將迷媚的粉脂,想像作人臨死的時候,面目青黑,七孔抽搐那樣的醜惡難看;將誘惑人的窈窕丰姿,想像作感染梅毒潰爛,那惡臭的濃血,引來了無數的蒼蠅,令人掩鼻疾走;一旦與她交合,不僅被吸取精血,精氣枯竭,且百病交侵,受盡病魔折磨。

倘若能這樣設想,淫念慾火就會靜止得如清涼的寒冰了。」老和尚的教誨,我一直謹記於心。所以剛才初見你那撩人動情的丰姿艷容,正當慾火冒升之時,老和尚的話立刻在耳邊響起來,熾熱的慾火即刻下降。你能夠勵志守節,乃難能可貴,切勿因一時的衝動,而敗壞你的名節,況且你上有年老的公婆,下有年幼的兒子,都需要你一人承擔照顧,如果與我通姦,隨我而去,公婆、幼子將頓失依靠。

古代婦人守節美德為世人稱頌,例如韓久英,因恐怕遭色賊姦淫,而持刀割去自己的鼻子;又如高仲舉的夫人逢淫賊,用鏡柄刺雙目,毀容以保貞。還有其他許多節婦為保貞節,有的投井,有的以熱油燙面毀容,以種種方法確保潔白身軀。』少婦聽了狄仁傑這番話之後,感動得流淚滿面,拜謝說:『感謝恩公大德,不但保全我的貞節,又教我遏欲的方法,從今以後,一定心如止水,冰清玉潔,堅守婦節,以報恩公今日教誨。』然後再三拜謝而別。 

狄仁傑為此事,作詩曰: 

美色人間至樂春,我淫人婦婦淫人 
色心狂盛思亡婦,遍體蛆攢滅色心 

後來這位少婦,堅守婦節,而顯名鄰里,為人稱頌。 

狄仁傑赴京應考,高中狀元,官至宰相,輔助唐朝安邦定國,愛民如子,處處毀淫書,提倡倫理道德,成為歷史上著名宰相,留芳萬世。 

後人有詩盛讚狄仁傑: 

己身守志避邪緣,尚勉孀姬節要堅; 
切戒一時雲雨娛,名留萬載感蒼天。 

拒淫示淫過 高中狀元郎(故事三) 

書生謝遷,明朝浙江余姚縣人,在昆陵街上開設書館,日間教學,賺取路費,夜裡攻讀,準備明年赴京應考,才貌雙全,遠近聞名。

有一天晚上,隔鄰的一妙齡少女,乘雙親赴省城探親,私自來到思慕已久的謝遷書房裡,百般挑逗,親近謝遷。謝遷初時以禮相待,後來見其如此不知廉恥,嚴正訶斥她說:『你乃閨女,應自愛自律,竟敢如此不知羞恥,倘若我也不顧禮義,與你淫亂,豈不是毀了你的貞操,使你終生蒙污,而且敗壞你家名譽,如此缺德之事,天理難容,千萬不可為也……。』少女被謝遷義正辭嚴的訓斥後,如夢中醒來,羞愧萬分,感激謝遷見色不亂,及時制止她免犯下遺恨終生的錯事,眼淚不由自主地如泉湧出,拜謝他的訓誨,惶恐地回家去。

謝遷光明磊落的高尚人格,以及夜夜勤學不懈,第二年應考,高中狀元,後來官升至宰相,是明朝著名的賢相,聲譽卓著,其子也官至侍郎。這是他拒淫處女,所得之善報。 

心胸坦蕩 玉潔冰清(故事四) 

書生劉理順,明朝人,少年時家貧,欲赴京應考,莫奈無路費,於是在一富翁家中任教,賺取路費。員外見劉理順博學多才,教學有方,故此甚是器重,特地選一名聰明伶俐的侍女,照顧劉理順的飲食起居,晚上齊宿一房,其意是贈送與劉理順為妻。 

劉理順日間教員外的兒子讀書,夜間自修學習,經過三年苦讀,學業大進,適逢考期,於是辭別員外,赴京考試。 

臨行時,劉理順請員外替侍女選配一位好丈夫,員外甚為不解,以為劉理順有意欲拋棄她,於是無奈地說:『她巳陪伴你三年了,感情深厚。若是此去金榜高中,將來她可作為妾侍。』劉理順微笑著說:『東翁!您以為我是無情無義之小人嗎?雖然同宿三年,卻未曾有任何兒女私情。』員外聞言其感詫異,特地請家中老婦向侍女查問,果然仍是處女。員外對劉理順三年來見色不亂的高尚人格欽佩萬分,實是古今罕見的正人君子,徵得劉理順同意,收為義子,厚贈金銀衣物,助他上京赴考。 

放榜之日,劉理順高中狀元,才德兼備,成為明代著名的理學大師,受人敬重,名譽顯貴。

第五章:犯邪淫之惡報故事四則 

宰相縱慾 身亡家敗(淫證一)

宰相王甫,雖然才學兼備,但是極其貪色,特地請工匠建一寬闊無比的睡房,中間置一大床,周圍環繞著很多張小床,用金玉做成屏風,翡翠製成帳幔,分隔開來,精選美女住於小床,自己居中間大床,然後輪番淫慾作樂,日日如是。 

王甫的母親見兒子如此縱慾,心如刀剜,常常規勸說:『你之行為,如飛蛾撲火,毫無節制的縱慾,猶如烈火燒身,長此下去,勢必油盡燈熄,命危在旦夕,將來後悔莫及。你懷蓋世韜略英才,身負相國之重任,應該以國家、百姓為重,如今沉迷女色,是何等愚癡!何等可惜!』

王甫絲毫不聽母親的規勸,依然我行我素,日日沉淪於酒色之中,不久腎臟過度虧損,衰竭身亡,家道隨之破敗,一世榮華富貴化為烏有,而兒孫均淪落貧賤。 

●大學生邪淫 名落孫山(淫證二) 

明朝朱煥,武昌府大學生,飽讀詩書,文章詩詞都極負盛名,乃屈指可數的才子。 

但是朱煥貪色邪淫,家中富裕,所有傭人皆挑選貌美少女,入住不久,便用金錢飾物誘惑,然後與她們姦淫。即使是家中的乳娘,也被他姦污,荒淫無恥之極。 

有一天晚上,朱煥與新來女傭在房中飲酒調情,適逢另一位舊女傭步經房門,朱煥叫她入內坐下一齊飲酒,酒醉之後,三人上床輪淫作樂,正當獸性狂發,淫蕩無態之時,突然窗外有鬼叫聲,並且唱歌罵朱煥說:,『新色正歡殘色戲,前程削盡後代殤;(殤:音商。未滿十二歲夭折。)可憐一個斯文客,貪色原來為色亡。』

朱煥聞聲,渾身直冒冷汗,兩位蕩婦被嚇得面色如土,倉皇奪門而逃,半路膽破而死。 

自此朱煥每逢考試,皆是名落孫山,唯一的兒子夭折。家運衰敗,二位女兒淪為娼妓,正是淫人妻女者,妻女被人淫。 

朱煥於窮困的中年,眼睜睜地看到兒女悲慘的遭遇,方才醒悟乃自己邪淫的報應,但是為時已晚唉! 

●誘騙少尼 死於非命(淫證三)

秀才張士進,武林縣人,勤奮好學,才貌雙全,丁酉年赴京考試,途中投宿的旅店,對面是座尼姑庵。飯後張士進散步至尼姑庵,偶見一位少尼姑清秀脫俗,乃出身於富貴之家,出家時,父母恐女兒生活清苦,故給與許多金銀隨身,作為不時之需。 

張士進藉著才學俊貌,親近少尼,初時只是談論詩詞歌賦,進而調情引誘挑逗,見少尼漸漸失去自恃之際,向少尼求愛,百般甜言蜜語,並且山盟海誓地說:『京考完畢之後,定來迎娶,共偕連理。』少尼為之動情,信以為真,使張士進得逞奸計,不僅玷污了少尼,而且令少尼感動,以為獲得好歸宿,將所有金銀送給張士進,讓他在迎娶之日作為聘金之用。

張士進財色兼得之後,沾沾自喜,自以為天賜洪福。辭別少尼,赴京考試,若以張士進之才學,自當金榜高中。殊不知張士進之邪淫行為,早被文昌帝君洞察,將張士進金榜除名。張士進落選後,竟然背棄昔日盟誓,路過尼姑庵,而不進庵迎娶少尼,帶著金銀竟自回家。 

少尼自張士進辭別之後,日夜思念情郎,計算著赴考之後歸來的日期。但是歸期巳過,卻不見張士進之蹤影,方知受騙,羞愧無地自容,痛哭自盡。死後冤魂不散,變成厲鬼,一路追尋張士進。張士進於歸家途中,忽然仆倒地上,發狂似的口出少尼姑的聲音,痛罵張士進誘姦騙財薄倖。隨行書僮見狀,慌忙跪地求情,求少尼准許張士進回家後,請高僧超度亡魂,以解冤愆。少尼鬼含恨地說:『此仇難解,我要索他性命。』

張士進醒後,勉強支撐著昏沉的身體,回到家中,三天之後,七孔流血而死,面目全非,死狀十分恐怖。 

此乃誘色騙財的慘烈收場,後人有詩歎曰: 

風流片刻害人坑,十載寒窗一日傾;
何不倣傚高國泰,壽年八十乘金蓮。 

請讀著名的高國泰故事如下: 

●善念感化少尼 雙雙修成正果(善證) 

書生高國泰,宋朝杭州人,自幼父母雙亡,家貧寄居於姑母的尼姑庵讀書,圖取功名。庵中有位少年尼姑,生得眉清目秀,唇紅齒白,見高國泰氣宇非凡,情不自禁動了春心,忘卻戒律,作詩表白愛慕之情,其詩曰: 

『身在白衣大士前,不求佛度不求仙;
願求一點楊枝露,灑在人間並蒂蓮。』 

高國泰見此情詩,心想既然能夠看破紅塵出家,必定是前生修來的善根、福德、因緣,目前只是一時衝動不能自抑,應當善言點醒她,千萬不可乘機誘其犯戒,鑄成大錯,於是回贈一詩曰: 

『妄念一時神即遷,神遷六賊亂心田, 
 心田一亂身無主,六道輪迴在眼前; 
六道輪迴了不完,畜牲餓鬼苦千般, 
勸你勿生貪嗔癡,一失人身萬劫難。』 

少尼見詩,猶如當頭棒喝,似雷貫耳,即時羞悟,從此不再與高國泰見面,勤修佛法,後來終成正果。 

高國泰為了斷少尼情絲,避免彼此再產生情感,遷出尼姑庵,租住員外周半城的房子。住了半年,無錢交租,家奴竟然拆去房門,使高國泰無法安心讀書,心想窮困潦倒至此境地,活著毫無意義,不如一死了事。於是到屋後的林子裡,準備上吊,突然濟公活佛手拿著繩子走過來,嚷著說:『這棵樹是我上吊用的,你要上吊到別處去,勿與我相爭!』

高國泰見濟公活佛要上吊,問其何因,濟公說:『我欠人五兩銀子,無法還債,被迫無奈,只好上吊求死了結。你是為何自盡?』高國泰將自己的遭遇告訴濟公,並把身上餘下的碎銀送給濟公湊數還債。濟公又問:『你我素不相識,為何要幫助我呢?』高國泰說:『我已絕望,自盡心意已決,將死之人,留此碎銀何用,不如送給你,可以助你還債。』

濟公被高國泰臨死之時,尚為他人著想助人的善心所感動,於是以實相告說:『周員外乃我舊交好友,你且先跟我回去,房租之事乃易解決。』

高國泰隨濟公返回周府,早有家奴報知周員外,周員外急忙出外相迎,敬如貴賓,濟公將高國泰欠租金尋死一事詳細告訴周員外,周員外聞知家奴竟然瞞著主人,仗勢欺人,大怒,即刻要將該名惡奴逐出府去,幸得濟公、高國泰再三求情,才被嚴責了事。 
周員外見高國泰寬厚仁慈,甚是敬重,格外厚待和濟助,留高國泰於府中安住。 

得到周員外相助,高國泰更加勤奮攻讀,後來考中狀元,為官清廉嚴正,撫恤貧民。做官二十年,看破紅塵,辭官修行,享年八十歲,也修成正果,臨終之時,見昔日之少尼在空中駕雲來相迎,其時滿天毫光萬丈,瑞氣千條,微笑著說:『請恩公上蓮台寶座。』然後引領高國泰飛昇向西方極樂世界。高國泰昔年的善念,使少尼醒悟修成正果,自己也因此積下陰德修成正果,成為世代留芳的佳話。

編者按:濟公乃是宋朝得道高僧,是家喻戶曉的活佛,度化眾生,在民間流傳著許多神話故事。上述是摘自濟公傳的一則非常動人的故事,告訴世人道德理論因果報應的道理,為善所獲得無上的福報。 

行善者嫖妓 絕後除功名(淫證四) 

楚成,結婚多年無子,楚成平素對神明虔誠,早晚恭敬禮拜。有一天晚上,妻子夢見神明示說:『你丈夫十分誠心敬我,我已向上天請求,賜給你一個兒子。』妻子又問:『我丈夫可會中舉?』神明回答:『只要再勤力行善積德,將來可得功名。』

睡醒後,妻子將昨夜所夢,詳細告知丈夫,楚成聽後欣喜萬分。從此行善更勤力,讀書更勤奮,期望早生貴子,金榜高中。 

不料,有一天晚上,與朋友飲酒猜拳,酒後餘興未盡,在友人慫恿之下,到妓院嫖娼。當晚,妻子夢中見神明怒斥:『你丈夫不珍重自愛,竟然在外飲酒嫖妓,自損陰德,污穢觸怒了天神,不但今後無子,而且受譴責除功名。』第二天楚成回家,妻子逼問丈夫昨晚所幹何事,楚成如實相告,妻子聞知丈夫昨晚確實飲酒宿娼,頓時傷心欲絕,昏倒於地。楚成見狀,慌忙救醒妻子,妻子醒後,將昨夜夢中神明怒責經過告訴丈夫,楚成聽後悔恨莫及,一失足成千古恨,從此夫妻愁悵不已,終生貧窮潦倒,沒有子嗣。

後人有詩歎曰: 

誠神賜子復歸無,為進青樓德行虧;
子降石麟名金馬,身榮子貴付東流。 

古人說: 

『後功可以補前過,前功不可補後過。』

又說: 

『終身行善,一時德虧,猶如經年打柴一日燒皆化為無。』

孟子說:

『富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈,此之所謂大丈夫。』

第六章:關聖帝君傳略 

關公名羽,字雲長。漢朝末年,公元一八四年,黃巾倡亂,群雄並起。劉備、關公、張飛桃園三結義,關公輔助劉備開創基業,立國『蜀漢』,即今四川省,與曹操、孫權鼎足而立,這就是歷史上著名的『三國』。

創業初期,曹操進攻徐州城,劉備、張飛兵敗,關公為保護兩位嫂夫人(劉備的妻室),不幸被困於小城下鄉(今山東省滕縣南)。曹操素來仰慕關公乃當世之英雄豪傑,意圖招攬關公投降。為了要離間關公與劉備的感情,陰謀欲使關公與兩位嫂嫂亂倫,從而背叛劉備,所以故意只供一間臥房給予住宿。關公先安頓兩位嫂嫂休息,自己乃秉燭立於戶外,通宵達旦,毫無倦意。曹操見關公正氣凜凜,愈加欽佩。 

後來,關公聞知劉備在汝南城,於是將往日曹操所賜的金銀及漢壽亭候的官印,懸於堂上歸還曹操,保護兩位嫂嫂,不辭艱辛,千里追尋劉備。由於曹操沒有給予過關文憑,一路上處處遭受守將的攔阻,所以關公過五關斬六將,戰勝重重險阻,終於抵達汝南城,與劉備、張飛團聚。 

關公視富貴如浮雲,絲毫不貪圖高官厚祿,不畏危難,忠於桃園誓盟的高風亮節,猶如青松傲雪,皓月當空,令後人千秋敬仰!其高超武藝,勇毅、剛強、儒雅的英雄氣概,為古今崇敬。歷時至今,已經一千七百餘年,關公忠義英烈形象,依然栩栩如生。請看港九各界,無論是警局、商戶、住家,都虔誠地供奉關聖帝君,堪稱『英雄蓋世』,被視為忠義的象徵。

關聖帝君 —觀音菩薩的護法—伽藍菩薩 

公元二一九年,關公因誤中孫吳將領呂蒙的詭計,不幸遇難逝世。因關公一生忠烈,感動天庭,奉玉皇大帝敕令,與文昌帝君一同司掌文衡(即人間科舉事項),及人間善惡的簿籍,皈依佛門,發願度眾生。 

明朝初年,關聖帝君降筆人間,勸諭世人修善戒淫,而且云:『吾已歸觀音大士,與韋馱尊天,同護正法(即伽藍菩薩),祀吾者勿以葷酒。』由是遠近播傳,各處寺廟中,均塑關聖帝君尊像供奉,香火鼎盛,扶持正法,顯靈民間,庇佑百姓。

第七章:關聖帝君顯靈故事四則 

☉叔嫂亂倫 報應甚速 (故事一)

陳書生,浙江省人氏,才貌雙全,但是,十分貪色。哥哥婚後不久去世,遺下年輕美貌的嫂嫂,陳書生勾引嫂嫂通姦,初時恐鄰里議論,只是偷偷摸摸,日子一久,毫無顧忌,將嫂嫂當作妻子,一起生活。 

適逢科舉考試,陳書生求功名心切,有一天聽說近縣內有關聖帝君廟經常揮鸞出乩文。極其靈驗,欲求神明庇佑金榜高中,於是前往關聖帝君廟,自以為有才學,想對關聖帝君試試是否靈驗真的有神,拈香敬求乩文,賜知功名福祿。(注—乩文:古代求神占卜疑問,由乩童於沙盤上寫下神明所指示的文字。) 

沙盤上乩文說:我有一對聯,讓你對,你願意嗎?』

陳書生回答說願意。一會兒乩文出示上對: 

『紅錦被中,無限恩愛呼嫂嫂。』

陳書生一見乩文,慚愧的將頭低下去,頓時臉色蒼白,全身發抖,直冒冷汗,羞愧無地,不敢對答。 

不久乩文出示: 

『你不能對,我替你對下聯吧!』

乩文接著出示下聯: 

『黃泉路上,有何面目見哥哥。』

陳書生看了乩文,面如死灰,驚惶失措。回家後,自此重病,醫治無效,不到一個月就死了。 

關聖帝君在生之時,無論是行軍打仗,每於晚間必讀『春秋』等史書,最重禮義。凡是讀書人均十分敬重關聖帝君。讀書人知書識禮,為世人之表率,倘若讀書人犯淫亂倫,其罪加一等,報應之速,世人不可不知,應引以為戒!

☉正義忠貞 金榜高中(故事二) 

林登雲,宋朝江南人。有一年,坐船赴省城考試,途經吳淞江,船家於傍晚靠岸停航。岸邊有一座高樓,半夜突然失火,時值冬天,風高物燥,風助火威,轉瞬間火光沖天,高樓內的人四處爭相逃命,忽然樓上窗口,有一位僅穿貼身內衣之少婦跳下來,恰巧跌落在林登雲的船艙,林登雲見狀,立即脫下身上的皮襖,給少婦穿上,一來藉以遮羞,二來可以御寒。其時船夫、船客均被驚醒圍觀,林登雲恐船夫對少婦起淫念,非禮妄動,於是整夜點燈讀書,不敢睡覺。直至天亮,護送少婦上岸回家,然後揚帆赴省城會考。 

放榜之日,林登雲被取錄,欣喜萬分,即刻前往拜謝主考官。報上姓名之後,主考官向林登雲講述取錄的經過:『當天評審你的試卷時,因為不及格,將其放棄在一旁。那天夜裡,睡夢中見關聖帝君,在你的考卷上批示:

『少婦體,皮襖裹,秉燭達旦你與我。』

第二天醒來,見你的考卷,竟然放在被取錄者的桌子上,令我驚訝不已,你此次能中榜,諒必赴考之前曾經做了極大的善事,感動上天,才能夠蒙關聖帝君親賜功名,你可以把修善之事告訴我嗎?』林登雲聽後,初時直發愣,後來定了定神,聯想關聖帝君的批示,與吳淞江上少婦跳船一事,將經過告訴主考官,主考官聽完後,盛讚林登雲深明禮義的善舉,出於至誠。

第二年,林登雲上京考試,金榜高中,被選入翰林(注 翰林:宋朝的文學侍從官)。因尚未娶妻,當時何宰相器重他的人格,特別將千金許配給林登雲。 

由於林登雲為官廉潔公正,官職步步高陞至侍郎、尚書(注 侍郎:各部的次長。注 尚書:部長。)林登雲的二個兒子,均聰穎過人,年青及第,俱入翰林。 

林登雲正義忠貞之心,關聖帝君感應顯靈,所獲得的福報,成為千古美談。 

☉惡僧動淫念 竹籠沉黃河(故事三) 

河北省刑州太守方谷珍的女兒,清秀聰明,自幼精通詩詞,年方十六歲。有一天,到關聖帝君廟進香祈福,廟中一位惡僧,垂涎方小姐的美貌,心動淫念,對方小姐說:『我有一首『回向偈』(注回向偈:佛家的唱詞),念誦給神明聽了之後,可以為小姐添福。』方小姐不知有詐,就跪伏在神前,靜聽廟僧念偈詞,不料惡僧竟然念道:

『江南柳,嫩綠未成蔭,枝小那堪攀折取,黃鸝飛上力難堪,留取待春深。』

方小姐明曉淫詞無恥,聽後憤怒填胸,立即奔出廟外,登車回府。半路突聞空中宏亮的聲音:『方氏女,你要牢記淫詞,回去告知你父親,我將助你收拾此淫僧。』方小姐聞言,仰頭望見雲端有一位神明,棗紅面長鬚,騎赤兔馬,威風凜凜,知道是關聖帝君顯靈,急忙下車,拜謝帝君,然後驅車回府。

惡僧見方小姐怒氣沖沖而去,查問之下才知是太守之千金,自知闖下大禍,於是想即刻離開避禍,但是無論如何奔跑,始終圍繞著關聖帝君廟,死兜圈子而已,無法離開。 

方小姐回到家裡,將剛才的經過一一稟告父親,方太守聽後大怒,立即派官兵前往捕捉淫僧,眾官兵見淫僧在廟外繞圈,捉回去見太守。 

古代,凡犯淫者,以竹籠裝後拋入河中,作為懲罰,同時警戒後人。淫僧也不例外,將他裝入竹籠,命人抬到黃河邊,臨走之前,方小姐也作一詞,請父親念給淫僧聽,以消淫僧之孽障,太守念道: 

『山西竹,巧匠作為籠,留與淫僧藏法體,碧潭深處伴蛟龍,方知色是空。』

然後將竹籠抬到岸邊,拋下急流中,衝入大海,讓蛟龍充飢。 

☉淫人妻子 妻子被人淫(故事四) 

李家駿山東歷城人氏,以販賣烏棗為生,經常到鄰鎮做生意。有一次,見鄰鎮郭永壽的妻子年輕美貌,乘郭永壽不在家,誘騙郭妻回家,不料回到家中,發現自己的妻子已經被別人拐跑了,據鄰居說,妻子跟別人私奔的日子,正好是李家駿私誘郭妻的同一天,李家駿並不因此醒悟因果報應的天理,反而暗自慶幸,幸虧帶郭妻回家,否則豈不成了寡佬。 
由於郭妻本質楊花水性,過了不久,又跟一位比李家駿年青的人私奔了。正當李家駿自歎無奈之時,郭永壽因妻子失蹤,一路查訪追尋到李家,並且到衙門控告李家駿誘拐他的妻子。但是由於郭妻已再次跟別人私奔,李家駿自恃郭永壽沒有證據,故堅持不承認曾經誘拐郭妻一事。 

郭永壽無可奈何,只可作罷。聽鄉人說附近關聖帝君廟內有乩筆扶鸞,十分靈驗,就請鄉人帶他到廟中請示,聖帝降乩示詩批說: 

『鴛鴦夢好兩歡娛,記否羅婦亦有夫;
今日相逢須一笑,分明依樣畫葫蘆。』

郭永壽見詩文,默默無語低下頭,慚愧地離開。陪伴他到廟裡去的鄉人見狀,猜想郭永壽之妻子,必是他以前也是誘拐得來的。可見:『誘人妻子者,妻子被人誘』天理昭昭。

第八章:文昌帝君顯靈故事三則

☉正氣書生 名題金榜(故事一)

書生曹芬,松江人氏。上京赴考,當天考試完畢,回到旅店中,晚飯後在房中點燈讀書。到了三更時分,突然進來一位少婦,坐在他床邊,曹芬見了驚異萬分,急忙往門外跑,想到朋友房間,但因漆黑不見五指,無法辨認方向,寸步難移。正猶豫間,忽然前面出現燈光,數人提著燈籠,曹芬沿著燈光,跟著眾人走,不一會兒,眾人轉到一間廟裡去,曹芬停住腳步,在門外往裡張望,只見廟內燈光通明,氣氛肅穆,正是文昌帝君的廟堂。接著聽到聲音宏亮地讀念今年新科中榜的名單,曹芬於門外靜聽其名單,念至第六名時,文書官稟告帝君說:『此人最近犯邪淫之罪,應當削去他的功名。』帝君說:『今晚曹芬,不貪女色,拒絕寡婦勾引,正氣可嘉,將他填補好了。』曹芬聽了暗自驚喜。等到放榜,曹芬果然考中第六名。

所以有詩贊曰:

『本是無名復有名,浩然正氣鬼神敬;
富貴窮通全是德,封妻蔭子步高昇。』

☉遊船拒美色 延壽功名顯(故事二)

清朝順治甲午年,書生湯聘,溧水縣人,赴省城應試,於旅店中患重病,半夜死去,冥冥之中,感覺到靈魂從頭頂上出來,接著飄蕩到南海普陀山,求觀世音菩薩指引救渡,菩薩指示他說:『可往文昌帝君廟,求帝君查明功名壽元。』於是又飄往文昌帝君廟,求問帝君,帝君查完功過簿之後說:『你的壽命雖然已盡了,但是三年前春天,你乘船遊玩時,船上一位美女,見你文雅清秀而動情,百般親近,要與你苟合(注—苟合:無婚姻的結合),被你正色斥責嚴拒,正氣感動天庭神明,因此積下陰德,上天賜予你延壽,同時嘉賜你功名。』帝君又再鄭重叮嚀:『今後更應廣積陰德,勸戒世人勿犯邪淫虧損陰德,現今人心險惡,監察神每月登記善惡文簿,上呈天庭,故此善惡之報甚速,現世即報應,無須等待到下世才報應。』

諭訓完畢,湯聘死而復生,自此之後加倍積德勤學,六年後中狀元,功名顯貴。後人詩贊曰:

德力大如山,正氣鬼神欽,不怕陽壽盡,延壽好前程;
上天賜富貴,重生享美名,辛丑中狀元,苦海渡慈航。

☉痛改淫念 重獲功名(故事三)

明朝正德年,書生趙永貞,相命先生曾對他說:你前世積德,今年廿三歲,可以考中解元(注 解元:鄉試第一名),如果今世再勤於修善積德,後福將不可限量。

但是,考試之後,竟然榜上無名,悶悶不樂。於是到文昌帝君廟中祈夢,當晚夢中見文昌帝君嚴詞責備他:『你原本應該中解元,但是你曾偷窺女婢更衣,以淫語調戲鄰家少女,所以功名被除去。』趙永貞爭辯說:『雖然如此,但是並無姦淫。』帝君說:『凡是心有淫念,目邪視,口邪言,均屬淫行,幸得尚未淫交,倘若能夠真心悔改,修善積德,廣勸世人戒淫,將功贖罪,功名可以恢復,後福無窮。』趙永貞聽後,大悔大悟,伏首痛苦,立誓說:『從今日起,絕不動淫念,不視淫色,若再犯,願受懲罰身首異處。』帝君見趙永貞真誠悔改,用筆指點趙永貞的心口,永貞驚醒。從此謹言慎行,處處警惕自己,萬惡俱斷,眾善奉行,三年後考中解元,於是更加感激帝君恩德,力行善事,刊印戒淫養生保命善書流傳勸世,四年後,官至侍郎、「藩牧伯」(古時州長)。

※攝心不散不亂

一個人若是遇美色當前,而心若止水,不起愛慾之心念,那麼這個人一定是深有「道學素養」,不然就是一個品德高超之士,這種人不論他走到那一個地方,所有的鬼神都會禮敬十分。一個人若是心存太多的邪念、雜念、怒火、貪妄、嫉恨、不滿,那麼心地就如同一團烏煙瘴氣,鬼神看了,都會討厭他,而且會霉運當頭,諸事不順,寫書人絕不是在恐嚇你,若有心存此種邪念、雜念、怒火、貪妄、嫉恨、不滿念頭太多的人,須自我檢點改進,否則你的人生旅途,會永遠的坎坷不平。

要如何攝心?如何使「心」不散不亂?如果你尚未悟得三教聖人的心法,那就有需要時時看一些修心養性之書,吸收道德的營養素,久而久之,道德的營養素吃多了,那麼你的心地就會健康強壯,至少你也可以達到「思無邪」的境界。你若能悟得三教聖人的心法,再加上道德營養素的補充,不須花費太多年的光陰,你即可脫胎換骨了。心的本體是空的、虛的、無的,祇因為有思慮、言行、做作這些變化,所以才會感到有自己的存在,正因為你把這些思慮、言行、做作的作用,當作是你自己本身,而未發覺到這些作用變化的本體是空、虛、無,因此永遠找不到自己。哈哈!正是「貪看天上月,失卻掌中珠」,難道不是嗎?你祇知道貪戀肉身及沉迷意識的好壞之感,因而迷失了自己的靈性,見不到自己,唉呀!你的肉身怎麼會是真呢!死了埋了,過不了幾年就白骨一堆了。

現在就教你一招:先靜下心來,然後眼睛向內看自己的五臟六腑,耳朵向內聽自己的「心」聲,有沒有看到了什麼?聽到了什麼?根本就是空空洞洞的,什麼也沒有看到聽到,而此空空洞洞就是心的本體。你若能守此空洞的本體,就可學「攝心」,如何攝?才是守呢?向內看向內聽,即是守也。此守非以意識來守此空洞,而是以覺來守住空洞本體,體會得到嗎?一顆能成為棟樑之材的樹木,最少也須十年或二十年的時間,那麼你想要使「攝心不散不亂」的功夫,能夠純熟自然,當然也不是短期間就能垂手可得的,請讀者須要有恆心及耐心的磨練,日積月累,自然會開花結果的,果實成熟了,又甜又香又可口,不是嗎?

第九章:養生保命守則 

『養生』是一門學問,『養生』二字的含意,就是『養生保命』。『養生學』在古代的東周開始,至今巳有二千多年歷史。荷蘭學者高羅佩曾經讚歎說:『古代中國人的性生活,從總體上說是健康正常的。』 

『養生』又稱為『養腎』,因為中醫學認為腎藏精,是維持正常性功能的臟器,腎在生命中有重要地位,而房事過度,是會傷害腎臟的。所以生活放蕩,『貪食者傷脾傷氣,貪色者傷腎傷精血』,其害無窮。 

男女青年到了適婚年齡,正式結為夫妻,適度的對身體是健康的;放縱慾求,對欲求不予控制,則勢必傷害身體。 

一:結婚的年齡不宜太早 

一定要身體發育成熟之後才可以結婚,養生專家都反對過早開始性生活,認為『男子破陽太早,則傷其精氣,女子破陰太早,則傷其血脈』。在身體生長發育到『陰陽充實』之後才開始性生活,這樣不僅對自身健康有好處,對兒女的健康也有好處。所以,『男子三十而婚,女子二十而嫁』的說法,是有道理的。 

男子過早結婚,雖然生殖系統已經發育成熟,但是整個身體尚較幼稚,陰精尚未充實,容易出現相火妄動。年輕人自控能力差,易出現房事過度,陰虛精虧,有損健康。如果等到年齡三十左右,自控能力增強,思考問題較全面,有了婚後的責任感,就不致於肆意縱慾,陰精自保,為健康長壽打下基礎。 

晚婚對優生優育有很大好處,關係到兒女的健康身體和智商。對於早婚婦女患病,較晚婚婦女生病難治。所以晚婚是『養生』的關鍵。 

二:酒後不宜房事 

酒性太熱,能煽動慾火,促使性慾亢進。而性生活又要消耗大量體力和精微物質。酒後行房,酒和色雙耗精血,猶如漏鍋盛湯遭猛火,必然傷害身體。 

男女任何一方酒後精神亢奮,性慾亢進,常會對另一方有過分的性要求,甚至動作粗暴,傷害另一方的感情。 

三:七情太過不宜房事(註:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲、七種感情) 

明朝名醫龔廷賢說:『忿怒中進行房事,精虛氣竭,發為疔疽;恐懼中行房事,陰陽偏虛,自汗盜汗,積而成癆。』都是說明情志不暢,七情太過時,體內氣血運行處於逆亂或壅滯狀態,精氣閉塞,性反應機能無法循序發展,如果這時行房則加重了氣血逆亂或壅滯,耗傷精氣。同時會使對方產生強烈的反感,造成性生理和性心理的雙重創傷,容易導致性慾低下、性冷淡等性功能障礙。

四:飽食後不宜房事 

飽食後血液較多地集中在胃腸,大腦主要精力都放在消化方面。同時飽食後立即行房,全身緊張活動,大腦精力分散,必然影響消化,而且影響下一代的健康。而空腹行房,大傷元氣。 

五:疲勞時不宜房事 

疲勞包括體力和精神兩方面。疲勞過度而強行房事則精耗,精耗則腎傷,腎傷則髓氣內枯,腰痛不能俯仰。特別是新婚久別,遠道探親者,不待體力恢復就行房危害更大。欲遠行不可行房,行房後走百里者病。走百里後行房必死。 
清晨四時之後,身中陽氣初生,不宜行房,有損氣血,一次當百次。 

行房後勿即揮扇及飲冷凍飲料,若過度受涼,傷害身體。

◎行百里、房事者死

清朝末年,有一位青年與同窗好友進城應考,二人皆新婚不久。在城裡住宿了幾天,考期尚未結束,難耐寂寞,便與好友相約於當日考試下堂之後,結伴回鄉下,步行百餘里(約三十多公里),至晚上九時後抵家門。父親見兒子突然回來,知道兒子所為何事,於是故意怒斥︰『一定是在城裡惹事生非,才連夜趕回家來避禍,明天再以家法處罰。』

父親命家人將他雙手反綁,關在倉庫,從外鎖上。

第二天,父親較平日晚起,放出兒子,一言不發,也未加責罰。

這位青年興匆匆的回來,一進門父親就來了這一招,覺得又冤枉又畏懼,不過,撫心自問,的確沒有什麼理由需要連夜趕回家的。平日父親治家嚴謹,此刻雖被放出,也不敢多加探詢或解釋,但是,內心始終不明白父親的心意。

當他到好友家催促進城時,才知道好友已死;入內見狀,頓時恍然大悟︰父親故意冤枉他,把他關在倉庫,遲遲釋放,原來都是愛子深切,又不便明說,彼此尷尬,不得已才這麼做,實在用心良苦!運動乃為健身延壽,但切記在運動前後,必須節制男女熾燃之慾火。戒之!慎之!

六:惡劣環境不宜房事 

人的性生理和居住的環境有密切關係。例如在佛寺、墓旁、廚房、廁所,在雷雨交加,或酷暑嚴寒等惡劣的環境下往往心情抑鬱,情志不舒,容易導致性功能障礙。 

七:新婚的房事養生 

青年人結婚後,有些人自恃精力旺盛,房事生活頻繁,久之必耗傷腎精,有損健康。特別是新婚期間,由於辦喜事的過度疲勞,房事後不等體力恢復又重複房事,心臟興奮,心臟的負荷過大,容易發生虛脫。據日本資料統計,突然死亡的人,有百分零點六是發生在性生活中。放縱性慾,會導致內分泌失調,身體的免疫防禦功能減退,抵抗力下降,新陳代謝失常,疾病增加,縮短壽命。 

八:中年房事養生 

人步入中年後,雖然精力充沛,但是腎臟的精氣巳日漸衰弱,所以四十歲以上的男子更應該節制。中年人肩負家庭重擔,工作繁忙,平時要注意勞逸平衡,避免過度疲勞,處理好家庭、社會事務和人際關係,使自己保持心情舒暢,精神飽滿,氣血流暢。在情緒波動,情誌異常,體力疲勞時避免房事。 

九:老年房事養生 

老年人隨著年齡增加,而且年壯之時已透支精力,臟腑功能明顯衰退,生殖器官和性機能逐漸退化,腎精漸虧,腎氣衰弱,常伴有慢性疾病,所以房事應根據身體情況而定。 

老年人在日常生活中保持清心寡慾,情緒舒暢,心情開朗,早睡早起,散步、種花、養鳥、書畫、下棋,生活豐富多彩,保持良好的心情,保持夫妻間的恩愛,可以延緩衰老。年老人可以將性慾轉移其他運動健身。 
老年人常出現腎虛症狀,如腰酸背痛、頭昏目眩、健忘失眠、疲倦乏力,可以請教中醫師服用抗衰老和補腎益精的中藥,千萬不要自己盲目的使用。 

十:婦女三期房事養生

婦女在月經、懷孕、產婦期間,應特別注意房事養生,否則後患無窮。

1、月經期間房事易患婦科病,加重盆腔充血,經期延長,經血量增加,加重月經期不適,影響性功能和性慾,而且導致不孕。 
2、懷孕期婦女的氣血大都用來供養胎兒,身體其他部分氣血相對不足,邪氣容易乘虛而入。 懷孕期行房容易損傷胎兒,影響胎兒正常發育。 
3、產婦期的生殖器官和身體健康狀況均未恢復正常,加上哺乳嬰兒,體力消耗大,睡眠減 少,產婦體質較弱,這時行房很容易產生敗血症,如果不及時醫治,可以危及生命。所以產婦應該盡量避免性生活。 

十一:春夏秋冬養生 

一年四季的變化,不僅影響自然界的植物,而且影響人的房事。人的機體也是一個小天地,和自然界一樣有四季的變化,而且受自然界變化的影響。人應該根據四季的變遷來調節自己的房事,以適應自然界春生、夏長、秋收、冬藏的變化規律。 

♁春天,萬物復甦,自然界充滿生機,欣欣向榮,各種生物都處於生長繁殖的季節。在這百花齊放,鳥語花香的時節,人的生殖機能,內分泌機能也相對旺盛,性慾相對高漲,春天賦予人生發之氣,適當的性生活,有助人體氣血調暢,是健康的。必須注意,過分頻密,勢必損傷身體。羚羊在春季,有的過分交配,導致雙腳不能舉步,成為虎、獅的食物。 

♁夏季,生物茂盛,花開結果。由於天氣炎熱,人體氣血運行加速,新陳代謝加快,身體處於高消耗的狀態。人應與其相應,保持心情愉快,情緒舒暢,避免過分激動,房事應適當減少。如果這時過度房事,無疑增加能量消耗,損傷陽氣,不利於身體健康。熱帶地區,長夏無冬,平均氣溫三十度以上,人的壽命比溫帶、寒帶地區短得多,可以說明夏季房事過多有損健康。

♁秋季,天高氣爽,秋風勁急,萬物肅殺。這時期,減少房事,以保精固神,蓄養精氣。

♁冬季,天氣寒冷,冰封雪飄,萬物閉藏,蟲蛇冬眠,養精蓄銳,以待來年春天生長發育。人也不例外,冬季氣溫較低,人的新陳代謝也隨之降低,與此相應,適當節制房事,以保養腎陽之氣,使精氣內守,避免耗傷精血。 

所以,如果能夠根據季節不同,適當調整房事,對防止性功能障礙,保證身體健康有一定幫助。 

十二:保養腎臟

中醫認為腎臟是和性生活關係最密切的臟器,腎臟強,則性能力強,腎臟弱,則性能力差。同時,性行為也是最容易造成腎臟損傷的行為,性生活過度頻繁,首先受損害的是腎臟,而腎又是全身健康關係最為重要的器官。腎臟的職能是藏精,五臟六腑的精氣皆源於腎,腎臟一旦虧損,則五臟六腑、氣血陰陽都要受到影響,致使百病叢生。

人們可以隨時發現到如果是縱慾無度的人,面色晦暗無光澤,肌肉鬆弛頭髮乾枯,雙目無神,腰肢酸痛,雙足乏力,夏怕熱,冬畏寒,精神疲乏,小便頻數等等未老先衰的症狀,這些都是腎臟受損的緣故。所以自古以來,中醫十分重視保養腎臟,而保養腎臟首要的是注重房事的種種戒忌。除前述結婚不宜太早、房事不宜過度頻繁等等之外,還要注意下列三點:

第一點:心要正、忌意淫

耳聽色情歌詞,目視色情影帶,胡思亂想,淫念不絕,日思夜想,經常如此,受害必大。 對於未婚青年而言,由於願望得不到滿足,以致心煩失眠,遺精早洩,精神萎靡,甚至頭暈耳鳴,腰肢酸痛,心悸健忘等等。
對於已婚者來說,由於淫念太多,必致房事過度,損傷腎元,造成面色晦暗,腰膝酸軟,頭暈眼花,遺精陽痿等諸症叢生。
現代社會受西方文化開放的影響,報刊、雜誌、電影、錄影帶的內容,充斥著性引誘、性挑逗。必須加強文化修養,確立健康的性觀念,嚴肅的態度,正心養性,課餘或者業餘的時間參加體育運動,習字練琴,種花養魚,參加探訪孤兒院老人院等公益活動,提高個人的情操,置身於高雅的文化藝術生活之中,決不踏足色情場所,決不看色情書刊、影帶。

第二點:嚴禁手淫

手淫者往往是喜歡聽色情歌、看色情影帶,胡思亂想,淫念紛紛,造成性慾衝動頻頻。慾火燥動時,則以手淫解欲,求得片刻快感。染上手淫習慣之後,往往次數日益增多,欲罷不能,難以自制。當出現不良後果之後,又惶恐不安,精神萎靡,失眠、頭痛、頭暈、心悸、腰酸、肢軟、陽痿等等病症接踵而至,嚴重地影響學習和工作。

第三點:食慾、性慾是人的兩大生理慾望。

食慾促使人去覓取食物,保證身體的生存;
性慾促使人去尋找性伴侶,延續種族的永存。

婚姻嫁娶,生兒育女,這不僅是個人的生活問題,不只是關係個人的健康長壽,更關係到家庭、後代和社會的繁榮、祥和安寧等等深遠的意義,必須認真對待和重視,並且在日常生活中努力做到最好,也是每個人對家庭、社會盡職和貢獻。

戒貪色小故事
宋朝的包宏齊,官拜朝廷密使,年高八十八歲,耳目聰明,滿面紅光,皮膚潤澤,精神飽滿,健步如飛。當時宰相賈似道,非常仰慕包宏齊身體如此強健,於是向包宏齊請教養生之術,包宏齊說︰「我有一服養生藥丸,乃是不傳之秘方。」賈似道再三要求其公開秘方以益眾生,包宏齊見賈似道真誠懇切,才微笑回答說︰「幸虧是我吃了五十多年的養生獨睡藥丸」。令滿座百官聞之捧腹大笑不已,真正醒悟到要強健長壽,清心寡慾乃人生養生唯一秘方。勝於皇帝的任何御制補品。
養氣

少思慮以養心氣,寡色慾以養腎氣,
常運動以養骨氣,戒嗔怒以養肝氣,
薄滋味以養胃氣,省言語以養神氣,
多讀書以養膽氣,順時令以養元氣。
◎貪色犯淫者 十二種禍害
面對如花之貌,當存若姐若妹之心;
未防者宜防失足,曾行者及早回頭。

福善、禍淫,報應之果,宛若影隨。見他人妻女生得美貌,便起了奸邪的私心,這個念頭一起,雖然沒有實事,也難逃鬼神的責罰。只因一切惡事,都從邪淫起,不知道利害,做此種罪孽,導致種種禍害,歸納如下,以指醒迷途。

一、害天倫:
天地間男婚女嫁,納之以禮,乃天定的倫理。淫亂,不僅違背了人情義理,而且破壞人倫道德,淪為衣冠禽獸。
(注—人倫:人與人的正常關係。)

二、害人節:女性生命中最珍貴的是貞操。為了一時的慾念,而毀了她的貞節,其罪莫大。請設想如果是自己的親人、女兒、姐妹被人淫辱,內心有何感想?

三、害名聲:任你再機密,終會被人知道,一旦臭名遠播,受人恥笑,有辱親戚朋友。

四、害門風:羞辱她的父母公婆、丈夫、兄弟姐妹,敗壞她的家風,令她一家大小沒臉見人,痛恨入心、入骨,等於殺她三代。

五、害性命:臭名遠傳,婦女因受辱致死,或她的丈夫憤恨而死,或丈夫殺妻子,或婦人殺親夫,或丈夫殺姦夫,或奸人被眾人公誅等等悲劇,如此僅為一時的歡樂,而鬧出人命,終生受良心的責備或受法律的制裁。

六、害風俗:社會上有這種廉恥喪盡人面獸心的人,無知青少年以此作為榜樣,助長淫亂歪風,誤人子弟,破壞社會安寧。
以上六害,是害人。

七、害心術:淫念一生,種種惡念都生,如幻妄心、貪戀心、妒嫉心糾纏不停,心意邪惡之罪最重。

八、害陰德:上天在冥冥中,有安定人的道理,以良善的本性,做人的根本。如果做亂了常道、敗德喪行、傷天理、滅良心的事,陰德毀滅殆盡,便要墮入地獄、畜生的惡道受苦。

九、害名利:感應篇說:上天有專門鑒察人間善惡的「三台星」與「北斗星」,而人自身有「三屍神」及「灶神」,都在隨身察人的過錯。人在夜深人靜或暗室做壞事,上天那有不知道的理由。所以說:因好色慾而名必敗,因好色慾而利必喪。

十、害壽命:鬼神削奪人的壽命,尤以犯淫惡的最為明顯,何況慾火焚燒,精神竭盡,骨髓乾枯,必受勞病死,或生惡瘡、病毒死、精竭死等等惡報,所以好色者不得好死、早年夭折。

十一、害祖先:祖先相傳的血脈因此而斷絕,自己一生福份被削盡,敗壞了家聲,絕了祭祀。

十二、害妻女:妻子被人淫亂,是因自己亂人妻女的結果,把妻子去還債,女兒去當娼妓等報應。這不但在書上能看到,在現實社會裡隨處可以見到淫亂的速報惡果。

這六害是害自己

以上共十二害,都可以從格言裡『鑒往知來』,更兼親眼目睹,希望我們認清禍患的來源,警惕自律自愛,免受色情迷昧而失去理智。

*流通善書效用:

一、祈福流通:求名、求利、求子、求壽者,如能隨力印施,所願必遂;若因親人病祈痊,許願印施善書者,果有誠心,靈應更捷。

二、懺罪流通:人生在世,誰能無過?但是上天不加罪於肯悔過之人,須及早真誠懺悔,以流通善書來勸戒世人,其罪自消。

三、吉慶流通:每逢喜事、生日之賀禮,以善書作為禮品,其意義價值更為珍貴,功德無量。古語云:

『傷人以惡言,甚於利劍;
贈人以良言,勝過金銀。』
普願世人,以贈善書為時尚,庶可移風易俗。

四、讚歎流通:富者以金銀為施,貧者以語言為施,倘逢親友宴會,鄰里聚談,宜引善書中好人好事,讚揚歎美,扶持正氣。

五、勸讀流通:讀善書得善報,可以促進身心健康,故勸人讀善書的功德甚大。如孩子誦二十四孝經,能增智慧、益福壽,歷驗不爽,余可類推。

六、書法流通:善於書法者,凡遇求書法文字者,必選勸世警句而寫之,實是敦己品而正人心,功德至鉅。

七、印刷流通:淫詞艷曲,傷風敗俗,必須付之一炬。而印贈善書,公之天下,使舉世漸仁行義,受益者數以千萬計,乃是行一善如同行千萬善,因此印贈善書,乃是最佳的善舉。


編後語

世人受七情六慾所困縛,沉淪苦海,朝朝暮暮無法自拔,有賴善書以啟發心靈,走出迷惘。若能推廣流通,由城市到鄉村,由香港到海外,維持世道,挽回人心,扶持正氣,功德之廣大,實是無法衡量。

若捐資助印者,開通法橋,弘揚中華文化,廣施寶筏,普渡有緣,其心量廣大,實不可思議,故其功德之廣大亦不可思議。『養生保命集』戒淫一書,由香港『中華道德學會』於二零零二年二月十九日重新編印勸世,凡需要者,皆可免費索取。然為保持本書長久印贈,有賴社會善長仁翁,賢達之士捐資助印。