鯤 瀛 龍 圖

目錄：：：：：：：：：：：：：：封面內＆一

第一回 梅花湖畔‧鹿仙修煉：：：：：：：二

第二回 戒殺放生‧化解災劫：：：：：：：三

第三回 十位龍王‧守護台疆：：：：：：：六

第四回 小野柳：仙禽闖禍‧海族浩劫：：：九

第五回 芬園國小：探索法界眾生：：：：十六

第六回 業海：動盪不安‧颱風來襲：：：十九

第七回 鹿谷鳳凰山：鳳凰元靈：：：：：二十

第八回 綠島：海底陰陽界：：：：：：：廿三

第九回 海岸山脈：龍王說法：：：：：：廿八

第十回 中央山脈：龍王指點：：：：：：卅三

第十一回 台島：海外散仙＆龍宮護法：：卅六

第十二回 三貂角：颱風管制＆鬼門關：：四一

第十三回 花蓮外海：無間地獄：：：：：四七

第十四回 秘境：東澳外海＆清水斷崖：：五二

第十五回 蘭嶼：業海平民區：：：：：：六五

第十六回 七星潭：鯊魚修煉‧擔任護法：七一

第十七回 三條崙：五殿冥罰‧牡蠣殘靈：七四

第十八回 颱風：示現路徑‧法界作業：：七九

第十九回 天機：天柱山＆金樽龍宮：：：八三

第二十回 探索：八卦山脈：：：：：：：九十

第廿一回 大鳥的鐵鳥＆東富山脈龍王：：九四

第廿二回 小台灣：示現龍圖‧顯現天機一○一

第廿三回 七美：七美龍宮‧三曹特區：一○四

第廿四回 長濱：口業刑罰‧海族殘靈：一○七

第廿五回 龍磐：車訓地獄‧車禍酒駕：一一二

第廿六回 金門：馬山海域＆廈門龍宮：一一六

第廿七回 雪見森林區：奇幻之旅：：：一二○

第廿八回 南安：禁制退道修子之靈：：一二五

第廿九回 大雪山森林區：驚奇之旅：：一二九

第三十回 阿里山＆溪頭：綺麗仙境：：一三六

編後語：：：：：：：：：：：：：：：一四三

第一回 梅花湖畔‧鹿仙修煉

宜蘭三清宮斗母元君 登台 95年12月5日

聖示：陳生恭接《丁亥年禮斗大法會》敕命法旨。

元辰光彩敕命頒。光明運程法輪轉。

斗母降壇解災厄。大道普傳道德揚。

斗母：賢生隨 吾靈遊山巒！

陳生：學生恭向斗母元君參駕五叩首！

斗母：賢生免禮！吾昨日恭接無極金母娘娘懿命，汝到此之日，攜爾靈遊山巒聖境。

陳生：謝謝母娘慈悲！謝謝恩師慈悲指導！《懿敕寶德大道院》舉辦《丁亥年禮斗大法會》，距今尚有四個月時間，怎麼今日會在「道教總廟：三清宮」頒布敕命。

斗母：此乃上蒼鴻慈，諸生盡心。

爾遊覽山區一周，可有心得？

陳生：似崑崙山脈仙境，靈氣氤氳，身心安寧，白雲暟暟，霞光粼粼，仙人來來往往。

〈此時，只見《元始天尊》出現在眼前。〉

學生恭接《元始天尊》恩師聖駕三跪九叩首！

天尊：賢生免禮！修者，禮也，禮儀乃修行者必要之條件。汝繼續靈遊， 吾另有公務，先行離開。

陳生：恩師！山腳下是梅花湖，湖中是誰在戲水？仔細一看。喔！原來是鹿仙，抖落水滴，一飛沖天，是潔淨明亮的鹿兒呀！

牠既然轉頭，何不打個招呼就離開，好像見過祂。

哦！是母娘攜回道院靈修之鹿喔！

斗母：然也。靈、覺魂在此，生魂在《無極五方證道院》靈修。

陳生：鹿仙之眼睛何以會受傷？

斗母：乃是因果，遭受到劫數後，奔馳至湖畔，受《太上老君》救護，再以湖為修練處，日來聞道，夜來吸收日月精華，祂功力可不小。

陳生：祂真好！能夠找到洞天福地來修練，祝福祂早日脫離畜生道，飛昇而位列仙班。

斗母：爾之道場不也似洞天福地，盼汝悉心修練。爾該回去了。可。 吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

第二回 戒殺放生‧化解災劫

本道院副院尊觀音菩薩 登台97年6月14日

聖示：今夜，探討「戒殺」＆「放生」之關聯性，並提倡「護生」，以尊重生命。

陳生：學生恭向菩薩請安五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：菩薩慈悲！方才為什麼有這麼多人潮鑽動！這些人好像有事，彼此接頭交耳、比手劃腳，祂們是從何而來？

菩薩：汝仔細瞧！人潮鑽動的地方，是何處？

陳生：〈學生完全看不見，裡面太暗了！只聽到「雲南省雲貴高原！」雲貴高原是引發災劫區域之地，難到方才的人潮是法界眾生？

菩薩：然也。一批一批法界眾生，乃是昔時風雲變色國土中遭遇戰爭的逃亡人民。一場又一場戰爭中不幸傷亡的眾生，由於逃難至山區沒有生存的條件、環境，病發而亡，屍首又未獲得善待埋葬，魂魄飄盪於山林之間，日子一久，神識漸失，於是紛紛投入動物之軀。待戰爭結束，民生物質缺乏，上山打獵的人愈來愈多，捕獲的動物逐漸增加，死亡的獵物亦不少；因此，高原山區存在著動盪不安，凝聚一股黑暗潮流，待機而出。

陳生：逃難在野外沒有東西吃，必須到處尋找食物，實在非常的痛苦難過。遇到戰爭四處可見屍骨遍野的景況，是人類屠殺動物的業力所致。吃人八兩，還人半斤，因果絲亳不差，這個高原上傷亡的人民、動物很多！

菩薩：數百萬之多！

陳生：真的好多哦！台灣目前流行的腸病毒以及香港的禽流感之業因，與「靈障」〈指的是動物靈〉是否有關？

菩薩：當然有相對的關係。「百千萬劫碗裡羹，怨深似海憤難平；欲知世間刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」世人只會問這盤肉、這些魚蝦新不新鮮、好不好吃，卻不去想這些動物從出生到死亡，必須承受多少不人道的對待。

同理心思維，人只要有一點小傷，生病開刀就會感到痛苦、驚慌、害怕；不幸遭意外，甚至遭到殺害時，親友們必定痛心疾首、肝腸寸斷。而動物也一樣，在被宰殺當下，雖無法言語，但它們確實是處在驚慌恐懼中，痛苦掙扎，含恨而去。肉倘不放蔥薑、油鹽醬醋等調味料，何來美味！層出不窮的牲畜感染病毒，諸如：口蹄疫、禽流感，如瘟疫般的蔓延，造成許多死亡事件。而在動物的飼養過程中，為了加速成長，注射了許多生長激素或為防止瘟疫而注射抗生素，再加上宰殺時之因為恐慌而產生許多毒素，殘留在動物肉中、內臟中，還有糞尿的污染……，這些都是現在許多人得到怪病或絕症的主因。

陳生：其實，飲食習慣是可以改變的，有許多非動物類的食物，都已足夠供給我們身體必須的營養了。主要是我們的「心」，是否能調伏口腹之慾？學生常聽說：「吃肉的人說：『沒有賣肉的人，我就不會買肉。』肉販說：『沒有買肉的人，我就不會賣肉。』屠夫說：『沒有吃肉的人，我就不會去殺。』」

菩薩：乍聽之下，好像每個人都是無辜的，其實都是同謀。如果修子想要有健康的身體，就要淡泊飲食，除了「不殺生」，更要去做到「護生」。生命的意義是透過對自我生命的省思與學習，對自他生命的尊重、關懷與珍惜。吾期盼修子能將己心比他心。

陳生：業報臨身之時，該如何是好！學生曾經歷過靈障干擾之實況，真是苦不堪言。

菩薩：靈障乃殺業所成，平時宜懺悔、發願、放生、念佛、拜佛、誦經、修福迴向。

陳生：與本道院所提倡之活動頗為類似！

菩薩：知道了道理，卻不付諸行動，就等於沒有做一樣。 吾期望修子們能藉由「戊子年六月大法會‧夏季放生大法會」之際，提升心靈，體會「戒殺、放生、茹素、念佛」的重要。

進而激發心中的慈心、善心，將佛法「無緣大慈、同體大悲」的精神，落實在「戒殺護生」的具體行動上，不僅避免造下惡業，也能與芸芸眾生結下善緣。

陳生：除了各縣沿海地區之引渡海族之外，咱們已達成《院尊》首肯啟渡八個區域之海族。除了「戊子年六月赦業圓壽大法會‧夏季放生大法會」之外，尚增加一次放生法會，以降低臺灣區域不斷出現的災劫，如：快速漫延的腸病毒、不讓香港禽流感入侵臺灣、減緩風災、水災。日前，寶島各區域之水災災情，看得令人怵目驚心。

菩薩：《大智度論》記載；「諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，不殺第一。」

放生是救命的行為，合天心，順佛意，物類感恩，諸佛歡喜；是以，免天災橫禍，無諸災難，喜氣吉祥，四季安寧。解冤釋仇，諸惡消滅。

陳生：叩求菩薩顯化放生之意義！讓共同護生的所有同修、道親、一般善眾明白。

往年就有師兄非常幸運的獲得《東海龍王》的託夢，乃可印證放生的殊勝。

菩薩：「誠」感動上天。本道院「戊子年放生活動」再增加一次，已獲上天恩准。

戒殺與護生乃是一種自利利他，為地球帶來幸福與和平的最佳行動。只要修子人人心中有善念，戒殺與護生就是尊重生命、愛護生命、不存傷害他人之心，則能免除世上刀兵劫難。凝聚善的力量越多，就能轉化貪婪、自私、暴戾之氣，讓社會充滿溫馨祥和！

深願吳生永林率領諸位賢德於「戊子年六月大法會‧夏季放生法會」能夠全力以赴。

陳生：叩謝天恩師德之畀重本道院所舉辦每項大小法會！「五月擴大共修法會」之時，永林師兄呈秉上天：「除了『戊子年六月大法會‧夏季放生法會＆引渡海族』之外，再增加一次放生法會，以減輕臺灣寶島之災劫。」本道院十位龍王隨即佈下「七星陣」，為所有同心護持的道親、善眾、同修：「消災解厄、化解災劫」。當下天際，立即呈現出白色閃亮星光佈陣，變化無窮。

菩薩：一切福德和智慧都離開不了「心」地！只要修子在「心」地上多下功夫，多播善種，常拔惡草，常以慈悲心的水灌溉心田，常用智慧的光普照善苗，必能開放出美麗的果實也。可。停筆。 吾退！

陳生：學生恭送菩薩聖駕五叩首！

第三回 十位龍王‧守護台疆

本院副院尊觀音菩薩 登台 97年7月2日

聖示：化解天地災劫，淨化人心，解除人間的災難，讓人心健康，則社會、國家亦能太平也。

陳生：學生恭向菩薩參駕五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：昨夜與永林師兄在探討「戊子年六月大法會」事宜，突然見內堂之《院尊》大放光彩，轉動「七星陣」；一時之間，「七星陣」旋轉不停，是何因？

菩薩：「七星陣」啟動之際，乃淨化台疆天地之間的濁氣，一旦天地去濁存菁，災劫便可減緩或降低！

陳生：那二星期之前，本道院七位龍王恩師何以要佈「七星陣」呢？

菩薩：當吳生與賢生接受【南天化育府：法旨】，開始南北奔波，配合仙佛引渡各縣市沿海海族之際，《院尊》乃親臨金闕，恭請【玉旨】，佈下「七星陣」，鎮守台疆地區，讓台疆區域減輕災劫的影響以及侵襲。

全球地區不難發現水、火、風、地震所帶來災情，仍然持續增加，而且益加嚴重，此乃人間重濁之氣不斷上升之故。

陳生：〈此時，仙佛示現【化景】。〉

喔！好恐怖！大地中不斷飄散著重濁之氣。諸天仙佛菩薩為何不化開，而讓汙濁之氣飄散在寰宇之間。

為什麼《院尊》要等到永林師兄與學生走遍八個縣市的沿海地區之後，才親臨金闕請領【玉旨】，而在台疆地區的上空佈下「七星陣」呢？

菩薩：天災與人禍，亦是因果的一環，藉著生靈的怨戾，衝擊人間，一則了斷部份因果，二則提醒世人「禍福無門，惟人自招」。另外，上蒼亦在觀察爾等願力之虔誠與否！

天災來自人禍，人禍來自人心生病，而人心之病，則大多是因為自我關照的能力不足，而迷失了自我，唯有提升道德，止惡向善，才是真正的自救之道。

吳生之誠心感動上蒼，又有諸天仙佛菩薩各持玉笏表奏《玉帝》；期盼吳生能夠帶領鸞門諸子共發善願，凝聚一團浩然正氣，充斥寰宇，以化災劫為祥和。

陳生：原來仙佛傳遞靈訊，開拓災劫連連之畫面，學生看見許多百姓死亡，棺木一具接一具的運送屍體。不久，適逢4月20日「戊子年四月擴大共修法會」前夕，《院尊》在鸞期之時，期盼大家趕緊發心讀誦經典〈自修〉以淨化人心，化解天地災劫為首要重點。

因為當時並不知道何處有災情，希望集合眾人之善願為社會、為自己盡心。半個月之後，新聞內容傳來緬甸風災，接著四川大地震等觸目驚心的消息，無數個家庭的破碎，數以萬計的百姓傷亡，尚有滅城、毀鄉等災情，慘不忍睹。

菩薩：吳生於「戊子年四月擴大共修法會」之際，帶領修子發心之時，爾等發心已開始感動諸佛菩薩，從原來四、五十人，立即增至七十人以上。因此，《千手千眼觀音菩薩》乃不停地轉動法輪，讓修子善願擴展開來，以凝聚浩然正氣，充斥於寰宇之間！

陳生：四月中旬，仙佛不斷透露災劫之訊息給學生；於是，永林師兄恭請《院尊》慈悲，咱們應該如何行持以配合仙佛作業，才可以減緩或降低災劫的衝擊力？

菩薩：依據吳生祈求：

一‧加強每一場之擴大共修法會。

二‧努力舉辦「戊子年六月赦業大法會」＆「戊子年夏季放生法會」。

三‧引渡台疆地區的海族，達八個縣市。

四‧追加一場「戊子年秋季放生法會」。

吳生之誠心，獲得《院尊》首肯，並直上金闕恭請【玉旨】，讓台島地區災劫減緩，故而上天降下「七星陣」，鎮守於虛空中。

陳生：喔！好險！幸虧大家齊心戮力為保護台島而全力以赴。在此，深深的向大德們說聲：「感恩！」因為有你們的善願凝聚，我們的法會才有光芒，進而才能感動仙佛的庇佑。

對唷！引渡海族，咱們到台中港之際，《東海龜相》便言：「爾們來得巧，災劫一旦起，傷亡可就慘重哩！」

到了高雄，風神颱風搖搖尾巴，隨著海龍王駕著颱風眼而隱入巴士海峽。

菩薩：願諸子之善願，持之以恆，為社會、為百姓盡一己之心力也。

陳生：恭請菩薩開示「七星陣」有何作用？

菩薩：掃蕩妖氛‧消災解厄；洪水災殃‧瓦解冰消；風調雨順‧四時呈祥。

陳生：所以，「七星陣」的陣法，會隨著台島上空增加的浩然正氣而轉換嗎？

譬如說：咱們到了高雄沿海地區，原本就要入侵南邑地區的風神颱風，因而瓦解，且隱入巴士海峽。

菩薩：然也。

陳生：「七星陣」應是七位龍王佈陣才對呀！可是，學生算來算去就是有十位龍王佈陣，是何因？

菩薩：待法會時，汝便可知。

可。停筆。 吾退！

陳生：學生恭送菩薩聖駕五叩首！

第四回 小野柳：仙禽闖禍‧海族浩劫

本道院副院尊觀音菩薩　登台97年8月27日

聖示：引渡台東海族。賢生隨 吾出遊。

陳生速凝神，恭迎《玉皇大天尊》！

玉皇大天尊玄靈高上帝 降

玉帝聖諭：陳生美宇聽令！恭接玉旨，開放《南海龍王》之行宮：金樽行宮，准予爾跟隨菩薩前往靈遊。眾仙聽令，隨侍兩旁。

陳生：學生恭接玉旨＆《玉帝》聖駕十二叩首！諸天仙佛聖駕九叩首！

玉帝：陳生免禮！

陳生：〈此時，仙佛示現【化景】。一道靈光敞開海底之路，直往海底行宮：金樽行宮。《玉帝》端坐殿堂，眾仙佛侍立兩旁，眾神祇齊向《玉帝》頂禮叩拜，金色毫光一道道從四方飄來，海底龍宮瞬間熱鬧非凡。

突然，有一位仙佛手持玉笏，叩稟《玉帝》：「南海行宮之神海龍珠不見咦！」剎那間，海底龍宮已天搖地動，昏天暗地。咻！又一道白光飛出海面，……。眾仙佛齊曰：「必須急速尋找九千年前在天庭四處作亂的仙禽及仙獸。」

許多古色古香的宮殿屋宇，聳立在雲霧之間。可是，有眾多的仙禽在屋簷上飛簷走璧，在騎樓間四處亂竄追逐；一時之間，許多屋舍毀的毀、壞的壞，呈現出一片狼藉、一片烏煙瘴氣之景象；只能形容天堂景色好慘！好慘！天兵天將，浩大的陣容，人人都持法器，蜂擁而上，擂鼓齊鳴。〉

玉帝：當時之情景，陳生瞧清楚否？

陳生：學生是看到了。九千二百年前，仙禽在天庭搗亂之情景。牠們為什麼會追逐的這麼厲害，但不知是什麼原因？

玉帝：仙家法器遺失，如若使用不當，恐造成生靈塗炭。 朕御駕親臨南海龍宮，調遣諸天神祇及天兵天將，立即追捕仙禽歸案；因而，亦驚動《無極皇母》，可謂天界動盪不安。

陳生：啊！仙禽還真膽大包天，敢到南天盜取仙家法寶！

玉帝慈悲！法寶是不是遺失了很多呢？

玉帝：是的。但其中有一樣為最重要的，尚未追回，已隨仙禽流落凡塵。

陳生：就是跑在最前面的那隻仙禽，似乎脾氣暴燥，而且非常凶猛，居然敢帶這麼多仙禽到各宮闕作亂及盜竊法寶！

玉帝：是啊！首領就是牠。牠帶著一群仙禽，到處搗亂，膽子可真不小呀！

陳生：對了！這一群仙禽抓到了沒有？

玉帝：當然是沒有！汝瞧！牠們往那裡去了！

陳生：〈只見《玉帝》揮手一揚，又示現另一面【化景】。是一處漩渦，……。轟！……。〉

哇！聲音太大，震得我心口好痛，耳邊又不停的傳來：「咚！咚！咚！」的聲音。咦！這是哪裡呀！還有泡泡不斷一直湧出來耶！

玉帝：乃是海底！

陳生：是方才那一道光把牠們引入海底的，是不是？那三位仙神是何許人？

三位仙神各帶著不同於人間的龐然動物呀！而且後面跟著一群動物，個個長相古靈精怪的。恩師您瞧！每一隻動物都怒目相向，怒氣沖沖！

玉帝：「光」是來自三清宮的三位仙家之靈光，動物是祂們的座騎，後面的一群動物稱為：仙獸。

賢生不可小看呀！牠們靈性很高，當時正衝向海底，抓拿躲入海底的仙禽。

陳生：恭請《玉帝》慈悲明示仙禽盜取寶物之名稱？仙禽飛離天庭，奔向海底，是派誰人去追逐？海底行宮，為什麼會讓「神海龍珠」衝出海面？

仙禽首領，學生感覺好像認識，而且已經轉世到人間了，是不是？

那一群跟隨搗亂的仙禽，是不是也投胎到人間了呢？

咱們站在這兒，就是小野柳，海岸四周這麼多的動物化石，個個都像海族，是何因？而且，牠們都面朝北方，看起來應該是在聽聞佛法，因為《白衣大士》正在那兒對著這一群海族殷勤說法，並予以灑甘露。

玉帝：賢生聽吾言！寶物被盜有十件之多，皆是無極仙家之寶：彩衣、神箭、神弓、仙網、地圖、名冊、……等。

陳生：除了無極之外，有沒有其它單位也失去了法寶？

玉帝：無極三清宮、金闕、玉闕都有。

陳生：那仙禽首領及其屬下，是來自天庭哪一單位呢？

玉帝：乃來自於九天之行宮。

陳生：九天單位是否派了神祇追捕呀？

玉帝：私自盜取天庭法寶，已違天律，即使追拿回九天，也必須接受嚴厲懲處，故而全數仙禽都逃往海底去了。

陳生：那怎麼辦？牠們盜取的寶物，對牠們有作用嗎？對人類會不會有影響呢？

玉帝：當然有影響，牠們是想幻化稱王、稱帝，稱霸人間。

陳生：喔！原來牠們是想稱王、稱帝唷！可是牠們都長得那麼奇怪耶！一不像人，二又不像動物呀！

玉帝：方才，吾說了牠們是仙禽，至於三清宮的動物，乃是：仙獸，在法界有修練，個個法術高強，又有仙家寶物，更不可一世！

陳生：那可怎麼辦？萬一真的去到人間稱霸武林，登上了王位，人類就慘了！

〈此時，仙佛示現【化景】。只見那一群虎視眈眈的仙獸，隨後直追；一時之間，大怪獸快追上牠們，似乎一口要咬下去啦！

接著，又見《三清道祖》從天際騎著大怪獸，直往人間來了。〉

玉帝：汝瞧！這一群仙獸，識得吧！如今，仙禽在人間，部屬也在人間。

陳生：真的耶！其中三位大仙獸，學生認識他們，那是何師兄、蔡師兄、林師兄。

《元始天尊》騎著九個頭的仙獸，《靈寶天尊》騎著三個頭的仙獸，兩隻仙獸皆是虎視眈眈的，作啥？

玉帝：追趕仙禽到海底呀！

陳生：對喔！我們還在海底耶！奇怪！真的很奇怪！龍宮不斷在搖晃！

玉帝：汝稍安勿躁，且靜下心，再觀之！

陳生：雷厲風行的剎那間，海底突然衝出一顆大大圓圓晶瑩剔透的珠子，是甚麼？

玉帝：就是這一顆白色的珠子瞬間衝出了海面，海底龍宮才會天搖地動！

陳生：啊！再繼續搖晃，會不會發生海底火山爆發呀？

玉帝：汝不是見著了所有仙禽盜取仙家寶物之後，於天庭四處搗亂，瞬息間，所有仙禽都飛奔凡間，有些則闖入海底，結果是飛進了南海行宮！

陳生：是呀！突然也有好多好多仙獸直線飛奔海底，尤其那一隻九頭龐然仙獸，看起來超像何師兄的！

玉帝：汝是不是已知海底龍宮動搖之情形了？

陳生：是的。龍宮的人好可憐，亦是無辜！

由此看來，仙禽一時的擾動，從天庭鬧到南海龍宮，不但撞歪龍宮柱子，還把龍宮衝得七零八落的，只見魚群四處逃逸！但不知仙佛要如何辦案唷？

玉帝：別急！嚴重的事還在後頭呢！

陳生：什麼！還有嚴重的事！

玉帝：隨 吾來！

陳生：謝謝恩師慈悲！《南海龍王》的行宮真的好漂亮唷！記得上一回在金樽漁港，因緣際會，《海岸山脈龍王》亦曾開放給學生欣賞，當時，親眼目睹許多海底神祇正忙碌著，就是沒人理我啦！

玉帝：神祇正在忙著「辛樂克颱風」過境事宜，不是不理汝呀！原本那一場颱風是要橫掃台島地區，幸爾等先行將海族引渡修行，否則災劫難逃！汝可記得貴道院《院尊》在海岸山脈開一場森林大會事宜！

陳生：當然記得。原來颱風過境與海底龍宮神祇有關？

玉帝：當然有密切關係！雨量、風速、災情、地點，都有一定關係，龍宮一旦接獲上天玉旨，所有龍宮神祇便須要開始行使行政作業，一絲一毫都不可有誤差！

陳生：恩師您看！《靈寶天尊》的座騎脫隊，私自衝到海底哩？

玉帝：別急！牠見《元始天尊》的座騎追逐仙禽到海域，三清宮收編的祥獸亦一同衝入龍宮，以致衍生龍宮之浩劫也。

陳生：一場仙獸、仙禽的追逐大戰，就由此而起，海底的「神海龍珠」也因此而脫離龍柱，衝出海面，難怪大夥兒都虎視眈眈，原來早就想咬人哩！

恩師怎麼了？何以面帶憂愁及歎息？

玉帝：汝見這千千萬萬的化石，便是當初大鬧天庭的仙禽及仙獸，衝擊龍宮形成傷亡的大型海族！仙禽雖然來到了海底躲藏，仍不忘大鬧龍宮。一時之間龍騰風雲，人間災厄瞬息間生靈塗炭呀！

陳生：跟方才出現「神海龍珠」有關嗎？

玉帝：是。「神海龍珠」拋出，龍柱傾倒，因此龍宮動搖也。

陳生：龍王回來了。一、二、三、四、五、……。喔！突然有曾桂○、沈連治、吳燕○、洪校長、林春○、林義○、……等，這麼多人跟隨龍王進來。

好多魚兒在水中游哩！傾斜的龍宮好似一艘船倒向一邊。記得第一次來到金樽漁港，見到金樽漁港外海海底有一座龍宮，金碧輝煌，人來人往，非常熱鬧，而且龍宮的神祇莊嚴肅穆。

此時，在台東海岸山脈的山頭上，《本道院院尊》適時的指揮引渡海族的公務，並在龍脈上召開臨時會議，當時也引渡了97位海族，只見南海龍宮的八大護法在兩旁排班，陣容甚是浩大的。

假使有緣去到台東地區旅遊，經過金樽漁港之際，請大家放慢腳步，往山脈的一邊眺望，你也許就會巧合的看見海岸山脈龍王佇立在山頂上。唷！兩旁還有八大護法，請你要仔細看哩！

喔！此時，龍王帶著跟隨進來的人，正在恭向《玉帝》以及眾神祇參拜，……。

咦！好奇怪喔！過了好長的時間，仍然不見祂們起來。不知有何原因？

菩薩：因為龍宮遭受浩劫，海族游離，「神海龍珠」因龍柱被撞倒，甚至於衝離定位，所以恭向《玉帝》請罪呀！

陳生：仙禽闖入龍宮之時，《南海龍王》正好不在行宮嗎？

菩薩：是的。當時，《南海龍王》巡視各處管轄的海域，結束之後，正在向南天行政單位覆命，豈知一瞬之間龍宮遭受大劫！

陳生：「南天門」有《齊天大聖》在把關，何以仙禽可以私自闖出「南天門」？

菩薩：萬年前，「南天門」是沒有神祇在鎮守的，所以，天上人間之進出，尚稱自如。

陳生：難怪龍王一進龍宮，看見宮殿一片狼藉，臉色全變，而且龍馬精神全失了。

對了。跟著進來那幾位，我都認識唷！最前面的是曾師姐，第二位是沈師姐，第三位是吳師姐；緊接著的，乃是洪校長與龍王並肩而走。最後出現的是林春○、林義○兩位師兄，看來大概是追擊仙禽之後，去通風報信吧！

哈！……。雖然你們穿的服裝很古典，但是你們隨龍王出現，我還是一眼就認出你們哩！

〈此時，仙佛示現【化景】。洪生跪於《玉帝》之前，正在恭呈一份公文。〉

咦！洪校長為什麼要呈上卷軸於《玉帝》呢？

菩薩：洪生來自於「金闕」，協助南海龍宮之行政事宜；茲因龍宮遭受意外衝擊，突遭此一劫難，「神海龍珠」乃衝離定位，有失職守，乃自請懲處。

陳生：啊！又不是故意的，而且是外來的干擾所致，會不會關「天牢」呀？

菩薩：一切依天律行事。

陳生：校長啊！你好可憐唷！派職「南海龍宮」，協管龍宮事宜，卻被仙禽所牽連；此外，三清宮又來了一群好事的奇形龐然的祥獸，不但撞倒了龍柱，而且讓「定海珠」拋出大海，連帶的許許多多的海族也衝出了龍宮，但不知流落何方？

菩薩：海族當然就隨著水域流向四面八方，爾等隨仙佛上卑南溪所引渡之水族，便是當時龍宮遭劫的海族也。

陳生：菩薩您瞧！龍宮外面，有一隻好大好大的青牛，好像是《太上道祖》的座騎，姍姍來遲，正在慢吞吞的走進來。

咚！從旁邊跳出一隻怪獸嚇牠。哇！青牛老神在在，竟然沒有反應。

〈此時，陳生的耳際，從遙遠的大海之中傳來一聲聲：「收隊！收隊！」剎那之間，大海上空烏雲密佈，雷電交加，……，只見龍宮緩緩沉入海底。〉

哇！龍宮不見了。

菩薩：九千多年來，仙界一件大事，終於得以披露於世，吳生永林功不可沒，上天將予以嘉勉。

諸位賢生！爾等趕快眺望金樽漁港外海〈南海龍宮〉之方向，龍柱呈現出一柱擎天，此為千年難得一見之景象。此乃上蒼慈憫，於此行圓滿之際，降下天旨，准予將龍柱重新定位。

陳生：叩謝天恩！一、二、三、……。菩薩您瞧！這龍柱究竟是幾根扶正的呀？

菩薩：當然是四根龍柱，方能正也。

陳生：可是，遠遠看起來，好像是三根龍柱。對哦！蓋房子，的確要有四隻腳哦！

請示菩薩！「神海龍珠」有什麼作用呢？

菩薩：哈！……。汝終於領悟了。

「神海龍珠」乃是南海龍宮的「定海珠」，有了它，可以減少災劫的侵害，亦可使海洋平息風濤海浪；總之，它有安定的作用也。

陳生：原來「定海珠」這麼重要，失去了它，難怪洪校長要恭向《玉帝》請罪囉！

菩薩：可。停筆。 吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

第五回 芬園國小：探索法界眾生

本道院副院尊觀音菩薩 登台97年11月26日

聖示：淨化彰化縣芬園國小校園，引渡水族入水晶宮！

陳生：學生恭向菩薩參駕五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：恭請菩薩慈悲開示！有關待人處事細微之處！

菩薩：待人須宏大、律己要細微，古聖先賢教導世人，待人要寬宏大量，對待自己要克勤克儉，所謂：「寬以待人，嚴以律己」，殊不知待人大度有量，就是給自己的方便，對自己事無巨細的要求，就是對別人的尊重，所以做人當寬宏，當細就要細。

陳生：謝謝菩薩慈語！今日前往彰化縣芬園國小拜訪，屆時恭請仙佛慈悲，據說學校有一顆重達四十公噸大石頭，必須從東北方移至西北方，工程甚為浩大唷！

菩薩：是呀！屆時，爾便可欣賞工程人員造景藝術，不過爾必須留意造景雖美，卻容易帶來不必要的困擾與麻煩，無論是屋內或屋外保持自然，乃修行者應有的觀念。切記！切記！

陳生：一般而言，大家都非常喜歡依風水學、五行方位來擺設居家環境或庭園藝術。

菩薩：然也。

陳生：事實上，擺設無論如何優美，動線不流暢，仍然會阻擾居家環境，甚至於會成為遊魂之聚集地方。對不對？

菩薩：居家只要保持明亮、潔淨、舒服、自然便可，勿須耗費不必要之財物花費。

陳生：是呀！只要大家做個真正在家居士，勤誦真經，家中磁場自然無礙，「大學之道，在明明德，止於至善」，請大家不妨多加研究，修身、齊家、治國、平天下之道便在其中哩！

〈此時，突然仙佛在陳生耳際傳訊說：「地下有物，……。」〉

菩薩：咱們已來到芬園國小，爾仔細探訪！

陳生：好漂亮的校園，環境優雅又清淨矣！

剛才，學生踏進校園，為何仙佛傳來：「地下有物之聲」呢？

菩薩：汝仔細觀察，從何而來之音！

陳生：乃是來自於井下之音！

啊！原來地上有兩口井，地下水流是互通，水族在水道中悠遊自得，二條水鰻，一大一小。喂！眼睛別睜那麼大，小心失利被宰。唷！奇怪！何以它們的示現，會有一股沉重壓力，不適之感呢？

菩薩：此乃地底磁場引起波動而至，汝瞧天際誰人到來！

陳生：《院尊》率天兵天將，還有《巡駕關聖》恩師也來到學校。哇！工程真的很浩大唷！

菩薩：《院尊》親率天兵天將來到芬園國小，乃是《關聖》為圓滿三國時代過五關、斬六將所損失之士兵部屬！有部分殘靈墮落水族，《院尊》不忍讓其墮入水族，故加以引渡。

陳生：仙佛事先怎麼不開放畫面以及傳遞靈訊呀！

菩薩：無妨！汝瞧！天兵天將力大無敵，協助工程人員搬動巨石！

陳生：好多的天兵天將扶著巨石座落於正確地方。哇！超準耶！

菩薩：扶正巨石，讓校園莘莘學子，從此更趨於正正當當、堂堂正正。

陳生：《院尊》緩緩放下七色橋至井口，是要做啥？

菩薩：引渡水族呀！汝瞧！水族正一步一步走上橋！

陳生：太棒了！還有天兵天將引領。咦！拱橋瞬間被收起！一、二、三、四、…，不知道走上橋的水族有多少？

菩薩：正好七十位！到大肚溪出海口附近之水晶宮修練。

陳生：能得《院尊》親自引渡，非同小可唷！

抬頭一望，《白衣大士》手持楊枝冉冉而降，淨灑巨石，二道符令封其井口。〈仙佛同時作業二件事情，其一是扶正巨石，其二是引渡七十位水族。〉

菩薩：然也。

陳生：菩薩慈悲！校外七位朋友是剛剛從樓上圖書室走下來散步的外靈，明明學生已告訴祂們不可以跟隨，怎麼還跑出來呢？

菩薩：既然能跟隨，自是有緣， 吾先引渡到道院臨時法壇淨化便是！

陳生：是否會送回祂們原來的地方〈指的是：圖書室〉！

菩薩：自是！彼等若有因緣，便可讓有緣人引渡到聚善所修練！

陳生：有緣人與祂們也是三國時代的因緣嗎？

菩薩：然也。乃是長官與部屬之緣，現今亦是長官與部屬，一是陽間，一是法界。

陳生：恭請仙佛賜下姓名？

菩薩：姓名：羅子晴、龍青雲、蕭韶、楊雅琴、顧攜永、傅少棋、韓鈴惠。

陳生：那這些在門口走來走去，又無法離開，又不能進去的法界朋友，又在做啥呀！

菩薩：那就是【地縛靈】啦！汝瞧祂們的活動空間，就是這麼小，而且祂們只是在每個月農曆的12、16日二天出來活動。

陳生：第一次看到耶！今天又上了一堂寶貴的戶外教學課程哩！如果到外面學，學費可貴了，而且未必可以學得這麼真實！

菩薩：當然。此一前提，汝必須每天修禪定方可。可。停筆。 吾退！

陳生：學生恭送菩薩聖駕五叩首！

第六回 業海：動盪不安‧颱風來襲

本道院東海龍王 登台 98年8月5日

陳生：學生恭向龍王恩師請安！

龍王：賢生免禮！

陳生：龍王慈悲！恩師何以從天際而降？

龍王：吾帶領天兵天將鎮守本道院上空，適值操練結束，進入大殿，又逢爾進入內堂之際，故而直接降下壇城！

陳生：謝謝龍王、龍王護法、天兵天將恩師慈悲！感恩仙佛護佑，方能讓本道院同修安住、安心、安命。

龍王：《院尊》准爾呈請，乃增派天兵天將鎮守本道院上空及四周；故而汝切記每日上午、下午恭請菩薩灑淨，不可讓結界之壇城鬆動，諸賢生之定課亦應該如期圓滿方是。

陳生：謹遵龍王恩師慈訓！外面的世界為甚麼突然不見光明，整個天際呈現出來的是一片片黑霧之氣上揚；四川大地震之時，學生亦見過這種景象，不同的是，當時的黑氣是一團一團快速從山頂飄落下來，而現在卻是一片片快速衝出雲層，再落入地上。

龍王：汝瞧！

陳生：呈現的是業海的位置！原來是「業海」眾生在搗蛋，不停的把「業海」的海水攪動的泡泡直冒。

恩師您瞧！「業海」出現這麼大範圍的漩渦動盪，令人看得心驚膽跳，咱們能不能去懇求《地藏王菩薩》慈悲化解呢？

龍王：「業海」非是咱們公務事宜，故而不可！「業海」之漩渦翻滾七天七夜之後，自然會停止！

陳生：啊！七天七夜之後，恰好是「莫拉克颱風」來臨之際，這麼說來，颱風真的與「業海」眾生有關了！

龍王：「業海」之翻滾，除了與颱風有密切關係之外，尚有地府特殊作業的因素！

陳生：喔！背脊涼颼颼，怪恐怖的，這種三度空間的事兒，應該讓不信神、不拜神、鐵齒的人去感應，如此一來，鬼神之說便有其依據，日後人們或許再也不敢欺人欺己，而真正深信「舉頭三尺有神明」！

龍王：只要汝做好份內的事宜，今夜爾之所見，仙佛另有巧妙的安排。

陳生：但願上蒼慈憫眾生之苦難。

龍王：今夜至此停筆。可。 吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

第七回 鹿谷鳳凰山：鳳凰元靈

本道院副院尊觀音菩薩 登台99年2月22日

聖示：引渡「鹿谷鳳凰山鳳凰之元靈」，陳生隨 吾出遊！

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：方出大殿，立即佇立在道院上空，眺望星光，月兒展笑臉，看來咱們師徒今夜是雲遊的好時機！一朵朵的五彩雲在眼前飄動，星光燦爛的笑容，讓人真是開心！

〈低頭一瞧！〉哇！大殿同修之靜功真是好！光芒四射在自身。

菩薩：走吧！隨雲兒飛行，走一趟台島，看看今夜萬家燈火欄柵處，世人家庭的溫馨和諧、夫婦之道，應如何相處！

陳生：啊！芸芸眾生這麼多，學生怎會知夫婦之道哪一樣才是真正合乎標準？

菩薩：隨 吾來吧！

陳生：坐在雲彩上，而出現在眼前的景緻，已經不知道是什麼時代哩！只見畫樑雕棟的樓宇，進出的公侯將相，個個衣著不凡。

菩薩慈悲！學生眼前怎麼有一位溫柔婉約的坤道緩緩示現出來呢？

菩薩：汝可見過！

陳生：似曾相識！尤其是那和藹可親的笑容，還有哪一雙帶著憂鬱的眼神！

咦！學生想起來了！是我的第一世母親，對不對？

菩薩：哈！……。

陳生：方才，有一位身穿戰袍的將軍曇花一現即消失，而那位將軍於己丑年靜坐時，學生曾見過，現在擔任南投地區寺廟之主神：關聖帝君，也就是說祂是學生第一世父親，可是學生不解，何以常常見母親雙眉深鎖？

菩薩：緣自爾第一世，汝母乃衛靈公之女，當時宗室為了爭奪政權，造成宮廷發生爭亂，汝母為了不讓子女受到殺害，只能忍痛將爾兄妹送出宮廷。方才匆匆出現之將軍即是汝父接爾兄妹出宮廷，故而一年來汝腦海中存有此一影像也。

陳生：慈母不忍子女離開身邊，可是不忍痛割捨，留在宮廷也是遭殺害，所以學生便常常見慈母雙眉深鎖了。

菩薩：這就要爾觀察台疆地區的家庭之因！

陳生：叩謝菩薩指導！

菩薩：願汝婦德如慈母！

陳生：學生願學習。請問當時一家人如何分開？

菩薩：宮廷發生政變時，爾父接出二子一女交由管家扶養，隨後投入戰場效忠君王，而其母傷心之餘，換下華服著素衣一心禮佛！

陳生：青燈伴古佛，就是出現在學生眼前的出家師父！

菩薩：是！一世修來一世果，在輪迴轉世之間，亦曾享榮華富貴，且也緣自婦德有成，如今在本道院擔任王母娘娘之職。

陳生：喔！難怪方才學生進內堂之際，祂不斷對我展笑容，……。

菩薩：哈！……。

陳生：《王母娘娘》左手握著一瓶甘露〈白色彩瓶〉，然而十天前，學生見到王母左手即不斷呈現黃澄澄的金光！

菩薩：汝所見之物，乃《無極瑤池金母》所賜之甘露，賜予人間有緣人！

陳生：但願我是有福氣的那個人！

菩薩：有福者得之！

陳生：看來是非常的珍貴稀有哩！

菩薩：當然！

陳生：菩薩慈悲！管家扶養我兄妹三人，到後來為什麼我們都去流浪，甚至還遭受洪水的衝擊呢？我看過第一世逃難的【化景】：首先生長在豐衣足食的宮廷，無憂無慮，接著在戰爭中被戰袍將軍帶離華府，母親淚流滿面送出子女，並離開宮殿，走入森林園地區，嬉戲聲已不見，換來的是緊湊的腳步聲，走著走著便停在森林裡，……。

菩薩：汝瞧！

陳生：〈此時，仙佛示現【化景】。〉兵荒馬亂的日子，百姓的生活非常困苦，竹籬笆內小女孩幫著老管家辛勤的耕耘、種菜，溫文爾雅的兄長手不離竹簡仍是以讀書為樂，不受戰亂影響，氣宇軒昂的小兄弟劍法難於揮灑如流！

啊！瞬息萬變中，……，風雲變色，突如其來的洪水猛獸，為森林區的百姓帶來一場空前的浩劫！哥哥們快逃！快逃！轉個身，老管家瞬間不見了，而我們也沈沒在洪水中，……；戰爭仍然不斷出現，……；而宮廷逐漸消失，……。

菩薩：陳生快回神！隨 吾進入山谷，接引鳳凰之元靈！

陳生：是。方步入洞府，一顆元靈黃澄澄、圓沱沱的不斷在閃爍，四周龍天護法早已護持著，原來千年來慈母的元靈，是在這山青水秀的鳳凰谷修練！只見洞府就像世外桃花源一般，洞門口有一女子身穿白衣佇候在那，長像極為秀麗耶！

菩薩：今時鳳凰元靈之因緣成熟，得以引渡至《無極五方證道院》靈修，他日功圓果滿，回返「無極瑤池原靈園」。

可。停筆。 吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

第八回 綠島：海底陰陽界

本道院無極瑤池金母 登台 100年9月28日

陳生：徒兒恭向恩師頂禮五叩首！

金母：徒兒免禮！

陳生：前些日子，跟隨仙佛一同前往台東縣：太麻里金針山＆綠島兩處。感覺行程沒有那麼的緊迫，可是徒兒精神還是不好，總是感覺有一股無法說出的壓力，沿途的風光，真的無心欣賞哩！

金母：沿途之間，吾見汝閉目養神，的確仍然無法聚精會神；如此一來，極易耗散靈力，汝好好調氣養神。

陳生：好像舒服些了，謝謝恩師慈悲！徒兒看見西北方的方向，有一艘船，船身的前、後、左、右，各有二位龍王護法守護，而這艘船好像是要開往綠島的！

如果是仙佛前往綠島處理公務，可是現在才清晨六點四十分。根據徒兒所了解，開往綠島的船班，第一班船應該是上午九點三十分起航，那為何仙佛現在在海上航行呢？

金母：此次出使公務的行程，主要是本道院未安排諸生前往蘭嶼；故而仙佛今早與爾等一同起程後，直接到富岡漁港之碼頭搭上上午六點三十分的船班，出使任務到蘭嶼。

陳生：可是我們不知仙佛要前往蘭嶼呀？

金母：那也無妨。諸聖仙佛作業圓滿之後，自然回到台東，再與爾等會合；屆時，汝注意細節的部分即可。

陳生：二年前，學生來過太麻里金針山，也見過仙佛引渡小元靈之實景，當時，只見仙女飛來躍去的情景；如今，在山區俯瞰金針山全景，方才得知，原來仙女是來到最高點。

此時，山中雲霧繚繞，伸手不見五指，雲深不知處，現在若是遊客多一些，我心中的害怕或許可以減少一些！因為整座山，就我們三個人，若隱若現的白露，看得我頭皮發麻，萬一掉落山崖，一定不會有人發現呀！

金母：哈！……。爾等難得遇上恰如仙境的淨土，好好享受，不可胡思亂想。

陳生：感覺上一切都OK了，然而徒兒仍然感受到些許的不安，希望快點完成任務下山去。

金母：靜心調息！

陳生：緩和多了。方才的一股壓力，讓徒兒不好受，故而希望能快點下山。

二年前，我們到金針山，適逢日落時，未爬到山頂；今日到了山頂，徒兒才了解，當時仙女飛來飛去的畫面，原來是包括了整個山脈，而不是山腳下那一處小小的山區。

金母：明白就好。

陳生：根據旅遊資訊，六十石山、石科山、金針山，金針花綻開之際，一片花海揚眉吐氣在山頭，美景甚是壯麗，可惜我們都無法目睹花海的丰采；不過，我們仍然見證到山脈的浩瀚，真的值得一看〈一遊〉。

耶！龍王恩師以蜻蜓點水的腳程，從外海緩緩的接近岸邊。啊！仙佛從蘭嶼回來了。

金母：是。下午五時，前往蘭嶼的仙佛，可以準時回到台東。今夜，將集合在台東市天后宮，待明日爾等自綠島回來時，方一同會合。下午六時前，爾等應可離開東邑地區，路程上仍然必須要注意行車安全。

陳生：謝謝恩師慈悲！已經夜深人靜的。恩師您瞧！前方的阿婆，跑得氣喘噓噓來求助了，為了明日的行程，徒兒還是請祂別打擾啦！

哇！走了阿婆，又來了一群善男信女，……。恩師慈悲！現在如何是好呢？

金母：聽聽祂們說什麼，汝便知道如何處理了。

陳生：真是的，出來想過短暫清靜的夜晚，結果還得忙東忙西的。

法界的師兄、師姐拜託！日後，你們到道院說就好了，你們舟車勞頓，我也於心不忍。喔！師姐快順口氣，你上氣不接下氣，別岔氣了！師姐慢慢說！我洗耳恭聽就是了。

龍宮神祇：我們接獲龍宮法旨，得知《懿敕寶德大道院》的仙佛，今夜即將掛單天后宮，故而向《南海龍王》請旨來與妳相見，我倆乃龍宮神祇，今有機緣得以進修，提昇靈力，特別前來請妳明日返回貴道院後，轉達有緣人，讓他們助我倆靈修。

陳生：原來你們是在龍宮擔任神祇一職，龍宮神祇元靈有機會得以進修，才千里迢迢來請託；可是這樣一來，我會覺得有壓力，處理不當，如果落人口實，怪力亂神就不好。

金母：盡力做好本份之事，壓力何來也。

陳生：說的也是。好好睡覺，明天一早就要搭船出海，目的地：綠島，預計在上午十點三十分可以到達。

有一位旅客搭乘輪船出海旅遊，在航行途中，有機會與船長聊了一陣子，這位旅客說：「船長先生，您常常行駛這條航線，想必對這裡的每一處暗礁、急流都相當熟悉吧！」雖然船長在這片海域上已航行超過二十年，的確是累積了不少經驗；但是船長的回答，卻十分耐人尋味，說：「其實，我對海中的暗礁，並不全都很清楚。」旅客對船長的回答，感到很奇怪：「為什麼？假如您不知道哪裡有危險，怎麼能繼續航行？」

船長笑著說：「或許我無法知道所有暗礁的所在，但我知道正確的水道位置，就足以繼續往前航行了。」

金母：在人生旅程中，當你們注意在各樣可能發生的問題時，往往感到寸步難行；若是定睛於正確的目標，專注向前，反而能夠找出解決之道，而且成功的走向彼岸。

陳生：人生旅途上，一定會遭遇阻礙，當我們在逆境中抱著感恩的心，相信無論什麼樣的難關，都能成為我們生命中的祝福。

啊！海水暴漲，水流又湍急，海中就只有一艘客輪，坐得我心驚膽顫的。

金母：適時的安靜等待，為接下來的行程，做充分的規劃。

陳生：只見眼前的海底，出現一道大浪、長浪，而我的雙腳已抖擻起來，兩眼昏眩，五臟六腑翻騰，……。

慘了！慘了！哇！……。抓兔子啦！

金母：徒兒鼓勵自己，努力突破瓶頸。

陳生：在海上遇到的各種狀況，讓我更珍惜到達終點的此刻。幸好輪船沒有被大浪打翻，還可以平安載我渡過海洋。船頂上的仙佛，船未靠岸，便一一飛躍出大海，直奔各山頭，而我們還在港口恍神！

金母：打起精神，繞行山谷一趟，如何？

陳生：好是好，然而四肢無力，兩眼無神。恩師慈悲！讓我們再等一會兒吧！

金母：徒兒汝莫怪仙佛不慈，不予以加被，方才爾等所遇，待回航之際，一切便可明白也。

陳生：海底有文章ㄛ！下午航行之時，學生會留意狀況的。

十二年前，學生來過綠島，與現在比較起來，乃有許多不同地方；若是嚮往綠島的旅客，不妨前來一遊，環境住宿看起來都還不錯。恩師您瞧！海上聳立的地方，佈局的很美耶！

金母：那兒是仙佛作業的範圍。

陳生：徒兒知道仙佛也正分二處進行工作。

金母：山區與海域！爾記著仙佛不與爾們搭下午二點三十分的船班。爾們回到富岡漁港，就直接到台東市天后宮等待，屆時與你們會合。下午五點整，開始編制與清點，待淨化圓滿後，便可離開台東返回道院。路上小心駕駛！

陳生：謝謝恩師慈語！三個小時在綠島環遊，對我們來說，時間真的不夠，若要戲水、浮潛、泡溫泉，最少也應有八個小時以上吧！可惜我無法享受到徜徉青青草原，聆聽浪濤，眺望藍天白雲，如此美景，請大家來享受吧！

金母：時間匆匆一瞥，爾等即將回程了。

陳生：是喔！下午二點二十分上船，先恭請菩薩灑淨，讓船艙清清淨淨，再恭請《院尊》通知龍宮龍王大慈大悲。

一刻鐘之後，學生看見《院尊》離開龍椅，直飛海上客輪甲板上，落坐之時，海底瞬間彈跳出一位身著紅衣的神祇，跪地伏在《院尊》駕前，只見《院尊》正氣凜然的神情，怒不可遏！紅衣神祇動也不敢動！

〈《院尊》＆紅衣神祇的對話一連串，……。〉已經二刻鐘了，仍見紅衣神祇跪地不起！

恩師慈悲！徒兒五臟六腑又翻滾移位了，感覺有點想嘔吐。為什麼在同樣的海域，徒兒都有同樣的感覺呢？

金母：靜心！

陳生：〈突然之間，仙佛帶著陳生來到海底深處，海底一片幽黑，不見光芒，就像是時光隧道直往下降，……。此時，只見有好多好多陌生人佇立在眼前，個個都是黑黑的，……。〉

喂！你們長得很可怕耶！咚！……。不要靠近我！拜託！拜託！為什麼將我帶到這裡來啦！我站在這兒，感覺有一股很大的壓力唷？

金母：祂觸犯天律，故而遭《院尊》質詢。徒兒往返二趟，在同樣的海域，遇上同樣的感受，乃讓爾親自體驗洋流遇黑潮之實際情景，就如同方才汝前往時光隧道下降一樣；也就是說，富岡漁港＆綠島之間有一道「陰陽界」。

陳生：所以說，剛才，我是離了陽間，去了「陰陽界」！

哇！太恐怖囉！難怪甲板上的仙佛都不理我，我還以為自己會這樣就死翹翹哩！

金母：哈！……。放寬心！回程吧！

道院已到。靈投體！可。停筆。 吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

第九回 海岸山脈：龍王說法

本道院海岸山脈龍王 登台 101年8月25日

聖示：「貪欲」為餓鬼道的業因，「瞋恚、嫉妒、爭鬥」是地獄道的業因，「愚癡不別善惡是非」則是畜生道的業因。

陳生：學生恭向龍王恩師頂禮五叩首！

龍王：賢生免禮！

陳生：人以類聚，物以群分，即是氣味相投。

龍王：所謂的牛、羊、馬、犬、雞、豬為六畜。凡是六畜，必為人充食，而受人屠割、剝皮刺其喉，看看刀之所割處，被屠殺時的情況，究其因果根源，還是要歸結到怨仇，或是前生欠債的報償宿世怨懟，而以自己的血肉給還人，正式所謂：「今生吃他八兩，來世還他半斤」。

陳生：從近來的新聞報導看世界各處，災劫連連，舉目可見，有的國家政治動亂、刀兵劫，有的地方山崩地震，有的車禍、飛機失事，有的森林大火而喪命損財，有的種族歧視而暴亂，有的旱災饑荒，……等。

龍王：天災人禍是共業，欲消共業，唯有提倡仁道，匡正人心。

現代早已科技登峰造極，更是核能世界。核子亦是由礦物中提煉，分成：電子、離子、質子、中子、原子，最厲害的是核子。

世界是成住壞空的世界，現在是核子世界，以後也會毀在核子能裡。宇宙間萬物能培育大家，也能毀滅大家，所以切身問題要找永恆不變的真理。可是你們關心的不是核子、原子，而是五子登科：錢子、妻子、兒子、車子、房子，只圖享受，不怕生死。

陳生：龍王恩師說的話好像我們智多星吳師兄耶！永林師兄就常警覺的說，大家要求真理，不要老是求五子登科，以免背負業債愈多。

龍王：哈！……。心有靈犀嘛！汝近日可好？

陳生：不好呀！恩師看吧！我的腳無緣無故的疼痛，而且超級痛喔！頭也莫名其妙的痛，好像要爆裂唷！恩師看學生怎麼會好呢？

龍王：誰人讓你反應遲緩，「天秤颱風」、「布拉萬颱風」之公務不知要處理哩！

陳生：有呀！但我們沒有接獲上天的玉旨或仙佛的法旨，怎敢隨意處理？

不過，一星期來學生對龍王恩師念念不忘的，而且天天都見恩師在台疆南端海岸巡視，範圍就在墾丁、大鳥、金崙、大武、太麻里、成功之海域。眺望大鳥、大武外海，海浪一直讓學生非常害怕，可是又不知是何因？達仁及鄰近地區的牡丹、枋寮、枋山、林邊，一直出現天兵天將，所以讓學生掛念，直到昨日清晨，學生終於明白持續所見景像，原來就是《天秤龍王》開船的路線。

101年8月24日下午，上天慈悲要我們處理一些事務，待完成後，《天秤龍王》才快速駕駛龍舟離開花蓮；然而《天秤龍王》仍在外海繞圈圈，逆時針方向旋轉，從昨日到現在我看得一直都暈頭轉向哩！

101年8月24日下午一點七分，《布拉萬龍王》氣宇軒昂，從北往南駕龍船到本道院，方一停下，學生尚未請安，他老酷酷的說：「這些給你！」咻！又飛走了！從昨天下午到今天想了一天，直到下午才向永林師兄請求解決辦法。

龍王：汝真的是個「竹本口木子」呀！

陳生：啊！怎麼罵我「笨呆子」呢？

龍王：俺都示現了整整一週，還不懂，當然挨罵！

陳生：龍王恩師別生氣啦！我以為咱們是去海岸山脈遊覽呀！怎麼知道恩師是告訴我颱風訊息啦！

龍王：現在，汝不能去海岸山脈！

陳生：為什麼？

龍王：怕汝被吹進大海呀！

陳生：喔！真的嗎？

龍王：海岸山脈海域的海族尚未整治圓滿。汝看海族！故而暫且不能前往！

陳生：〈此時，示現【化景】。〉海中出現龍宮神祇、護法、蝦兵蟹將，正在編制因「布拉萬颱風」送回南海龍宮修煉的海族朋友。看起來！龍宮人員忙得不可開交哩！

龍王：哈！…。擇日再攜汝靈遊海岸山脈。如果現在去，汝只有一個字可形容，就是：「慘」。

陳生：叩謝龍王恩師慈悲護佑！〈只見龍王不生氣囉！〉

今天早上，學生在客廳與一條小龍大戰三百回合耶！牠超級有活力，且又聰明，無論我怎麼請，牠老兄就是不理不睬。哈！…。結果牠是爬到邱師兄位子上休息，害得我在辦公室膽顫心驚，既然找不到，只好調整心情校稿了。

哇！轉瞬間方請仙佛慈悲，牠老兄咻的一聲，馬上從我背後爬過去啦！如果牠是靜悄悄爬過就算了，偏偏牠老兄爬走了還要用力甩尾讓我聽見、看見，一時之間，又嚇得我呆若木雞！真是掃興啊！

龍王：牠是怕仙佛到來，違反禮儀，才要趕快開溜啊！哈！……。方孝儒的故事可聽過？

陳生：聽過。但學生恭請恩師再說一遍，讓大家溫故知新。

龍王：汝記得現在咱們是位於海岸山脈海域，沒事不可隨便亂來，掉下去，俺可不負責任。

好了。汝坐下來，細心聽俺說方孝儒的故事。明朝的時候，有一位歷史上很有名的人，名叫：方孝儒，他隨著明太祖朱洪武開創天下，太祖死了以後，又是協助惠帝的一位忠臣。

在方孝儒未出生以前，他的父親選擇了一塊地，四面八方風水很好，準備造一座墳墓，將祖先的骨骸埋葬一起；然而他當天晚上就做了一個夢，夢見一位穿紅衣的老人，向他禮拜哀求說：「汝所選的風水地點，正是我住了很久的地方，我懇求你再寬延三天，等待我的子孫搬到其他地方去，你再造墳墓，我一定報答你的恩情。」恭恭敬敬的說了三次，千叮嚀、萬囑咐要求三天後才掘土，然後禮拜而去。

方孝儒的父親夢醒以後，自己想想哪裡有這種事情，夢中的事多是虛無縹緲的，已經選擇明天的吉日，那能再延三天；當天，就命令工人開工掘土，掘至地下一尺，穴中有紅蛇數百條，他就用火把紅蛇全部燒死。

當天晚上，又夢見那一位紅衣老人滿面怨恨且哭哭啼啼向他說：「我至心懇求你，你竟然把我子孫八百位全部燒死在火中，你既然滅我族，我亦滅你族。」

方孝儒的父親造好墳墓，就生了方孝儒，方孝儒的舌頭尖如蛇形。後來長大成人，官做到翰林學士，是學問很好又忠又孝的人。明太祖死了以後，北方的燕王想要奪取他姪兒惠帝的帝位，於是引兵南下攻入南京，一切文武百官都投降，唯有方孝儒不肯投降。燕王就命令方孝儒寫榜文詔告天下：燕王為保護明朝江山而攻入南京城。

方孝儒知道事情並非如此，就呈疏：「燕賊篡位。」因此觸怒燕王，燕王大發脾氣說：「汝不怕滅九族嗎？」方孝儒回答：「滅十族怎麼樣呢？」燕王大怒說：「好！我就滅汝十族。」但燕王一想只有九族，哪有十族，想來想去，他有老師亦算上一族，以上是歷史上的事實。方孝儒是紅衣老人來投胎的，也就是被燒死八百條紅蛇的首領，被殺的十族，共計八百人與燒死八百條紅蛇是同一數字，賢生汝看因果報應豈不是絲毫不爽嗎？

陳生：確實絲毫不爽！戒殺是平息刀兵之本。眾生造的共業，因果報應是一定的，眾生現在造惡因，將來必定受惡果；所以，諸佛菩薩教眾生用正當的方法來解決，就是解怨斷惡因的方法。我們若不造惡因，將來一定不會受惡果。故事明明就是說給山林中的朋友聽的，而我恰好路過，才得以聆聽。

龍王恩師慈悲！諸位山林中的朋友皆準備離開，那咱們是否也該回道院了。

龍王：哈！……。即使颱風來臨，俺的課程仍然得上；汝既然來了，當然一起聆聽。

可以了。咱們從台東繞道花蓮，再經蘇花公路往台北沿海地區回去，途中經過苗栗海域，爾要多留意一下。

陳生：哇！恩師請看！沿海平靜的有些詭異耶！竹南海域都是紅色海水，農曆七月是鬼月，奉勸大家還是少到海邊或山區遊玩。

龍王：別胡說八道。快走！道院就在前方。

可。賢生進內堂調息。停筆。 吾退！

陳生：大殿的溫馨，我還是比較喜歡囉！

謝謝龍王！恭送龍王恩師聖駕五叩首！

第十回 中央山脈：龍王指點

本道院中央山脈龍王 登台 101年8月29日

聖示：世界上的萬物都是生而平等的，大自然的一草一木，原野中的飛禽走獸，以及自稱為萬物之靈的人類，這些有生命的個體全仰賴陽光和雨露的滋潤而生存；造物者毫無偏頗的將空氣、陽光、雨水散播到有生命的每個角落裡。因此，人們應該對其它的生物多加愛護和關懷，更應該對自己所具有的得天獨厚的靈性多加珍視和闡揚。

陳生：學生恭向中央山脈龍王恩師頂禮五叩首！

中央山脈龍王：賢生免禮！

陳生：這麼長的時間裡，一直無法與龍王恩師出行，學生覺得很可惜；可是想起如果有一天飛上「中央山脈」，我會變成怎麼樣呢？

中央山脈龍王：還未成行，就先行設定立場。小心！失敗永遠都跟隨著妳！

陳生：以後不敢了。學生於下午五點時，突然見到龍王恩師起身於山脈之最高點，微笑對之，便知龍王恩師知我心意囉！

中央山脈龍王：哈！……。然而，汝卻忘了吾示現之意！

陳生：〈抬頭一看！〉對ㄛ！慘了！怎麼辦？

還好鸞期之後尚有時間可以完成，屆時，懇請龍王恩師慈悲！假如今天這一件公務真的忘了，那麼今夜被吵，就不用睡覺了。

中央山脈龍王：知道就好！

陳生：現在，我們可以飛上「中央山脈」嗎？

中央山脈龍王：當然可以！

陳生：可是現在我還沒起飛，怎麼就已經暈頭轉向，反胃想吐。哇！頭部脹得快裂開囉！

中央山脈龍王：這是「高山症」，看來汝仍然不能適應，爾先行調息，待適應時再啟程吧！

陳生：為什麼龍王恩師不直接給學生一顆仙丹服食或使用龍珠加持呢？

中央山脈龍王：不行！爾必須靠自己，方能遨遊五湖四海！

陳生：是嗎？好吧！學生先調息了。黑暗的夜空，不見星星點燈！

龍王恩師！您可聽見從四面八方傳來的哀嚎叫聲？

中央山脈龍王：淨心吧！

陳生：是！飛上高山，眺望塵間，世界原來是那麼的渺小，方才我們是從埔里地區進入山區。對不對？

中央山脈龍王：不！咱們必須先往南走，待巡視之後，再往東走！路程中，汝會發現一些咱們必須處理的公事。

陳生：喔！原來恩師是要巡視「天秤颱風」給南台灣帶來的災害。眺望一望無際的洪水，洪水滾滾而下，確實以一個「慘」字來形容，而且好慘喔！

恩師慈悲！山下那一條又寬又長的溪床，怎麼聚集了那麼多屍體呀！從高空望下，那些屍體並不像禽獸，屍首看起來像人也像大型動物之獸類耶！

咦！還排放得整整齊齊唷！

中央山脈龍王：看起來像人也像大型動物的屍首，的確是人類的屍首，那是「八八水災」遭劫的眾生，今夜將由仙佛安排歸返原來的地方。

陳生：可是根據學生所知，當時已經有宗教團體為受難者超渡了。

中央山脈龍王：所以，他們才能安然的被安置妥當。

陳生：原來是這樣！飛上山頂，來到一處，看見山中有許多法界朋友上課的地方；四處觀看後，祂們一切是那麼的井然有序。

席中教授師，身穿白袍，法相端莊，是位極其莊嚴的尊者。但不知他是誰人？

中央山脈龍王：祂是爾的同修，汝慢慢去辨認，即可認出誰人了。

陳生：好吧！回去問永林師兄便知道。〈備註：後來，得知是謝師兄的一位「元靈」。〉

對了！方才，我們飛上空中之際，發現山中東奔西跑的法界眾生，牠們要幹嘛呢？

中央山脈龍王：牠們不能再留在山中，著急囉！

陳生：準備被送下山去了。一定平常不認真，不用心，即使修煉了一段時日，也沒有提昇。對不對？

中央山脈龍王：所以爾們一定要素其位而行。在道場就要像修道子，在社會上做好職責，在家庭裡，就要像慈父慈母，學好三綱五常。

陳生：謹記恩師教導！戒殺以息刀兵劫之根本，我們要如何做呢？

中央山脈龍王：有一地方一座寺廟，有一位法師在那裡講經，同時有一個曾經造了大罪業的人，聽完了經，就去請問法師說：「我過去殺生害命，已經造了大罪業，該怎麼辦？」

法師就教他：「你要真心流露，發心懺悔，現在還未結果，斷緣就可以。」但是此人只知「因」與「果」，不明白「緣」的道理！

法師就善巧方便，拿一包蒺藜給他，教他種在寺後空地的東西兩條小路邊，東邊種的蒺藜要撒石灰，不要澆水；西邊種的蒺藜，要天天澆水。法師又交待他，每隔五天要赤足走一次，東邊走走，西邊走走。此人頭一次東走走、西走走，沒有甚麼感覺。

法師就再教他，西邊依然天天澆水，東邊依然不可以澆水，再隔五天，還是赤著足兩邊走走。又隔了五天，亦是如此走來走去，忽然看到西邊蒺藜已經出芽，再五天看到芽已長了三寸，且開出黃花，仍是走來走去。再五星期後，西邊赤足走時，就被蒺藜的刺，刺得不能走了。

法師就問：「東邊呢？」那個人答：「不感覺甚麼！」法師再說：「東西兩邊皆種蒺藜的種子，為什麼東邊能走而西邊不能走呢？」

這時他才恍然覺悟，原來東邊撒的是石灰，又不能澆水，斷了緣，就不發生作用；西邊的天天澆水，這水的增上緣，就發生了力量。所以同時播種，東邊的不發芽而西邊的卻茂盛，這就是有緣則生，無緣則滅，因果可轉變的道理。

陳生：所以，我們大家要在刀兵劫還沒有來的現在，趕快來斷緣，就不會結果報。

中央山脈龍王：但願諸位能夠下功夫予以斷緣戒殺。時間已到，咱們該離開山區，走吧！可。停筆。 吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

第十一回 台島：海外散仙＆龍宮護法

本道院東海龍王 登台 102年5月29日

聖示：一個人在日常生活當中，言行舉止，如果能從心所欲而不逾矩，那就是平常心；如果不能，那就是有所操縱作為。生活之道要避免偏離正道，要真心落實到言行舉止之上，毫無矯揉造作，一切清靜真實。

陳生：學生恭向東海龍王恩師頂禮五叩首！

龍王：賢生免禮！

陳生：所以說，生活之道不是知與不知的問題，而是平常生活中真誠流露與實踐的問題。

龍王：然也。

陳生：謝謝恩師指導！學生懂了。

「深海水怪」一詞，不知聽過的人多不多！不過，《癸巳年四月擴大共修法會》，永林師兄講課有提到「深海水怪」一詞。

在一個月前靜坐時，突然看見一隻龐然大物從海底竄出，隨後感覺卡住我的喉嚨。嗄！大家一定認為我在說天方夜譚或怪力亂神，不過，很抱歉，事實就是這樣。靜坐中，仙佛開放海底景象，讓我瞧見一隻超級龐大的的大型無骨海族動物，突如其來的卡住我的喉嚨；而牠竟然一動也不動，兩眼烔烔有神的盯著我瞧，瞬間我只好呼請菩薩大慈大悲救苦救難，牠才消失的無影無蹤。

再說癸巳年四月共修之期，突然見到特殊海底世界朋友的「深海水怪」，看起來還滿漂亮唷！不過生活在深海的牠們，我還是請牠們儘早離開，以免惹禍上身。這些海世界的朋友，身上有黃色、藍色、白色線條斑紋，眼睛可是會放光放亮哩！

龍王：汝可有被電到？

陳生：才沒有呢！看到了，當然快閃呀！哪還會乖乖的呆在那兒，等牠來電我！

龍王：汝變聰明囉！哈！……。牠們生活在深海裡面，已經超過九千二百年之久，所以可說是古文明時期的生物了。

陳生：哇！這麼久，那與《院尊》在九千二百年前失落的古文明國家是同一時期了。

龍王：是！台灣是蓬萊仙島，數千年以前，由於島嶼遠離人口稠密以及偏處於海洋中的地理因素，與外界隔絕，地靈極佳，適合修練，即有許多練氣士在此蓬萊仙島修行。

歷經無數的風霜歲月，許多地方已經經過大地洗滌而產生了變化，之後，很多的板塊、島嶼早有所改變，但遺留下來的東西，就是法界眾生，仍滯留於原處。然而這些法界眾生未經仙佛編制，亦未經正規的修練，因此無法晉升正果。其中，亦有少數資質與根基良好者，勤於修練，稱為：海外散仙，諸如：封神演義之中的「梅山七聖」。

由於每個原靈，歷經無數次的輪迴，常會產生有修持的「元靈」＆造業的「殘靈」，若是修子進入道程修行之中，因為善願＆因緣之關，上天就會適時的引渡與收編修子累世的「殘靈」，予以編制，安置於法界特殊的修行區域修行；如此一來，修行上即可減少修行的阻礙。

無論是六萬年或十二萬年都好，道中修子皆聽聞「天時緊急」，亦言人類數萬年來的業力如何消減；既然「天時緊急」是上天的警訊，那也就是說眾生早已明白上天一定給過世人一段時間的修練，爾等是否把握過去修行的時機以及珍惜現在修道的機緣呢？

陳生：由於出勤公務的關係，這些年來，仙佛的教導，永林師兄的指導，所學愈來愈多，雖然談不上精湛，但也涉獵一二，而且更為廣闊見聞，亦因為如此，許多同修在道學知識上亦提昇不少。當然也有同修或修子裝聾作啞，亦有不願相信者，或故意唱反調者，這些人可惜機緣錯過，將來肯定是蹉跎歲月。

談話之中，不知不覺已飛躍時光隧道，由上往下眺望凡塵，原來在不知名的時代裡，只見大地就像蠻荒之地，即是未開荒的世界，而且放眼望去，大地都是一片原始叢林。剎那間，所見都是類似人猿泰山的飛過來、躍過去，移動迅速；亦有手執拂塵掃過來、彈過去，金光閃閃，似乎個個是高手，都在比試法力。

有一位老者於靜坐之際，吸收著日月精華，潛修默練。嗯！看起來，真有仙風道骨的感覺耶！再仔細一看，祂們真的是蓬萊仙島的「練氣士」，法像雖然看起來真的是千奇百怪，不過個個法術高強，深不可測！

啊！龍王恩師慈悲！咱們突然從這麼高的空中往下墜，若是摔下去，鐵定會死翹翹的，若是摔成了重傷，就不能靜坐囉！

學生為了呈請「靈遊傳真」探討「深海水怪」，身體已經水腫了一星期，還有五臟六腑沒有一處是舒服的；站在鏡子前，前看後看，右照左瞧，怎麼看都像怪胎，早知道這麼慘，就不呈請「靈遊傳真」囉！

龍王：那就很可惜了。蓬萊仙島的景緻，汝見不著，當然就無法見著蠻荒時期的整座島嶼，更見不到練氣士修行〈修練〉的過程了。

賢生忍著點，會有收獲的。

陳生：好吧！忍辱也是修業的一項課程，更是行六度波羅蜜不可或缺的一件事。

龍王：的確。加油！對了。剛才下來的地方，正是台疆玉山的最高點，而汝口中提及仙風道骨的「練氣士」，便是張生○隆也。

爾瞧見祂們鬥法的習慣，所以來到凡塵，含藏於潛意識之中，不服輸或鬥法的特性，仍習以為常，不足為奇。石碑前的「練氣士」，看起來雖像是鳥獸，其實已修練成精怪了。爾仔細瞧，必然可以瞧出是誰人也。

陳生：好的。對了！在一個月前有一期鸞期中，我清晰的聽見海底有陣陣的音波，起初不明白，何以會有這麼一回事；後來，又不定時會聽見遙遠傳來的音波，但沒有什麼特殊情境，所以都不以為然。

直到靜坐之時，看見怪物出現才開始緊張，之後，可能仙佛有引度，因此較常見到此類大型海族的「深海水怪」出現了。只要無意間看到時，人怪互不侵犯，所以牠不傷我，我更不會害牠，不過，我還是會誠懇的請牠去找牠自己的主人囉！

就像有一期鸞期結束後，才剛坐下來準備休息。哇！牠們竟然同時集結一塊兒在我眼前追逐遊戲，瞬間，一群群的「深海水怪」出現在海洋上面浮游、集結、游盪，發出深且長的音波，然後快樂的出航。當下牠們可把我吵得眼不能看，耳不能聽，口不能說，一時之間讓我突然忙得團團轉，……，直呼你們這些「深海水怪」真是好討厭、好可惡喔！然而牠們卻哈哈大笑，揚長而去，留下受到刺激的我，苦不堪言。最主要的原因，就是這種音波的音頻不一樣，干擾太大，似乎會振動耳膜，因此造成耳朵疼痛。

龍王：哈！……。可惜，汝忘了一塊兒與牠們遊戲海洋哩！

陳生：天啊！那會是什麼世界呢？

龍王：距今很久的遠古時期，古文明的海底世界，不但已經沉入海底，也已無法探究；一旦讓牠們大批出現，世界的災難即將不遠。

陳生：這麼說來，我又失去一次機會可以環遊海底世界。

龍王：是呀！

陳生：沒關係啦！對了。龍王恩師慈悲！為何「深海水怪」可以晉升為「龍宮護法」呢？

龍王：就汝方才所見的海底世界，雖然牠們的長像很怪，但是牠們生活在海底世界，一則是負責海域的公務，二則在海底思過，懺悔往昔所造諸惡業，經過長時間的歷練後，方得提昇，進入到「海族修練所」修練。之後，待龍宮考核過修煉功夫，獲得足以提拔的資格，方可獲得龍宮授證為「龍宮護法」。

方才，爾所見一群「深海水怪」，就是還在深海之中的修煉者。

陳生：那為什麼近些日子來，大海上會有這麼多的「深海水怪」呢？

龍王：世人的殺業積重，業力緊逼，而且東海龍宮、南海龍宮之適緣安排，乃造成海底動盪不安；是以，引渡有緣的「深海水怪」，以免牠們集體興風作怪，而加速浩劫的來臨。

陳生：叩謝天恩師德！謝謝諸天仙佛菩薩慈悲！謝謝道院諸位恩師！

但願在道場中的每一位修道子都能積極行善積德，凝聚正氣，以化解災劫！

龍王：然也。可！停筆。 吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

第十二回 三貂角：颱風管制＆鬼門關

本道院副院尊觀音菩薩 登台102年8月7日

聖示：人間由地、水、火、風四大所成，極樂世界由金、銀、琉璃、玻璃等七寶所成，地獄則由銅、鐵、石、火四物所成。

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：一地獄有種種苦，更何況多獄。

菩薩：地獄之苦，述說不盡。望諸子早日止惡修善，歸依佛法。世人迷離起惑，由感作業，由業招苦，惑業苦三，因蔓不斷；是以，《地藏王菩薩》發願度其無盡的地獄眾生。

眾生造業，一業一生死，生生世世所作之業，積存在八識田中，業種累累，因蔓不斷。所謂：「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲」，修善修惡，是今世之事，前世善惡業成熟，亦會隨業受報。今年的榖，是明年的種，今年的種，是去年的榖。欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生作者是。作善作惡，想生天或墮地獄，全由自己做主。

陳生：嗯！業力很厲害，我們雖今世無過失，但前生或多生以前所造的罪業，今生果報成熟，便要受報，墮落三惡道，即是所謂：「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受」。所以，我們要快馬加鞭行功立德。

菩薩：哈！但願修子真正明白之。

陳生：生而為人，活在世間，短暫的一生，應該怎麼過才最有意義、最有價值。有人認為何必想那麼多，人生煩惱的事情已經夠多了，能夠平平安安，一天過一天，就很滿足了。做人也蠻好的，哪有什麼苦；縱然有輪迴，下輩子再來做人，也沒有什麼不好呀！

菩薩：人生苦樂的感受，因人而異，會有這種想法的人可能是他人生的境遇很平順，沒有遇到貧病、潦倒、橫禍、……等不如意的惡運，這應該慶幸自己前世種了善業。可是，雖然前世懂得把持自己，憑良心道德做人做事，但人的心念面對著外界種種的引誘是隨時會變的。所以，前世知道布施，今生享受福報。然而，在享受福報之餘，可能視財如命，不懂得布施，下輩子就無福可享，屆時就要過貧窮的日子了。

因此，做人不要過於自信，還要珍惜這輩子難得做人的機會，多花些時間、精神，以探討人生的真諦。

陳生：學生明白了。今日就是農曆七月初一日，佛教稱為「教孝月」，目蓮救母的故事流傳至今已然百千年。《癸巳年七月孝道法會》即將於三日後舉行，但願陽世有辦理保調之善信大德，能得體悟與珍惜法會的真意。

流傳的鬼故事，許多人是又愛又怕，看不到、聽不見，是有是無，皆憑說書人說的；但世上存有許多的舉證，也讓人不得不信。其實，陽間、陰間的生活方式不同而已，人活在陽間，有肉體，鬼生活在陰間，沒有肉體，只有靈性，因為質很輕，即四處飄飄然；所以，大家有肉體時要當個稱職的修道人。

菩薩：是呀！世人切莫鐵齒，從許多事例的舉證中，應該了解鬼神確實是存在的。

陳生：就是嘛！有就是有，沒有就是沒有。

十天以來，只要在戶外與大地接觸，感傷的心一次又一次增強，不知所以然！只好求助於永林師兄，經師兄指導，恍然中才明白，原來是仙佛引渡有緣之法界眾生，包括：宿世覺魂、宿世生魂、祖靈、倒房，不讓彼等在地府受苦，而且因為與修子有關，即是修子之願力與善行不足，必須歸還各當事人。是以，這些法界眾生無法繼續跟隨仙佛聽經聞法與修練，因而傷心哭泣。

佛有佛規，陰間有陰律，我也無法幫忙，一切但憑仙佛做主，但願諸位法界朋友回歸本位之後，將你們所學所習的繼續修習，以期有機緣早日脫離苦海，得證菩提。

菩薩：今日，汝所見亦是一例鬼神存在世上的見證。祂們能夠跟隨仙佛修持，出苦之日，來日可望，一旦離去，修練談何容易呀！

觀看《無極五方證道院》及轄下《聚善所》靈修士，經陽世人保調靈修之後，依止道場，可以學習，有仙佛菩薩的調教，並提昇靈力；靈修之後，個個知書達禮，學習聖賢仙佛行誼，他日證道天界，更是逍遙自在。

陳生：希望祂們〈靈修士〉繼續維持善的因緣。

出勤公務之際，每每都會親眼見到靈界朋友，有的示好，有的搗蛋，有的求助，示現的靈界朋友每一種身份皆不同；所以，世人不能因為看不見，就說世間沒有鬼神的存在。此外，雖然看得見，我們也不會強迫大家一定要來相信，見人見智嘛！

在102年7月23日出公務時，跟隨仙佛來到東北海岸的三貂角。三貂角座落在台灣地區東北方的海岬角上，是太平洋區的重要位置，地形最突出的一點，山腳下有背山面海的小漁村，有一處漁港：馬崗漁港，進出船隻少之又少，不過漁港風景很美的。

我們常常聽到氣象報告，颱風的登陸點：三貂角附近登陸。今日天氣很好，永林師兄特地帶我們跟隨仙佛來瞧瞧颱風很愛路過的地方：「三貂角」，也看看奧妙之處在哪裡？當我們前往山上的燈塔之時，天空不作美，一片烏雲瞬息間罩住了整個山區，原以為會下西北雨，幸好沒有，否則淋雨而成為落湯雞，一定會影響公務的！

永林師兄的轎車載著我們，終於爬上山頂了。嗯！這裡風景很不錯，風水也不差，所以，山區很多先民已然居住於此，即是平民區的生魂，而且整座山頂都是墳墓。跳過另一座山頭看看，也是平民區，看來我們今天就是要與這些先民相處一個時辰了。

菩薩：是汝反應慢半拍！瞧山上的人家在作啥？

陳生：哇！這麼多白衣人〈墳墓區皆是屬於「生魂」，就是俗稱的「阿飄」；因為質量輕，乃是離地三寸而行〉，我竟然沒有發現耶！

祂們在從事農耕，諸如：除草、犁田、耕種、……等。另外，見到一群婦女提著菜籃，上街買菜唷！

哇！另一邊山區的白衣人，很抱歉我真要說祂們的長像真的很醜，有些人的眼睛凹陷、大嘴巴，很多骨瘦如柴的，真的很難看。看起來比例不同，是何因？

菩薩：前者，在世有一些些善功，還得陽世親人繼續造功迴向，生魂在此，可以過著如同陽世間一般士農工商的生活。後者，在世既無善功，又無法得到陽世親人的善功迴向，節慶之日又無供品之祭拜，當然骨瘦如柴囉！

所以，汝於清晨見到法界眾生哭泣之情景，此時看來也不奇怪吧！

陳生：看來，《地藏經》真的要常常讀誦了。

菩薩：修子發心當然好，就怕無法持之以恆！

陳生：嗯！眾生嘛！就是這樣啦！

菩薩：怎麼還好意思說呀！

陳生：學生誠實的說，已好久沒有讀經囉！

菩薩：小心！摔下去就是太平洋中的陰陽海了。

陳生：如此的話，不止是餵魚，而且是海葬唷！

菩薩：屆時，變成海族或是成為「倩女幽魂」了。

癸巳年農曆七月初一日的今晚，帶汝去探訪三貂角附近的太平洋海域，見識一下地府的「鬼門關」，並看鬼門開的盛況如何？

陳生：OK！

菩薩：汝愈來愈大方了。不害怕啊！

陳生：不是的！乃是永林師兄說過，任何一個機會都不可錯失，要把握機會學習，錯失了可惜，而且要等待機緣是很難的；所以，從今而後我一定要把握！恭請菩薩教導！

菩薩：還真言聽計從啊！

陳生：可以把許多不為人知的天機秘密，透露給世間人知道，一則見證，二則藉以提醒大家「諸惡莫作，眾善奉行」，也很好啦！

菩薩：說的還真好聽哩！

陳生：102年7月23日，我們站在三貂角山頂看向太平洋，一邊是宜蘭，一邊是基隆，因仙佛還在龜山島忙碌，所以永林師兄指導我從山區眺望台灣東北方之太平洋海域，看看是否能看見或發現什麼特殊情景？

不久，突然大海底出現一座高大城門，門上橫寫著三個漆紅大字：「鬼門關」，門的二旁有獄卒守衛，如同軍中衛兵的站崗，城牆高不可及，無法探索裡面，獄卒則不斷在城牆周圍巡邏，皆有配帶武器唷！看起來，基隆地區七月活動與「鬼門關」一定有關。

菩薩：帶汝去看看就知道是否有關？起程吧！

陳生：〈不知不覺中，師生飛躍虛空，又來到三貂角了，佇足在三貂角之山頭，讓陳生想起當日看見《三貂角小龍王》一事。〉

菩薩慈悲！當時，我們抵達山頂之際，《三貂角小龍王》以法身相見，待我們即將離去之時，祂揮揮手與我們道再見；然而學生心想，我應該是不認識《三貂角小龍王》！

可是從《三貂角小龍王》的喜悅心看來，我們三人之中應該有祂認識的人，猜一猜便知，一定是永林師兄。剎那間，《三貂角小龍王》即開口喊道：「吳師兄！吳師兄！」

菩薩：三貂角位居險要，小龍王身居要職，上天敕派人選，一定是人中之龍。汝可知是誰？

陳生：若以今世處事方針以及發心行持，林○山師兄之元靈擔任此一重責大任，應該綽綽有餘；因為他為人大器，做事謹慎，知書達理。

《三貂角小龍王》在此管理平民區、太平洋海域、冥府鬼門關，甚至於指揮颱風登陸之角度與方向，祂真的很神勇喔！

地府的四周乃銅牆鐵壁，今日是農曆七月初一日，只見一位《大頭鬼王》帶著一隊冥府村之百姓，俗稱：好兄弟，正準備走出「鬼門關」；剎那之間，黃色光芒四射，照耀著銅牆內的地府眾生，此是「佛光普照」嗎？

此時，「鬼門關」之兩扇大門緩緩開啟，文武判官一一清點人數，核對名冊，再予下令放行。好兄弟跟隨著各自帶隊的鬼王離開「鬼門關」，準備來到陽世間享用百姓準備之食物。其實這些好兄弟祂們都是善魂。

菩薩：人山人海，是否像極了廟會？

陳生：一點都不像。廟會中的世人，熙來攘往，顯得有點散亂；祂們則是整齊、規律、不隨便，只是少了生命力而已。

咦！祂們去哪兒都有一定的儀軌，往森林公園、往街頭巷尾，各有一定的方向耶！

那位《大頭鬼王》，如果與陽世人相應，頭部一定狀況連連不斷，因為頭太大了。

基隆、頭城、東港等地，農曆七月祭典很特別，參與的人都守規矩，或許是農曆七月，大家都不敢得罪好兄弟吧！

不過，我看到好兄弟們也很客氣，祂們到各家接受食物的施食，不貪心，不搗蛋，享用完便離去。

菩薩：當然是有約束的，時間到了，屆時仍得回冥府報到，想逃也是逃不過冥府的追蹤。一年一度讓祂們回到陽間享受陽世人祭典，也藉此喚醒祂們再投胎之時要善加珍惜人身的難得。人的壽命不過百歲，軀體不過七尺，縱然爭得了名位與權勢，獲得億萬家財，又能滿足多久，享用多少！

所謂：「弱水三千，只取一瓢」，世人欲望無窮，有了地位還想要爬得更高，有了錢還想要更有錢，拼命地追逐到死，永遠沒有滿足的一天。結果，得到名利的，滿足了虛榮心和肉體的享受，卻不見得快樂，因為心靈空虛，整日心煩意亂。

然而，人不能長生，都有死的一天，死神降臨，才恍然大悟。肉體雖然死了，靈性並沒有死；此時，閻羅王要算總帳，把一生的所做所為播放影帶給他看，才發現寸功未立、寸善未行，甚至還惡貫滿盈，依據冥律的賞善罰惡，除了接受應得的冥罰之外，尚要投胎四生六道去受業報。正是無常一到，絲毫帶不走，唯有業隨身；屆時，後悔已來不及了。望諸子慎之！慎之！

可。停筆。 吾退！

陳生：謝謝恩師！恭送恩師聖駕五叩首！

第十三回 花蓮外海：無間地獄

本道院副院尊觀音菩薩 登台102年6月26日

聖示：三世因果輪迴的真理，在告訴世人，人的靈魂是不滅的，一個人在世間所想的、所做的一切善的、惡的念頭和行為，都會一一儲存在人的第八識，也就是阿賴耶識之中，阿賴耶識有儲藏的功能，所以又叫做「藏識」。

當世人輪迴之後，這些儲藏在阿賴耶識的意念和行為，就會產生一種力量，報於來生，這種力量，叫做「業」。

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：善的業，來生自然得善報；惡的業，來生自然受惡報。

六道輪迴中，天、人、阿修羅是三善道，地獄、惡鬼、畜生是三惡道。

日常生活之中，自己造了善、惡業，即是種「因」；未來世，自然就轉生到應受的善、惡道去，即是結「果」。以上，即是學生在修學中所知的。

菩薩：乃是十分公平，十分合理。由於一般人只看見肉體的生死，而看不見靈魂，就認為人死了，已然一了百了，哪有什麼靈魂？哪有什麼因果報應？有朝一日，等到他死了，受了報應，他才會恍然領悟到三世因果報應，一點也不假，屆時，一切都太遲了。

陳生：就是說嘛！我們都不必去研究，只要冤親一到，自然而然就能驗證了。

更何況「種瓜得瓜，種豆得豆」，單憑對自然界植物的觀察，大家也應該相信「善有善報，惡有惡報」的道理，不必笨到有一天嚐到了因果報應的滋味才來相信。

菩薩：信為功德母，長養諸善根。期望諸子都能堅信宗教的真理，做一個有智慧的人。

陳生：是呀！世人百歲的壽命，亦不過電光石火一瞬間。若是一味追求名利情欲，利慾薰心，心即局限於物質欲望之內；如果是不仁不義、不忠不孝、自私自利、寡廉鮮恥，那就更不足與論。最後，只有去隨業受報，輪迴於惡道。

菩薩：《金剛經》說：「凡所有相，皆屬虛妄，若見諸相非相，即見如來。」做人，要懂得這個基本原理，不要追逐名利情欲的滿足，要借假修真，率性行道，行功立德，以回復本來的光明本性。

陳生：奉勸大家種好因，殘靈少，種惡因，屆時殘靈滿天飛。靈魂由外面進入肉體，肉體毀滅後，它又出來在虛空中遊蕩，之後又進入另一個肉體，……。喔！不一定是人體，有可能是進入畜生的身體唷！

一般而言，生命的不斷輪迴，本身是不斷過渡的；由於世人造了生死的業，所以，生了又死，死了又生，緣生緣滅，相續不斷。至於，將來究竟往生善道或惡道，就要看我們今世種了什麼因，種好因，結善果，種壞因，結惡果，就是這樣囉！

菩薩：一般人看到為善的人沒有得到善報，為惡的人沒有得到惡報，就懷疑佛教講的因果報應是不是真的，甚至於乾脆不相信，吃喝嫖賭，縱情恣欲，無所不為。

陳生：屆時入地獄，他們一定是排第一名的。其實，應是他們沒有徹底了解佛教所說的三世因果報應的說法，對不對？

菩薩：正是。佛教所說的因果報應，是貫穿過去世、現在世和未來世的。因為，人的靈魂不滅，隨業輪轉受報，今世所受所報的，乃是由於前世所做的，今世所做的，可能是來世或未來世才受報，不一定今世做，今世報。

其中原因，乃是業因尚未成熟的緣故。就如同農夫種稻子，現在播種了，總要經過一段時間才能結果，不可能馬上種，馬上收成。所以，因果業報應該從過去世一直看到未來世，才是準確，不能單看現在世這一段，懂嗎？

陳生：學生明白了。在現世間，我們的確看到很多做惡的人沒有得到惡報，反而事事如意、榮華富貴、長命百歲，這是因為他前世做了善事，種了福田之緣故吧！

菩薩：然而，一旦善因開銷完了，後半生或下輩子自然就會受到應得的惡報。反之，今世做善事的人，之所以沒有得到善報，那是因為前世種了惡因，或今世的善因尚未成熟的緣故；等到今世的善因累積多了、成熟了，一定會得到應得的善報的。

佛教有句至理名言，絕不是騙人的話，「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。」又說：「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。」因果報應的道理很深，眾生很難徹底的了解，但它確實是宇宙人生的真理，爾們一定要深信。不相信因果報應，今世貪嗔痴愛，放縱自己的情欲，儘做犯法、不道德、傷天害理的事情，大限來到，報應臨頭，後悔就來不及了。

修子既然走入修道的道程，就必須去惡向善，遵守倫理道德。

陳生：謝謝菩薩慈悲！今兒個學生受益良多了。時間過得真快，我們好幾次出公務，皆會來到「花蓮南濱公園」，坐在南濱公園之濱，靜靜的眺望太平洋。

眺望太平洋，一直是我到台東、花蓮感覺最愉悅的時光，可是現在的感覺好像被吵囉！眺望那一望無際的太平洋，美是美，但我有絲絲的感傷與憂愁，也不知悲從何來！

菩薩呀！遙望南方在山頭講經說法的神祇，駐駕在山頂已經一整天，車子由北而南，進入新城地區，徒兒便看見祂在說法了；神祇面向大海，講完了《法華經》，又續說《無量義經》。海洋中的眾生，是一大群從石梯坪地區游過來的鯨魚、海豚，看起來大部份轉世應該都是坤道吧！

喔！有人聞法而涕淚悲泣唷！有人默哀，有人無助，有人茫然不知，看起來，牠們也為自己在過去世所造的業而哀戚，而今雖投身到海族，幸而可得神祇慈悲為牠們講經說法。今日有幸能夠聞法，能夠修練，將來亦可「魚躍龍門」，有所晉升。

嗄！眺望台灣東北方的遠方海域，怎麼像一扇大門一直往兩旁打開，海水滾滾，海中有鐵身惡獸，在海上飛走，許多男女，在海中頭出頭沒，亮亮的光點出現，逐漸擴大，讓我清楚的看見了大小鐵圍山；兩山之中，探頭再往前一看，……。

哇！不得了，就是地獄耶！左耳傳來「第八殿鐵圍山『無間地獄』」的聲音，由於鐵圍山之高大遮蔽了日月光明，所以日月光明照不到。隨即見到地獄之鬼王、神祇、護法各持一本冊子，迅雷不及掩耳的走向一間一間牢房點名，罪魂個個膽戰心驚、垂頭喪氣的等待審判，…。至於罪魂個個長像還真難看，有些支離破碎，應該是被刑罰過的面貌，真是可憐！被刑罰得如此慘不忍睹，看起來，「殘靈」是滿天飛哩！

咦！手持冊子的那二位神祇，我認識耶！

菩薩慈悲！這些罪魂所犯何罪？

菩薩：命終隨業受報，墮在地獄受苦，無有間斷，故名：「無間地獄」。名相是人間所定，但是六識所接觸之種種，則造下了一切業，構成自性延伸上的障礙。所謂：「無明、惑、業」，乃為眾苦之源。

陳生：眾生久墮紅塵，貪嗔癡三毒旺盛，造業多端，造成道德淪落，社會問題不斷滋生，今世得以在道場修業，借假修真，相信許多的修道子必定能放下屠刀，重做新民。

菩薩：不然。汝瞧！那名為修道子的眾生，如此的奢靡與不知檢點，叫人如何不痛心疾首！

陳生：菩薩慈悲！是那二位讓人心寒嗎？

獄卒押解剛被刑罰之甲、乙二魂走下去。從【化景】上看，二人的福相與衣裳，看起來應該在世生活不錯，吃好穿好，可惜在世時，不懂勤作善功，孝順父母，恭敬三寶，死後又無善因，又無人作功德，而今無法將功減罪了。

且看他們所造之罪，華麗的屋宇，讓他們享受富貴生活，鶯鶯燕燕，讓他們喜上眉梢，甚而流連忘返；可惜的是好景不長久，轉眼間家破人亡、錢財不復，一時之間，災難接踵而至，方興未艾，最後成為孤苦伶仃而獨坐屋簷下的人。

世人的心，大多是從浮動之處，逐漸失去純真的本性。如果任何私心雜念都不產生，只是自己靜坐凝思，那一切念頭都會隨著天際自然消失，隨著雨點的滴落，感受心靈被清洗的感覺。

菩薩：人死為鬼，正直為神。鬼神雖然沒有身體，但它的作用卻無所不在；看不到、聽不到的，不一定不存在。是以，敬神如神在，主敬存誠，自可感應仙佛。

上天取的是一顆誠心。上天生養萬物當中，一定依照個人的根基與緣份，加以不同的照料、栽培，對於自甘墮落的，上天也無可奈何，就讓他墮入因果輪迴的業報中，自食其果。

陳生：天生我才必有用，一枝草，一點露，每個人都有每個人的特質，每個人都有自己要面對的歷程。

菩薩：然也。默默之中，老天自有一本帳，賞善罰惡，對於知道修養的，上天借人借事，借種種因緣來栽培；對於不知道修的，愈迷愈深，上天也借人借事，借種種因緣來傾覆他。上天無親，唯德是輔。一切都是自作自受，上天未曾加減分毫。可。停筆。 吾退！

陳生：謝謝菩薩！學生恭送菩薩聖駕五叩首！

第十四回 秘境：東澳外海＆清水斷崖

本道院副院尊觀音菩薩 登台102年7月3日

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：叩謝天恩師德！謝謝仙佛慈悲！民國102年6月24、25二日，乃是繼續102年6月11日沿海地區之公務行程，我們又得以在《癸巳年春季放生法會》之隔日順利出發了。

在這二日行程，花東沿海地區之公務能夠圓滿完成，謝謝仙佛慈悲加被，讓我們進行的非常順利，而且收獲滿滿，一切皆得自於諸位恩師的慈悲護佑。

菩薩：只要爾等出門是要做聖事的，上天都會護佑你們。

陳生：是呀！只要活動期間，我們全心全意投入，確實可以感受仙佛慈悲加持與護佑。師兄、師姐你們真心真意付出無畏施的時候，一定也可以感受到仙佛的慈悲，因為你們的真心感動仙佛，因為你們的誠意讓仙佛感動，回來做無畏施，就好比有機會打通奇經八脈，所以請大家一定要珍惜。

菩薩：然也。人就是在最不起眼的地方，才能顯出其德行。你們注意看那種默默在後面做事者，才是有德的人，明白嗎？

你們一定要培養這種心態與精神，不是說今天我一定要在人前露臉，一定要讓大家都知道我，我講道理多好，我是多麼優秀，這些都不需要來表揚。

陳生：謝謝菩薩慈語！學生明白。

二天的花東之行，讓學生回想起三十年前，爸爸說過的話以及自己的恐懼與害怕。因為蘇花公路、北宜公路、中橫公路、北橫公路、南橫公路、台九線、楓港至達仁的南迴公路等地區，乃是傳說中可怕的地段，事實上也是如此；因此，我們一直以來都不曾動過念頭要探索後花園。其實，花蓮、台東、宜蘭等地區，不但高山白雲，風景怡人，而且皆是有美麗的城市。

自從民國95年10月初次造訪宜蘭、花蓮、台東開始，好像感覺並沒有三十至四十年前心中所想像的可怕。或許我們因為公務外出，仙佛沿路一直保護著；因此，恐懼之心漸漸消除，但只要通行這些區域，沒事絕不停留，一定快速的離開。

爸爸於年輕時，在山區工作，也許因為這些因素，所以，他們許多的同事仍以敬山、愛山為主。然而我們之所以不敢走訪蘇花公路、中橫公路、北宜公路、北橫公路、南橫公路等地區，乃是因為山區開發之際，破壞了原來居住的靈界及陡峭的山岸斷壁而產生的恐懼心；因此，爸爸他們確認這些地區被破壞了，且又沒有做好適當的安置法界眾生，所以才會造成許多的不平安。

菩薩：七年以來，爾等已走過無數回特殊地方了，爾父所言亦無誤；如今，爾等也清楚明白山區的百姓何以要敬山、愛山了。是以，尊重一切大自然，千萬不要隨意破壞，亦是諸子修習的一個課程。

陳生：學生明白了。在五月份裡的一個夜晚，執行公務之際，仙佛突然打開視窗連接到蘇花公路、清水斷崖至東澳等地區，從視訊的畫面中，仙佛讓我清楚的看見沿著山壁飛躍著一具又一具的黑色棺木；另外，有地獄之鬼王、神祇、護法、獄卒，緊隨在側。剎那之間，學生又明白了三度空間皆有其奧祕之所在，不可等閒視之。

一具一具的黑色棺木，由地獄鬼王、神祇、護法、獄卒護送的這些法界眾生，有的是你我過去世的魂魄，或是今世因驚嚇脫出去的魂魄，讓各地土地公、城隍爺慈悲收留太長久了，沒有人認領，而被送去安置的；也有的是當地百姓或遇山難者之魂魄，長期停留在山區徘徊的；更有可能的是，這些法界眾生就是你我過去世因過錯被禁制在某一個三度空間的冤親眷屬、七世父母、六親眷屬。

如今，天時緊急，三曹普渡，知道上天仙佛引渡有緣人，故而鬼王、神祇、護法、獄卒趕快護送出來。

菩薩：汝所言皆是對的。所以，長期以來，許多的山區公路就充滿了靈異的傳奇。

然而汝等在這二日之行，對蘇花公路之謎，上天早已透露許多天機；是以，靈異傳奇的故事就不顯得奇怪了。

陳生：謝謝上天的慈悲！真正解開了我心中的恐懼，也解開了爸爸四十年來的不安之謎。

近日以來，學生看見龍王護法恩師一直都在東澳外海執行任務；根據學生所知，龍宮近來不斷釋放海族朋友，沒想到今日再次到此一探究竟，才發現東澳外海設立一處「龍宮聽經所」，就是海族修行區，乃隸屬於「東海龍宮」管轄。

站立岸邊眺望「龍宮聽經所」，看見「龍宮聽經所」的朋友經過修練及仙佛菩薩之調教，牠們就如同小學生，規規矩矩、正正當當的學習。

回想數年前，常見菩薩到龍宮說法，至今才完全明白，原來台灣海域有多處仙佛設立的「龍宮聚善所」、「龍宮聽經所」、「龍宮修練所」、「龍宮平民區」，而菩薩就是到這些地方來講經說法，真的都是在海底上課唷！

因為初期我跟隨菩薩去過好幾回，因此看過這些海世界的朋友，牠們大都是修道子的「殘靈」，就是在世犯錯，地府審判後，墮落到海族的「殘靈」。

謝謝仙佛慈悲！今日學生很幸運，可以探知大海中的奧祕。

菩薩：汝靜心將所見實景，予以傳真！只要見到的，皆可傳訊，勿需擔憂眾生的疑慮。

陳生：是。謝謝菩薩慈悲指導！102年6月24日清晨，直奔到「東澳」；我們現在所在的位置，就是在「粉鳥林漁港」之前方大約二公里處的沙灘。只見《東海龍王》佇立岸邊，眺望大海。學生好奇，龍王在看啥？

回眸一望。哇！大海底下有一處平台，就是「龍宮聽經所」，看起來就像一所學校，有：操場、司令台、遊戲區、教室，老師應該是神祇或護法，在每一間教室上課的學生，出現的都是幼兒模樣的小孩，看上去應該都是中、高年級生，可以從祂們的行為發展觀察得知。

再眺望遠景，海底有一條康莊大道，可以從司令台直達沙灘，轉個彎即可上岸。這個地方，就是二年前陸客搭乘遊覽車翻車到海底的臨界之處。

二年前，我們到此之際，巧遇一位當地退休老船長，據他告訴我們的實情是這樣的；這個地方很美、很漂亮，很多人非常喜歡到沙灘來遊玩，但你們要謹記這個地方平常是看不出異樣的。不管是大晴天、颱風天、陰雨天，老船長皆會勸導遊客儘速離開，不可逗留，尤其是陰雨天、颱風天，因為異象會隨時報到，屆時要逃，恐怕來不及，社區外圍就常遭受突來的湧浪襲擊，因此為了遊客安全，老船長說：「在海上生活了四十多年，海上的氣象，誰也算不準，所以，只要看見有人往沙灘去，我就去勸導一番。」聽完這一席話，可見老船長真是用心良苦啊！

今日再探其究竟，我們大概知道海象從何而來了。這些海底的學校學生只要聚集一塊玩，大海不翻江倒海才怪呢！奉勸諸位看到善書的有緣人，能夠勸導周邊朋友、親人，海邊、河邊、溪邊、水邊、山邊有些不宜前往之區域，莫強出頭一定要去，叫大家不要去必有其原因的，像老船長知道這裡不能戲水、游泳，一定有其道理，只是老船長不知此處有設立「龍宮聽經所」，就是海族修練的地方。

菩薩：然也。平台之上的學校，就是「龍宮聽經所」。然而汝方才所見的幼兒模樣的學生，其實就是海族所幻化。祂們就如同在人間一樣，必須進入教育部所認可的學校學習，修業期滿，成績及格，才能獲得教育部頒發的文憑。否則憑自己自修，縱然學問再好，也只能被認為其有同等學歷，卻拿不到正式的文憑。是以，祂們必須得到龍宮正式頒發證書，方能晉升為神祇、護法或轉往他處修行。

汝再靜心看看現在自己所站的位置之正前方，大海底下有一條通道。

陳生：是。菩薩慈悲！我看到一條通道，直往我們現在站立的地方，還可直接上岸耶！

〈此時，陳生回頭看到《本道院東海龍王》佇足在山岩之上。〉

通道兩旁，皆設有房舍，看起來好像是牢房，學生見不到牢房內的情景；不過，聲音不斷從四面八方傳送出來，諸如：助我、找我、看我、救我、拉我、…等等求救聲音。一個一個小空間裡，一點點的光線中，可以看見許多人伸手求救！看起來都是瘦骨嶙峋，長相很難看唷！

菩薩：汝可願隨 吾前往一探詳情。

陳生：當然願意。喔！謝謝龍王恩師指點「龍宮聽經所」的正確位置，並解開老船長四十多年的謎題。

龍王恩師現在所佇立的山岩，待學生回本道院見到鄭師姐，一定會轉告她：「您老駐守在東澳囉！」

菩薩：信義無價，切記！

敬山，多年來本道院神祇一再勸導，冥頑之人仍然我行我素，上天不忍見無辜者喪命，故而在今日爾等出勤公務之際，《院尊》特地前往「金闕」呈稟《玉帝》祈求降下玉旨，讓諸子得知法界點滴，再由吳生指導。

凡間眾生皆知陽世間有三度空間，但是真有或虛擬，長期以來一直存疑，希望今朝爾所見所聞披露之後，有助於眾生深信因果，亦能「諸惡莫作，眾善奉行」。大海之下設立「龍宮聽經所」，而在「龍宮聽經所」之底下又設立了「冥府第一殿」；由此可見，靈異傳奇之不斷，亦不足為奇了。

陳生：啊！〈此時，陳生突然定格了。〉

菩薩慈悲！地獄不是在很遙遠很遙遠深不見人的地方嗎？怎會在東澳外海的海底呢？

菩薩：方才，爾所見的通道，便是上天降下玉旨開放出來的一條路，直接走進去，便是「地獄第一殿」。

走吧！隨 吾進入！《院尊》賜汝法水淨身，可以形成保護膜，放心沒事的。

陳生：謝謝《院尊》慈悲賜予法水！

〈當菩薩淨灑法水之後，陳生的靈體已隨菩薩進入「地獄第一殿」，從剛才看到的通道直走便達第一殿，進入第一殿隨即見到《一殿閻君》在審案。《閻君》見菩薩到來，立即起身，向菩薩拱手作揖頂禮。〉

《懿敕寶德大道院》門下生陳美宇隨菩薩靈遊到「冥府第一殿」，有不敬之處，恭請閻君恩師慈悲！

學生恭向閻君恩師頂禮！恭向諸位恩師頂禮！

一殿閻君：陳生爾能得知「冥府第一殿」設立的位置，有助於解迷。可喜可賀！

陳生：學生不敢居功，一切皆得上天慈悲、諸位恩師的教導、永林師兄的指導，學生方能順利得知世人不知的天機！

一殿閻君：哈！……。汝可隨菩薩入內參觀！

陳生：謝謝閻君恩師！參觀之前，學生有些問題可否請示？

一殿閻君：汝儘管問！

陳生：學生雖然不見罪魂受刑的情形，但學生知道罪魂受刑一定很痛苦，因為方才進來之前，隨菩薩走了一趟房舍外的走廊，每一間房舍皆是烏黑的，伸手不見五指，許多的罪魂都在悲慟哀號，而且爭先恐後的求救；此時，幸好菩薩慈悲將這些影聲即時消磁〈亦即隔絕〉，所以學生才無法看見、聽見，以避免受到無謂的干擾。

雖說生老病死是人的一生寫照，不過，奉勸大家還是多多接觸善法的薰陶，以免犯下罪、過、錯而觸法。世人死後，來到冥府，還得帶著在世時的功果簿前來審核，剛才學生進入之時，立即看到閻君在對照與審核罪魂的功過；是以，看見排隊等待審判的罪魂也不少的。

閻君：然也。今世能夠勤修善法，修子必須善加珍惜。人死後，先到「陰陽界」報到，陰差再將魂魄帶到本殿，查其善惡功過，外面亡魂求救之聲不絕，乃是因為到了本殿，明白自己已經離開陽世間，即將接受審判。

眾生在世，無論信不信鬼神與因果報應，一旦到此，亡魂無不悚懼，並深知將受陰律審判而受刑，以致個個心寒而慄，後悔在世之罪愆。如今，離開陽世，孑然一身，飄赴黃泉，已無親人之奧援，禁不住悲哀痛苦，淚流不止。

一旦審判確立，過大於功，接受地獄的刑罰之後，就必須有某部份的魂魄投身去該去的地方，比如：濕、卵、胎、化生等道。是以，若是沒有機緣超渡，出苦談何容易。

菩薩：然也。時間亦不早， 吾等先行離開。

陳生：謝謝閻君恩師！謝謝陰差將軍！

地獄設置的位置，世人一直以為是在遙遠的天涯海角。原來，《地藏經》說的地方都是位於三山五嶽、五湖四海中都有，真是不可思議。

《地藏菩薩本願經》云：「仁者！閻浮提東邊有山，號曰：鐵圍，其山黑邃，無日月光，有大地獄，號極無間。」好像指的地方，就是花蓮東邊的太平洋之大海域唷！

這麼說來，「冥府第五殿」有沒有可能設在西部海域呢？十二年來，學生靜坐之時，曾見過三次《五殿閻君》在審判的影像；因為雲林地區有座包公廟，大家都知道《五殿閻君》就是：包青天。

菩薩：擇日，汝再去探索！咱們快離開，準備前往他處！

陳生：還有天機嗎？

菩薩：當然是！

陳生：可以開放嗎？

菩薩：《院尊》請旨回來，當然可以開放，讓爾等此行收獲滿滿！

陳生：披露出來，若有人說我們怪力亂神，怎麼辦？

菩薩：汝何必隨眾生的言語而起伏呢？有就是有，沒有就是沒有，想看的話，仙佛不開放，還未必得以看見哩！

陳生：也對喔！永林師兄明瞭法界種種狀況，方可請求《院尊》向上天請旨，而學生有仙佛指點、永林師兄指導，也才能了解所謂的天機。

菩薩：哈！……。走吧！下一站更精彩，爾等拭目以待吧！

陳生：深山曠野，總是飄著山嵐，在森林中，聆聽大自然美妙動聽的音樂，與大自然融為一體，既是知性，又可淨化心靈。

蘇花公路的「清水斷崖」快到了，我們要下去參觀嗎？

菩薩：如果不下去，那爾們可就錯過了大好的機緣；不過，要記得別走錯地方啦！

陳生：前面是浩瀚太平洋，後面是山崖峭壁，人煙稀少，輕風吹襲，樹枝沙沙，就怕「阿飄」突然飄出來嚇人；停留好幾處，都不是正確的地段，每一段都走得心驚膽顫的。

「崇德隧道口」之上，傳來一位女童的聲音：「到了！到了！」只見「崇德隧道」拱門上飛出一位「阿飄」，乃是一位女童，其聲音從隧道口上的樹林傳出來，看來這裡，我們又得停下來冒險囉！此時，「清水斷崖」四個字，清清楚楚出現在眼前。

眺望太平洋，一望無際，大海茫茫，海上的亡魂，何處是爾家。哇！菩薩隱身去了，師兄看來我們只好自己去冒險了。

不久，看見菩薩的行蹤，原來在海上巡視，去到了「七星潭」地區了。看來！我們還是必須沿著海岸方向往南繼續走下去了！這條羊腸小徑還不錯，蠻好走的，有整理，不過，心臟不強的人，奉勸不要嘗試。

暫停一下！我看見沙灘上有一具具的屍體，置放整齊。此時，菩薩傳來：「切莫走進去！乖一點！別亂移動！」

咦！怎麼有這麼多「小龍王」在海面上巡視呀！這裡不會也設立了「龍宮聽經所」吧！從祂們的修行區域看來，就比一座棒球場還大哩！

嗯！超級大！不過，在崎嶇山路的瞭望台往下鳥瞰，面對太平洋，背倚中央山脈，大山大水的風景，令人讚嘆大自然之奧妙。

菩薩：哈！…。「清水斷崖」之前方海域，設置的是「龍宮聚善所」，隸屬於「南海龍宮」管轄，編制的神祇多數為「小龍王」。而沙灘上的魂魄，乃是仙佛即將引渡的「宿世覺、生魂」，至今仍留置在此處，尚未有機緣出苦。但是，從爾看見棺木開始，上天已陸續引渡而予以編制了。

陳生：所以，與學生所見飛躍的棺木之「宿世覺、生魂」皆有關了。

菩薩：是！

陳生：常有本道院同修在夢境中，見到他本身與親人或是其他同修及其家人平躺的地方，是否就是「清水斷崖」這一區域嗎？

菩薩：是！與汝現在所見一模一樣。

陳生：有同修在夢境中，出現峭壁中爬出各式各樣的動物，也就是方才女童飄出「練氣士」的地方，就在「崇德隧道口」上方的山林嗎？

菩薩：是！「練氣士」即是那些動物所修練而成的！

陳生：所以，女童師姐看見我們來了，以旋風雷霆的速度出來通報，其實真正的目的，她是要人家渡她囉！

下一次出公務，我得好好研究「練氣士」的法相，像剛才那個太美了，不太像「練氣士」哩！

菩薩：哈！所謂：「三曹普度」，上度河漢星斗，下度幽冥鬼魂，中度人間善男信女；是以，她得知「三曹普度」之真義，當然珍惜此一良機、良緣，一旦錯失了機緣，又不知要等待到何年何月何日何時呢？

陳生：看來真心真意的修道子，由於業報之關，宿世被打落到六道輪迴的「殘靈」，仙佛伺機予以點化，令其有機緣脫離苦海，而得靈修之機緣。

菩薩：然也。有許多的例子可見證，盼諸生善加珍惜。

陳生：學生明白。菩薩慈悲！方才，恩師巡視到「花蓮七星潭」了！七星潭可有祕密之處？

菩薩：有！待汝等去探索！汝瞧誰人來了？

陳生：〈此時，只見《南海龍王》＆左右護衛現身在海面上。〉

耶！我認識祂們！祂們是……。不過，還是暫時保密祂們的身份，以免打擾二位大護法了！

眺望「龍宮聚善所」，海族集合在司令台之前，得以聆聽《南海龍王》之法語滋潤，看起來，祂們的修練程度應該不錯的，而且禮儀與一般學生相同，不知道祂們上課內容都是安排了什麼課程？學生好想走進去參訪唷！

菩薩：不行！現在仙佛正在進行交接任務，咱們不可妨礙。至於，汝所看見的海族修練程度已有七年了，牠們皆是本道院「共修班」、「擴大共修法會」修子之因緣，仙佛所引渡到此修練的海族！

陳生：這麼說，十五年以來，咱們永林師兄主辦的「共修班」、「擴大共修法會」，他是投下了全部的心力囉！不然，哪有這麼多的「海族殘靈」在此修練呀！

如果是這麼殊勝的班別，可惜很多修道子不知珍惜，口說要參加，來了卻三心二意，甚而心猿意馬。可惜！可惜！

菩薩：這就是一般凡夫俗子不能真正了解的地方，上天卻不斷示現其真義，以期喚醒迷愚的眾生，奈何眾生愚痴呀！

陳生：菩薩慈悲！右護法為何將所有名冊交予左護法去執行任務呢？而左護法的一聲令下，隊伍立即被撤除了！

菩薩：六道輪迴之中，牠們乃屬於濕生，夙累以來，世人所犯之罪、過、錯，經地府審判後，所脫出之「殘靈」，再投生到濕生之海族、水族，以償業債；若得仙佛啟靈點化，即得入「龍宮修練所」修練。

世人在世犯罪，雖逃得了陽世的刑罰，卻無法逃避陰間的律法；是以，世人須要安份守己，盡人道，修天道，了悟人生真諦。

沙灘上的魂體，示現讓汝親眼所見，即是告訴諸子，這些「宿世覺、生魂」接受「地府第八殿」的刑罰之後，所脫出之「殘靈」，就是投生到濕生道去了；幸好輪迴轉世中，尚得修行的良緣，才有機會蒙受仙佛的引渡，希望修子珍惜修道之好因緣。

陳生：所以，「清水斷崖」時常發生靈異傳奇，是否與這裡的海底有關？

之前，我看過一個景像，就是有一位坤道在刑罰過程中，她的身體被獄卒一刀刀的切下，當刀子切下之時，她的身體迸出許多的「殘靈」，呈現出有如火花一樣的光，瞬間飄遊出去了，……。

菩薩：汝靜心細看！

陳生：浩瀚的海洋，上下皆隱藏著不可思議的玄機。蔚藍的天空，一望無際，朵朵白雲如似棉花糖，又有誰會發現大海中的秘密呢？

由「崇德隧道」之側，往下沿路行走，直至沙灘岸邊，並未進入沙灘區。站在「清水斷崖」底下之處，海洋的三度空間中，仙佛設置「龍宮聚善所」；此外，海底設有「冥府第八殿」，負責處罰罪魂。只見法界的沙灘上呈現出一具具大型海族的屍體，令人觸目驚心，難怪天然的地形是懸崖或斷崖，以隔開紛擾的陽間世界。

再往北的蘇澳方向，眺望海底，不知道在那兒消失沉沒的國度又是甚麼時候的事了呢？海底之下，尚能清晰地見到失落的古城堡，……，此為天機哩！

此時，陰雨綿綿的天氣，突然刮起一陣旋風，瞬間的三度空間起了變化，山區的飛禽走獸、龍宮水族皆傾巢而出；只見山中昏天暗地，看起來每一根樹木、花草、岩石，似乎都長了手、腳、眼睛、鼻子、嘴巴，而且會動，……。

海波盪樣的漩渦，如同滾燙的開水，不斷的上揚與翻滾，海底的冥府村〈即是「地府第八殿」〉，只見「阿飄」一個一個站起來活動；此時，若是有路人經過這兒，剎那看見這群披頭散髮的魍魎魑魅，準會嚇得魂飛魄散。

由此看來，這個地段，常發生一些不可思議的事件，並非是沒有原因了。

菩薩：紅塵滾滾，黃沙瀰天，人間倫常墮落，男不忠孝，女少婦德，以致三綱五常頹喪，社會風氣衰敗，人情義理淪亡，眾生墮落幽冥受苦。雖然地獄情形洩露於世，使人知悉陰間罪魂慘境，世人早已耳聞，無奈眾生常言仙佛為空說，視鬼神若虛物，甚而不信因果，仍然我行我素，而且愈來愈嚴重。

上天有鑑於此，特准本道院再洩露「地獄」之設置處所，以作見證，讓世人更有所警惕。

凡是欺心昧理，作奸犯科之輩，報應如影隨形，書上舉證，斑斑可考。願大眾省思、懺悔，光明正大做人，以免死後墮落幽冥，受陰差凌辱懲罰。

陳生：叩謝天恩師德！叩謝《玉帝》慈憫垂慈光，特准洩露「地獄」之位置，可以警惕世人。

希望大家不要重蹈覆轍，再造罪過，而能改過遷善，諸惡莫作，眾善奉行，以期返本還原，重返天堂，不受輪迴之苦或墮入地獄受苦。

菩薩：斷惡行善，斷絕地獄之門，勤行天堂之路，以此與諸子共勉也。

可。停筆。 吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

第十五回 蘭嶼：業海平民區

本道院瑤池金母 登台 102年7月24日

陳生：徒兒恭向恩師頂禮五叩首！

金母：徒兒免禮！

陳生：現在人心變壞，道德淪喪，故而地獄及冥府真實情景一一示現給世人知道，藉此挽回善根還未完全泯滅的有緣人。

金母：放寬心！觀看不同世間的人生百態。

陳生：好啊！

金母：上天特別賜予之恩，爾等務必予以珍惜。

如今科技發達，帶給世人物質豐富，人心思想便開始急速變壞。是以，現代人都不信因果，認為這是古老思想不合潮流了。

陳生：對呀！連小學生都已不像從前的單純，更何況大人。現代人大都思想觀念開放，大型商場售賣的衣服、背心、吊帶、迷你裙〈褲〉，在今日都視為正常；古時候，如果坤道這樣穿，根本是不可能的。

如今，成人商店隨處可見，各大報刊的報紙內容及雜誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣服，大人、小孩每天都能看得見，想不學壞都很難。

金母：壽終而入地獄時，受盡種種刑罰，無有出苦之日，即知悔恨不已。

陳生：叩謝天恩師德！謝謝仙佛慈悲！《地藏菩薩本願經》說：「若非威神，即須業力」，如果沒有《院尊》加持、仙佛慈悲、永林師兄指導，徒兒也無法再度探知地獄設置的位置。

金母：感恩要常懷於心。知否？

陳生：徒兒明白。恩師呀！方才，經過台東縣達仁鄉旭海村地區，徒兒怎麼看到東邊的太平洋〈即是屏東縣與台東縣交接處〉有一道圍牆長長的圍著呢？

金母：汝靜下心來，俯瞰太平洋〈台東縣南邊外海〉，相信徒兒一定會有所發現的。

陳生：好的！嗯！怎麼突然飛躍在海上哩！「金崙外海」怎麼有仙佛的光圈在飛行呢？

金母：菩薩在巡察與維護「金崙」沿海海域，是汝巧遇囉！

陳生：真的！距離太遙遠，不能前往頂禮了！

金母：無妨！好了。帶汝去俯瞰海上居民。

陳生：好吧！怎麼一出來就眺望到大海外圍城牆的小學生啊！城牆之內，有一所迷你型的學校耶！

〈陳生心想：這裡的位置是那裡？一排屋宇二層樓，類似早期農業時期的學校教室，好多的學生，年齡大約六、七歲，身穿灰色制服，有點像小沙彌，活潑開朗，行儀有禮，上課專心。嗯！看起來，很認真！

噹！噹！噹！傳來一聲聲鐘響。喔！原來下課時間到了，小學生到戶外活動。

嘩！嘩！嘩！小學生天真可愛，一窩蜂的跑出教室外，到操場上遊戲。突然之間，有位小學生不守規矩，另一位學生說：「喔！你犯規！」這位不守規矩的學生立即原地站好，不敢動。

不過，很奇怪唷！老師的編制，怎麼就他這一位老兄呀！真厲害，他一個人可以搞定這麼多學生，看起來還蠻有慈愛心的，把學生教導的這麼棒。

哈！……。恩師快來瞧一瞧呀！現在是上午十一時二十分，他們要吃午餐囉！瞬間，虛空中變化出一個個鐵餐盤，每個餐盤裝著三菜一湯，擺放在餐桌上，一人一份。

老師一聲令下：「開動！」學生個個恭敬有禮，歡喜進餐，好可愛唷！

吃飽了，老師又說：「現在我們上二樓睡午覺！」看起來，他們的課程就像現在幼兒園的學習課表了。

走上去二樓瞧瞧，原來是大通舖，通舖上一人一床，白色墊被，白色被子，簡約、清潔。〉

恩師呀！這是哪兒？城鄉之中，怎麼會有設備這麼完善的幼兒園？

金母：位置，就是台東縣境的一個孤島：蘭嶼。

學校是設在蘭嶼海域的一所「業海平民區」，小學生其實就是「嬰靈」。修子在道中認真行持，參與擴大共修法會活動，功德足以讓仙佛安排諸子「宿世之嬰靈」進入「業海平民區」上課、學習，修業七年圓滿，再由冥府安排他處。

汝見祂們規儀好，那可是經過長時間訓練、敕化、淨化、感化而來的，莫小覷了那位老師的能力呀！他可是十八般武藝樣樣精通，否則哪來能力可承擔神祇、護法之職責。汝可認識他？

陳生：應該是認識！比對現世的他，對小孩子也是非常喜愛，而且有慈愛心，也有慈父的溫馨呢！而且他真的也有一顆赤子心，冥府派他來這兒教導小學生，還真是派對囉！

金母：哈！……。雖然只是「業海平民區」，但學習的課程就如同在人間一樣，必須進入教育部所認可的學校，修業期滿，成績及格，才能獲得教育部頒發的文憑。否則，憑自己自修，縱然學識再好，也只能被認為具有同等學歷，卻拿不到正式的文憑。

陳生：恩師慈悲！咱們一路上飛躍海面上，看見在大海中載浮載沉，一望無際的眾生那麼多，祂們的靈體幾乎都是呈現出黑色，而且輕飄飄的，看起來好像都是小孩子耶！

嗄！恩師慈悲！咱們在海上飛躍已有一段時間了，看前方就是「金樽龍宮」了。看起來，咱們不能跨越前面的那一道界線唷！

金母：汝瞧！這一段就是「業海」的區域，一望無際的眾生那麼多，且在「業海」中載沉載浮，無有功德，當然是沒有出苦之機。

然而在那「業海平民區」上課的小孩，乃是沾了陽世親人的功德〈修道或造善功迴向〉，便有機會進入「業海平民區」修練的因緣。

陳生：方才，徒兒有看見牆壁上刻有小朋友陽上父母的名字。

對了！今天，怎麼沒有看到「業海」四周的夜叉呢？

金母：今日，咱們又不是觀看「業海」眾生之受刑，當然不會見到獄卒、夜叉，然而見到「業海」眾生在海中浮沈，徒兒可有感受？

陳生：其實，在「業海」中浮沈，是一種很痛苦的折磨，但不知祂們宿世以來犯了什麼罪、過、錯，以致投胎時無法正常出世呢？

金母：「業海」浮沈眾生，不是早夭，就是早產，或是被墮胎；因此，無法來到人世間報到。任何原因導致父母墮胎的，只要是墮胎成功，即是構成殺業，地獄生死簿上一定會記載何年何月何日殺一未出生之嬰靈，待壽終之後，再入地獄冥府受審治罪。

若是因為嬰靈自身福報不具足而投生人間的，如有這種情形，父母則不用入地獄受罰，但也需要誠心懺悔自身業力，福報之淺薄，無法成功的將孩子帶來人間。既已懺悔自身業力，再祈求仙佛准予保調嬰靈之三魂靈修，潛修佛道功果，早日證入善道。

一切皆有因果連帶關係，嬰靈既能入胎，就是和父母具備過去生的因果善惡業力。至於中途夭折，乃陰律之定業無法轉變，此乃嬰靈及父母同時在過去生都曾經犯有殺生業及偷盜邪淫業所導致。

陳生：墮胎，對嬰靈來說是痛苦的，大多數的情況是嬰靈承受了多少痛苦，將來父母也必須要再承受一次同樣的痛苦嗎？

金母：是。所以只要是墮胎過的父母，必定要盡快發真心來懺悔，並且面對解決墮胎之問題，否則勢必遭受嬰靈討債之業力。

父母的墮胎行為，都是跟嬰靈結下惡緣，至於這個惡緣結的深淺度，要看本身父母與嬰靈的過去生業力是如何。若是善緣的，還好些，他來報恩的，自然日後的麻煩會減低，但是因墮胎會令嬰靈產生痛苦，導致怨戾，所以由本來締結的善緣就會轉化成惡緣。若是以惡緣來的，會因墮胎行為變得更雪上加霜，這個怨恨結得更深。

每次墮胎，都會對嬰靈產生巨大的痛苦，至於痛苦的多少也是每人案例不同，基本上會隨著胎兒的大小來逐漸加大，胎兒越大，痛苦越大，怨恨心也越強；是以，墮胎業力的產生是多方面的。目前被墮胎之嬰靈，大多數是犯邪淫所導致，這是嚴重問題所在。

陳生；謝謝恩師慈悲！墮胎是殺生的行為，集聚惡業，召感痛苦，甚而牽纏身體。每個墮胎後的母親，心中ㄧ定會產生一種無名的內疚感，此內疚感是墮胎之業力所致。

墮胎之業，不容易化解，首先要靠真心誠意懺悔，持之以恆，以得到嬰靈的原諒。

放生則是救命，心念與願力之善，召感吉祥。當放生時，被救的生命是開心及感恩的，又可廣結善緣；因此，本道院啟建春、秋二季放生法會，善信大德可以迴向給嬰靈，讓其早日離苦得樂，超升淨土。

金母：目前的陽世間，物質富裕，無憂無慮，不但日日追逐名利，紙醉金迷，而且晚間上夜店，夜夜笙歌，已經到了邪淫迷亂的時代。

然而酒酣耳熱之後，往往會酒後亂性，邪淫帶來的後遺症，就是墮胎，已變成是年輕人的家常便飯了。也正因為邪淫之邪氣和墮胎之怨氣充塞人間，嚴重影響自然界之平衡，久而久之，勢必將召感天地災禍之降臨，衝擊人間。

在當今之時代，雖有善行人士，但不明因果，行惡業者之勢更為強盛，災難、戰爭、疾病、瘟疫等頻頻示現。雖有神力、功德力、慈悲力、善業力、迴向力的共同結合，卻仍是治標，尚不足以抵擋或化解。

如果要治本，應該廣為勸化，人人知悉因果，改邪歸正，棄惡從善；因為「境隨心轉」，凝聚善願，感動諸佛菩薩運轉法輪，始得化解災劫。

陳生；每個人後面都跟隨著不同的業力，在主使著自己的心念。世事像風和雲，會變來變去，猶如孫悟空七十二變，現在想這樣，等ㄧ下變那樣，那是因為我們的心念善變；如此一來，造了業，就造了因，造了果。是以，有因就有果，有果就有因，因果是牽連的、循環的，連在一起的。

金母：就像妳與妳的父母，為何來結這個緣，一定有前世因，不是互相欠債，就是來報恩的。有的是借住的，什麼感覺都沒有，孩子是孩子，父母是父母，兩人好像一點關係都沒有。若是互相欠債的，就來討債，這都是命中註定的，不用埋怨。

總而言之，你們好好修、好好去參透，才能了因果。可。停筆。 吾退！

陳生：謝謝菩薩慈悲！學生恭送恩師聖駕五叩首！

第十六回 七星潭：鯊魚修煉‧擔任護法

本道院副院尊觀音菩薩 登台102年8月14日

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：菩薩慈悲！恩師巡視花蓮七星潭海域之際，是否也為《七星潭龍王》的子民講經說法呢？

眼看護法個個聚精會神的操練武藝，聞法的時間應該很少吧！

菩薩：總有禪定之時，否則如何修練性德，

況且培德是一項非常重要的課程，即使淪為海族，提昇為護法之後，也必須負責某些重要職務，沒有心性的提昇，如何勝任呢？

陳生：學生明白。我們也一樣，內修外行是一樣重要的。

晀 遙望七星潭海域修行區，每一位護法又高又壯，每一樣武器在牠們手裡千變萬化的使勁，如同掌中戲一般，牠們在《七星潭龍王》親自指導之下，舞出的槍法、劍法精準無比。

菩薩：牠們雖是墮入海族的一群，但修練後

已提昇為護法。其實，牠們的真正身份就是人類最愛吃的魚翅之海族，即是：鯊魚；所以，爾才會看到牠們是又兇又猛的一面。

陳生：天啊！難怪我們一靠近七星潭海域，學生即感受到海中隱然藏著一股莫名其妙的怒氣，而且來勢洶洶，如此看來這波濤洶湧的將領，就是牠們囉！

菩薩：爾等適巧遇上了。

陳生：牠們怒氣從何而來？又不是我與吳師兄、洪師兄把牠們宰殺的，也不會是我們三人把牠們吃了，怨與怒與我們何關！

菩薩：且靜心聽 吾言！

陳生：恭請菩薩慈悲開示！

菩薩：世人皆知漁船捕魚，要的是有經濟價值的；若是沒有經濟價值的海族，便會隨意棄置，任其自生自滅。

陳生：這一點，在我們沿海巡迴之時，確實看過，經常看到被丟棄的海族、水族，

任其死亡而發臭，其實也會不忍心的。

菩薩：鯊魚的經濟價值就在牠的鰭，當漁船捕獲鯊魚時，作業人員會立即將鯊魚鰭割取下來，隨後便把整條鯊魚再拋入大海。汝說此時此刻牠們是生、是死？

陳生：這種的痛疼，曾受刀兵劫的眾生，諸如；生病、車禍、意外、開刀的人，應該會有深深的感受，況且我們只受一點點的刀傷，就痛不欲生，更何況一道又深又長的刀傷。

老饕就是愛吃一些與人不一樣的食物，尚不知業報來臨時，吃人一斤，還得還人十六兩。看牠們個個都勇猛凶悍，上天若是沒有安排牠們在此修練以降伏心性，屆時反撲之時，人類可能會很慘很慘。

於五天前靜坐時，學生請示仙佛在我們區域裡是否尚有口業、殺業、口腔疾病之業力逗留。此時，便看見一位坤道唸唸有詞的走出來，但聽不懂她說啥！剎那間，學生便看見一個人的口腔的左側裡，長了一個大膿包，像拳頭大的腫瘤，那位坤道二話不說便使力的摘下大膿包，一時之間，痛疼之感讓我立即驚醒過來，讓我感同身受，後來我在右上牙齦處真的裂了一道傷口。

發生在當下的事，各位現在聽起來一定認為很不可思議。但這種真實的事就

發生在102年8月13日下午13點21分。

菩薩：口業包括項目眾多，過去生所造毀謗業、殺業、顛倒是非，因緣成熟，共聚一堂，所謂的「業報」就會出現，然後業障修理人，使人生活在茫然無助之中。日子過的是水深火熱，是以仙佛屢屢規勸眾生能夠茹素不殺生、謹言慎行。

陳生：食物是維持生命的原動力，色美十全的食材，其實真的是靠調味料，蔬食一樣也可以靠著調味料做出美味食物的。

咦！菩薩慈悲！牠們好像準備收隊了，就在《七星潭龍王》一聲哨音「嗶！」一聲後，從遠處傳出：「收隊！」之聲，只見所有護法咚咚咚咚迅速整隊，整齊劃一的隊伍，看起來的確是訓練有素，又一聲哨音「嗶！」一聲後，傳出：「解散！」之聲。

嘎！同一時間，所有護法戰士〈即是：鯊魚〉一同舉起左手，只見一道長長的傷痕立即顯露出來。剎那間，我真的是

啞口無言。

菩薩：牠們是在告訴汝，牠們真的是受傷，而傷害牠們的就是人類。

陳生：對不起！是人類的慈悲善心不夠，是人類口腹之欲太強，造成了你們的不幸與痛苦，我想我可以了解你們的怒不可遏的氣焰是因何而來了。

然而今日你們會墮入海族而遭人類殺害，也許是在過去生中你們所造作的罪過。前世你殺人，今世人殺你，冤冤相報。現在你們提昇為龍宮護法，也有聆聽菩薩法義，但願你們能放下仇恨而精

進修行。

護法甲：若是沒有釋懷，怎能在這兒安心的修練，但是一時半刻，我們還是沒有辦法全然的放下。

護法乙：我們已經很認真的修持，逐漸改去火爆脾氣，日後我們只希望井水不犯河水，各修各得；反觀，世間人真的「身在福中不知福」，更可惜不知道珍惜道

場的珍貴，進而好好的學道、修道！

護法丙：揮揮手，道聲好！如果我能沾你們的光，出苦之日，指日可待。

陳生：喔！對不起！不可以的。如果每個人都這麼想，望眼過去的二十萬大軍會把我們三人壓死在七星潭，所以，公修公得、婆修婆得，咱們大家各自努力吧！

哇！這樣說，讓你垂頭喪氣，我會傷心的。別氣餒！要努力為自己的前途打拼喔！

菩薩：的確！殺生所帶來的災難，非三言兩語可說盡，盼眾生及早醒悟，謹記「吃人一斤，還人十六兩」的道理。有肉身好修行，望諸子好好珍惜。珍惜守五戒而得來的人身，讓你們的靈性走向光明，若所有有情都靈性光明，將帶給宇宙大自然一種自然的平衡，你們也不會有那麼多的大共業天災。

所以說，為了整個大宇宙，需要先做好自己，自己就是一個小宇宙，小宇宙通大宇宙，一即一切，一切即一，大家不分彼此，一切都息息相關的，以此與諸子共勉。

可。停筆。 吾退！

陳生：謝謝菩薩慈悲！學生恭送恩師聖駕五叩首！

第十七回 三條崙：五殿冥罰‧牡蠣殘靈

本道院副院尊觀音菩薩 登台102年8月21日

聖示：天地有好生之德，自古放生，名之為：「仁」，殺生，名曰：「殘忍」。人畜雖殊，愛子之心不異，為何慶我子之生，而殺飛禽走獸之眷屬，傷其母子之情。

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：《地藏菩薩本願經》勸說，產婦未生產之前或已生產，慎勿殺害生靈，取其鮮味，供給營養；及至小兒滿月時，親友歡聚，可設素宴，慎勿飲酒或殺生食肉。此外，酒能亂神，殺生則結惡緣；飲酒斷智慧種，食肉斷慈悲心。

菩薩：殺生會給世人帶來諸多惡事，諸如：損物損財之事、橫事〈橫禍飛來之事〉、惡病〈難治之病〉、橫病〈流行病〉，乃至不如意事；是以，世人常修十善，免受諸惡之苦，可得身心安樂。

陳生：近來看過地獄眾生，雖出苦海，但惡習重，不久又再造罪；所以，又墮地獄，旋出旋入，如此出苦之機難再有了。

菩薩：希望造惡的迷人，即時止惡，不造惡，且懺悔，求出苦海。

陳生：我們要拔出其根本造罪之緣，即是：貪、嗔、痴，而令自悟宿世造惡之業，不再造罪。因此，《地藏菩薩本願經》中提到：「地藏菩薩若遇殺生者，說宿殃短命報；若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報；若遇畋獵恣情者，說驚狂喪命報；若遇網捕生雛者，說骨肉分離報；若遇湯火斬斫傷生者，說輪迴遞償報。」

菩薩：每一個人都可以造地獄，現在造惡業，地府即有一獄，若人殺生，地府即有一殺生地獄，就是你自己本人所造，命終後，來世在人間先受多病短命，後來果報，入自己所造的地獄，那時悔恨已遲。地獄本來空，若人不造惡業，眼前無花報，死後無地獄。

陳生：真的是這樣！眾生彼此同造一業，但在地獄受苦時，彼此不相知，你受你的苦，我受我的苦，而且地獄之內日月照不到，沒有半點光明，所見的惟有自己受苦而已。

菩薩：若是知道自己的過失，生出悔恨心，尚有《地藏菩薩》為其說法，使其覺悟過來，出離地獄。人人造的業不同，貢高我慢者，身材矮小；殺生者，多病短命；放生者，長壽健康；佈施者，得大富；慳貪者，變為貧窮；眾生隨業受生，所以，眾生的相貌個個不同。

陳生：如何可以不造業？

菩薩：諸佛菩薩教導眾生持戒，持戒便不造業，修道人持守五戒：「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒」，就這麼容易；是以，諸子應當常常將五戒深懷在心田裡，如此一來，亦可使自己不造業。

陳生：有一回，跟隨仙佛出勤公務，來到雲林縣三條崙，學生曾經見到菩薩呈遞名冊到《地府五殿閻羅王》恩師的手上，當《地府五殿閻羅王》打開竹簡，翻閱名冊之時，真的是琳瑯滿目，上面列有密密麻麻的名字，……。

在所有的事件處理與安排妥當之時，地府文判官、武判官、黑將軍、白將軍、牛將軍、馬將軍，立即解散，紛紛各按令行事。

之後，罪魂又一一被夜叉用鐵戟交叉著，夾進殿堂中，接受審核罪狀，一時之間，從四面八方傳來鬼哭神號悽厲的聲音。這麼多罪魂在此受苦、受刑，卻彼此不相識，來到地獄真的是無奈。由於看到罪魂受刑關係，突然我的胃疼痛不已，一定是與他們相應才會有此感覺。現在五殿罪魂唯有趕緊懺悔，行功立德，即時止惡，求出苦海。

菩薩：早知今日，何必當初。許多事，世人沒有不懂得，可惜世間人常明目張膽的犯罪。

陳生：也是啦！因為地獄看不見，所以才會以身試法。

菩薩慈悲！為何大海之中突然湧出一片血紅海水呢？

菩薩：那是罪魂接受刑罰之後，所流出來的血水，染成了一片紅色海洋。

陳生：嗯！很可怕的海洋！罪魂看起來個個都沒有血色，面貌皆呈現青白色呀！

菩薩：那是世人三魂之「生魂」的一小部分，因造殺生、邪淫之惡，削去福壽，亦受冥罰。

汝會感受到胃部疼痛，乃是罪魂受刑之際，身體一塊一塊切割出去了；由於罪魂不斷的在受刑罰，當然呈現的面貌極為難看，也因為少了精氣神，看起來當然無助、可憐，然而一切自作自受，怨誰呢？

陳生：啊！原來，學生看到軟軟的白色物體，就是刑罰中罪魂的屍塊，實在太恐怖囉！

菩薩：別大驚小怪，還有讓爾更驚奇的畫面呢！

陳生：喔！希望我心臟有過強、有夠力喔！

菩薩：汝隨吾進地府五殿。賢生快向《五殿閻羅王》參駕！

陳生：《懿敕寶德大道院》正鸞陳美宇隨本道院副院尊訪遊「地府第五殿」，學生恭向閻羅王恩師參駕五叩首！向諸位將軍頂禮！

閻王：今日，爾真正了心願，一探地獄五殿，汝屢次見吾夜審人間善男信女，今日所見，亦可知陽世人作惡多端之下，必墮地獄受苦。

陳生：是！只是太驚訝了。不知被夜叉用鐵戟夾進殿堂中審核罪狀的罪魂，是犯何罪？

閻王：凡是《地藏經》可讀誦的業報，皆會墮入地獄，重罪者受報當然也快。吾奉勸修子莫賭博，色情行業莫隨意進出，父母乃是堂上二尊大佛，行孝要及時。殺生必墮地獄，爾們一塊塊炸雞、雞腿、肉排、爌肉、豬腳之下肚，改日你們將食到自己殘靈的肉呀！

陳生：恩師！這一點，學生明白的。每一個眾生造業，就有被分割出去的殘靈，這些殘靈都有可能投生為四生六道的眾生，所以吃來吃去就是吃自己的肉，吃六親眷屬的肉，若吃到別人的肉，就成了咱們的冤欠或靈障囉！

閻王：汝看海中生物，再想想造業的可怕！

陳生：好唷！眺望大海中的竹棚，應該是人工栽培，架上掛滿硬硬的蚌殼，許許多多的軟體生物：蚵，隨著海水波浪的衝擊，適於停住在殼中依附生長；當浪濤一波波打過來之際，帶著的血紅海水以供給養分，這麼說來，這海中生物是來自「地獄第五殿的殘靈」了。

閻王：哈！……。敢吃嗎？

陳生：喔！學生從小就不敢吃軟體生物，況且農業社會的鄉村，沒有豐衣足食，只求溫飽，連雞鴨魚肉都要祭祀時才有，平日裡哪兒能吃到這種特殊的食物。

五年前，有信眾疑似長痔瘡，看醫無效，因此叩問因果業障，有一回仙佛開放給學生看痔瘡的病患，其肛門附近有軟體生物依附在上面吸食，乍看之下，竟然發現牠們是「蚵仔」，也有類似「蜆」類的生物；從此之後，告知親朋好友海洋中的生物別吃。雖然學生覺得牠們來自很特殊的地方，雖然是人工養殖，不過那時候不懂得原因何在。

今年出勤西部沿海公務時，發現了這些軟體生物竟然是來自冥府五殿被切割出去的「殘靈」，真的是太驚奇了。

閻王：菩薩說了，每一個人都可造地獄；所以，世人不造惡業，死後即無地獄可言。

陳生：是呀！好可惜！不能訪問那些罪魂，不然就可以知道罪魂之業報囉！

閻王：爾等聽吾言：天下有智慧的人，也有愚痴的人，有智慧的人一動就感覺，看到後來的果報，愚痴的人有動機，不但沒有感覺，就是千言萬語對他說：你造這種不善的因，會結惡果，他都不聽；所以，經上有一句話：「菩薩畏因，凡夫畏果」。有智慧的人看因，便知後果，就不敢再作惡；凡夫不知作惡因的厲害，就為非作歹，等到受果報時，雖然害怕，也來不及了。

希望諸子在修道中，無論一件大小事情，在剛開始發生之時，就要預防，不可使它擴大，叫做「防微」，「杜漸」就是把它塞住，不可使它發生。古人曾說：「涓涓一滴成江河，星星之火可燎原。」一滴一滴的水，積少成多也會變成江河，小小一點的火，也能夠燒掉一片大山野，所以不可看輕一滴一滴的水，不要疏忽了一點點如星的火。

陳生：可是今日以前有造過的因，要怎麼辦呢？

閻王：從今日起，要杜絕惡因，就是斷絕造罪的緣，這樣就是很好的辦法。

菩薩：然也。望世人體會之。汝快向閻王謝恩、辭駕，咱們該離開了。

陳生：叩謝恩師！恭向閻王恩師辭駕九叩首！

閻王：恭送菩薩師徒！

菩薩：汝靜坐調息。可。停筆。 吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

第十八回 颱風：示現路徑‧法界作業

本道院副院尊觀音菩薩 登台102年8月24日

聖示：人生在世，忙忙碌碌，眾生轉不出後天的命盤，就是在吉凶運數當中，遇災或得福就會反反覆覆。

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：為什麼能「得福」？為什麼會「遇禍」、「遇災」？

菩薩：因為有種善因，所以能得福；因為造惡因、造孽、造罪愆，所以會遇禍、遇災。

如果要轉變運數，就要把過錯和業債全部了清，諸子現在雖然有做好事，但是以前、宿世做過壞事，這一世就不要再造過了，以前造的過錯，這一世就用功德趕快彌補。

陳生：功德從哪來？

菩薩：首先不要生氣，其次是謹言慎行，不要被記缺失，不要有污點，不要造因果；有餘力之時，要多做財施、法施、無畏施，去撥轉業力。此外，還要謹記「八德」！

陳生：八德，即是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。

菩薩：諸生都做到了嗎？烏鴉有義，馬有禮，每一種動物都有一種禮、一種德性，人亦同。盼世人也能培養「禮」之德，而且人有五常，就是五常之德。

陳生：五常，即是：仁、義、禮、智、信。

菩薩：修子務必把道理落實於修行之中。諸子常把聽來的道理一再的傳述，心中卻存著好像是又好像不是的疑惑，是否？

希望諸子常閱讀善書，把道理融會貫通，並融入日常生活之中，而有所體悟，講出來的道理才會正確，知否？

你們若是真心修道，不要想求功德、妄求福報，你若想求功德，你就沒功德，你若要求福報，就會依功德力轉化人間福報。如今，你雖有福報，但是福報享盡之後，你同樣會輪迴四生六道，隨業逐流。

陳生：學生明白。大家都要多做佛事，好好行功立德，但所謂的「功德」，不是為了功德而做佛的事才是功德，而是真心全意在做佛的事時，功德就在其中了。

菩薩：然也。

陳生：謝謝菩薩慈悲！待人處事，內修外行，今日又再一次提醒他人，也警惕自己。

菩薩：世人修道，要愈修而修養愈好，不要常常氣沖沖的，知否？

陳生：知道！我們要學習「水」，因為水就有六德哩！說到「水」，今天下午傾盆大雨，見到前面的溪水暴漲，一條河水黃沙滾滾而下，如同千軍萬馬奔騰，「潭美颱風」真的帶來了豐沛的雨水，卻也造成不小的災害，菲律賓、台灣本島、福建、…等地區，都是水患嚴重。

菩薩：汝不也見著了《潭美小龍王》的行徑嗎？

陳生：是呀！在大殿之際，《潭美小龍王》親自一一示現祂的行進路線以及停滯之地點。

本道院仙佛為了「潭美颱風」的撲襲台島，嚴陣以待，可是忙了整整八天哩！也因為神人的努力以赴，先行卸下龍船上的法界眾生，以減輕衝擊的災害，否則災情的嚴重性不僅如此而已。

「潭美颱風」成形之際，一直逗留原地，乃是先行招兵買馬，小型的氣漩，就是修道子在龍宮的「元靈」，大型的氣漩，就是眾生的共業。直到作業完成而北上之際，沿途追加七星潭地區＆和仁地區等處的海族，擴展成中度颱風，再加上東北方向「鬼門關」的法界眾生。原本預定在鼻頭角與三貂角之間登陸，中心點經過基隆嶼，再偏南移至八里附近，果真如此，就會形成強勁的「西北颱」，隨即橫掃西部地區。

由於仙佛的慈憫，先後處理一部份法界眾生，以加速「潭美颱風」的偏北前進，真的由氣象圖看到颱風的中心點逐漸偏至彭佳嶼之北，再直線往福建省的福州前進；如此一來，可是真不好意思，卻害氣象局人員被眾生罵慘了。

一開始仙佛慈悲之時，學生就料到假若仙佛撥轉了眾生的共業，颱風沒有進來橫掃台灣本島，大家一定會認為沒什麼風，何必大驚小怪的。眾生可知，《潭美小龍王》還沒有進來，就先去跟一位坤道修行者託夢，告訴她說：「我很有力〈強〉，妳不用怕！」〈備註：亦經向仙佛擲筊證實。〉

菩薩：可見《潭美小龍王》有備而來，真正要怕的是眾生的共業。現在天地之災劫頻傳，乃是天運使然，也是眾生的共業使然；所以，大家不要掉以輕心。

在此，希望大家努力行持，多加行善積德，以期順利平安也。

陳生：謝謝菩薩慈悲！颱風來前，經由新聞報導得知，菲律賓、台灣的南部，昨日的新北市等許多城市，均是水患，今日中部地區則豪雨成災〈水患〉，《潭美小龍王》的裙襬看來還想再搖一搖唷！那眾生可得小心呀！

菩薩：「潭美颱風」自形成以來，即以緩慢的腳步行進，眾生若能明白上天的慈憫，行善積德，善氣上揚，又何以到處呈現水患呢？

陳生：此外，就是殺業沉重。漁船大肆捕撈，大家又喜歡到各個漁港或海產餐廳吃海產；所以，海龍王不忍心牠的子民被宰殺啦！

尤其是政府機關的各位首長，千萬不要極力鼓吹，甚而帶領屬下去吃海龍王的子民喔！中秋節即將來臨，各個機關團體千萬千萬不要再提倡千人、萬人的烤肉活動呀！不過，有意義的應景活動還是要辦的，只要不是燒烤飛禽走獸、游魚的就好。

菩薩：的確！殺生所帶來的災難，非三言兩語可說盡，盼眾生及早醒悟，謹記「吃人一斤，還人十六兩」的道理。

陳生：就是！「潭美颱風」一開始形成在金樽漁港之東方外海，《潭美小龍王》猶似小姐，逐漸成形，慢慢移動蓮步，再來個大迴轉，飄逸著裙襬〈環流〉，然後駕著小龍船便開始啟航。

首先，《潭美小龍王》的裙襬跨越巴士海峽的南邊，掃到菲律賓，由於外圍環流挾帶西南氣流的作用，猛下豪雨，造成災害，即是載著法界眾生回家啦！

停留了一些時候，又馬不停蹄的往回走，龍船航行在大海中，十足的吃飽、喝飽水氣，便去猛灌中南部的農田與山區，由於水氣豐沛，雨量超大，猶似傾盆大雨，種田的農夫與果農，今年的收成可慘了。

若以《潭美小龍王》而言，「潭美颱風」在太平洋盤旋時，海上居民們〈即是：海龍王的子民〉不斷爭先恐後的上龍船，一時之間，龍船便是滿載海族。不多時，《潭美小龍王》沿著台灣東部海岸北上，只見飛去三貂角，拜訪《三貂角小龍王》；其實，學生看到的，祂們彼此寒暄不過數分鐘而已。

隨後，《潭美小龍王》佇足東北角的海面上，只見又在招攬「鬼門關」之地府眾生，而地府眾生竟然排隊搭龍船，《潭美小龍王》乃親自監督，額滿之後，《潭美小龍王》隨即向《三貂角小龍王》揮揮手，龍船便開到八里附近。到了八里地區，《潭美小龍王》居然出聲說：「不出海啦！」

咻！《潭美小龍王》竟然獨自飛到雪山山脈之中，去拜訪《雪山山脈龍王》，是否另有安排的公務，則不得而知。此時，只見山區的奇珍異獸，甚多喔！

之後，《潭美小龍王》移至八里海域，只見另有四位小龍王，早已等候多時。記得出勤公務之時，八里地區出現修子「宿世的覺、生魂」，後來得到菩薩的引渡喔！《潭美小龍王》原本是在等待接引另外一批法界眾生，希望小龍王記得台北港外海之「陰陽界」的法界眾生，也要一起接引囉！

其實，依照「潭美颱風」示現的動向、路徑，尤其是形成西北颱，乃是會給台灣本島的百姓帶來嚴重的災害；祂若是逗留或是掃個一天一夜，各地的災情肯定更加嚴重，損失肯定更加無法估計。由此看來，可見台灣人的共業何其重呀！祂帶來的水患就已經不得了，若是讓強勁的「西北颱」再吹進來，到處危害，試問大家能平安嗎？

因此，奉勸眾生能得健康平安，也是人生一大福報；是以，風調雨順時，要心存感恩，國泰民安時，更要心懷感恩。

菩薩：可。停筆。 吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

第十九回 天機：天柱山＆金樽龍宮

本道院副院尊觀音菩薩 登台102年8月31日

聖示：五福臨門之意義，壽：多放生、不殺生，富：多布施、救濟貧困，康寧：不陰謀暗算陷害他人，好德：廣結善願，善終：放下七情六慾、三施並行。

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：大家都形容花蓮是台灣的後花園，興許是因為花蓮總瀰漫著讓人心情寧靜的氣息。

七星潭沿著193線道，可以飽覽月牙灣的湛藍海水和鵝卵石海灘，進而欣賞海天一色的美景，太平洋的浪濤撲進了七星潭，澎湃的潮水來回拍打礫灘，激盪出一朵朵美麗的白浪花，坐在鵝卵石上，聆聽規律的潮水聲，是沉澱心靈的最佳良方。

菩薩：爾等養精蓄銳之後，即刻起程，否則今日行程會受影響的。

陳生：嗯！今日一大清早，即離開花蓮市區，驅車沿著濱海公路奔馳，眼前時而是東海岸的碧海藍天，時而是大片的翠綠大地，台9線、台11線、193線道縱貫其間，是走進花蓮旅遊的必經之地。但是因公務來去匆匆的行程，好像總是對這塊以無毒農業知名的縣少了些關注，想要深刻體驗東台灣的靜謐美好，必須放慢腳步，走進在地的放鬆氣息裡身歷其境，才是最佳的旅遊之道。

山海相鄰的景緻，散發與世無爭的自在，舉手投足都是魅力。旭日東昇的光芒普照著大地，和祥的天地，令人喜悅無比，眺望大海的迷霧，又是另一種喜悅在心。

咦！菩薩慈悲！您看外海之中豎立著非常大的白色柱子耶！一支、二支、三支、…，它鞏固的聳立在大海之中，非常壯觀。

菩薩：它就是鞏固世界屋脊的支柱之一，也就是所謂的「天柱」，它的區域，即稱為：天柱山。它支撐無形界的屋脊，保護著地球眾生，當然聳立於此非常重要位置。

「天柱」若是缺少一支，屋脊便會傾斜，屆時災難便會頻頻降臨；因此，眾生是否安居樂業，其實「天柱」與眾生是息息相關的。

陳生：海洋之大，不見邊際，而周邊卻毫無避風遮雨的物品，「天柱」如何能夠安然聳立於大海之中呢？

菩薩：它需要的是眾生的正氣、善氣來支撐。

陳生：喔！花蓮外海經常海底地震，「天柱」之一竟然聳立在花蓮縣南端的石梯坪外海，原來是鞏固與維繫世界屋脊的穩定。

難怪花蓮地區乃有一位佛門高僧坐鎮，延續宿世的大宏願，救渡苦難眾生，而且弟子遍及世界各個角落，散播福音；茲因帶領著每一個人修行，並勤於付出善願，善氣沖天，藉以鞏固「天柱」的穩定，讓上蒼庇佑臺疆眾生得以國泰民安、風調雨順。

菩薩：善氣上揚，濁氣下降，上天自然會垂降祥和之氣。

陳生：叩謝天恩師德！謝謝所有為臺灣百姓努力的前賢大德。

菩薩快瞧！「天柱山」之前，乃有一隻大海龜及一座小島唷！看起來，我好像認識祂，不然的話，牠怎麼在對我眨眼睛呢？

此時，一陣雲霧散開，龜背上佇立著一位身高180公分的乾道神祇，祂也正看著我們！祂是誰人？

菩薩：此位神祇，已轉輪在台疆，在人間宗教道場上也曾叱吒風雲一時，爾等當然認識，回去想想，在此不便透露！

陳生：喔！大海龜你好，你在這裡護守「天柱」，保護眾生平安，辛苦了，感恩！

〈此時，牠點點頭，手足動一動。〉

哇！飛起來了！原來牠是一隻「飛天龜」。

菩薩：哈！賢生爾等出勤公務，雖然辛勤備至，但能得以見證不為人知的天機，不但是天賜殊緣，亦是可喜可賀！

陳生：嗯！這幾趟出勤，獲得上天慈憫＆仙佛慈悲，學生真的學習到以前未曾學到的人事物，增廣見聞就在這一點一滴中增加了，好感恩喔！

「天柱」的重要意義，去年我們在「擴大共修法會」之時，永林師兄曾與大家分享過，洪荒時代，「天柱」傾斜，天災頻仍，洪水氾濫成災，眾生流離失所，死傷不計其數，由於《女媧娘娘》的慈悲拯救，眾生始得留存下來；今年年初，鄭師姐也分享她師父的法語有關「天柱」的意義。

原來，無形世界中真的有「天柱」在支撐著天地，若不是今日出勤之際，行程經過「天柱山」的位置，又獲得上天慈憫開放讓學生三人見證，更印證了「天柱」的存在事實。這是學生第二次見到了「天柱」，第一次在本道院，第二次就是現在，二回都是值勤公務中見到的。

菩薩：好好珍惜一切所學。

陳生：學生明白。菩薩慈悲！咱們快向小島主人打招呼，祂駐足在那兒好久了，不知是不是在等我們呢？

菩薩：祂確實駐紮在小島許久，負責看顧「天柱山」；是以，祂不能擅離職守的。

賢生認出他是誰人嗎？

陳生：個子不高！不過，方才看到祂巡山時，倒是盡忠職守，帶著部屬一區一區小心翼翼的巡察，可見做事不馬虎喔！

學生認不出祂是誰，但有聽見部屬稱呼：「謝將軍！」所以，大概知道在人間他是誰人了！

菩薩：因此，汝不會再認為「天柱山」是空無一物吧！

陳生：學生已明白「天柱山」臨近區域，仍然有重要的防守點。謝謝菩薩慈悲！

哇！咱們又來到「三仙台」了。《三仙台龍王》好！

喔！祂沒看見我在向祂打招呼耶！沒關係，祂辛苦的忙著，正在帶著祂的海中子民徒步往「金樽龍宮」移動；不過，這麼長的隊伍，會不會有海中子民走失呀！

菩薩：放心。汝瞧！一條長繩緊繫著龍王的每一個子民，牠們怎麼可能走失！稍後，牠們即可到「金樽龍宮」報到；屆時，汝再探知牠們去哪兒！

陳生：OK！菩薩慈悲！「金樽龍宮」到了！

牠們只是經過「金樽龍宮」的門口唷！好像又往南繼續走了！看起來，金樽龍宮的護法也要帶著所屬部下繼續往南去，不然怎麼突然變得這麼多單位，一時之間整個航道都是海中子民。

菩薩：汝瞧誰人呀！

陳生：學生恭向《金樽龍王》恩師參駕五叩首！

金樽龍王：賢生免禮！

陳生：經過「金樽龍宮」已經數回，每一次都因公務而無法停留下來訪問《金樽龍王》，學生一直都覺得好可惜耶！

金樽龍王：現在俺要出去巡視，汝可願意一同去？

陳生：當然願意。謝謝龍王恩師慈悲！

菩薩：汝隨《金樽龍王》去巡視，吾先行到金崙漁港去安排，待爾三位賢生前來，完成今日公務之時，再一同回去本道院向《院尊》覆命。

路上行車，注意安全，今日一樣由《本道院東海龍王》護航。

可。汝隨《金樽龍王》去吧！

陳生：謝謝菩薩慈悲！恭送菩薩聖駕！

菩薩：有勞龍王指導！

金樽龍王：俺謝過菩薩替俺教化海中子民！

陳生：喔！原來剛才大家集合，乃是在聆聽菩薩說法，現在又跟隨菩薩前往金崙漁港集合，是不是到時候牠們就要回歸各自領域修行呢？

金樽龍王：是。汝看俺子民如此浩浩蕩蕩的行軍，若是稍有閃失，如何是好！是以，奉勸修子諸惡莫作，眾善奉行，好好的當人，以免墮入海族，那是非常辛苦的。

賢生走吧！

陳生：咦！走入宮廷之中，怎麼跟第一次看見的龍宮差別這麼大呢？第一次見到的是一座金碧輝煌的宮殿，今個兒見到的，卻是簡約樸素的殿堂，這有何不同嗎？

龍王：現在，俺是準備要出去巡視，不在宮殿呀！

陳生：所以，我們要走海底走廊嗎？

龍王：對！

陳生：學生曾經在梧棲漁港見過龍王恩師們在完成公務時，走過海底走廊，就不知道是否跟這兒一樣呢？

龍王：一定不一樣。待會汝就知道不一樣的地方了！汝先瞧那三個空間，那是三位龍宮宮主的地方，如今均已轉世投胎台疆歷練。

陳生：哇！第一間有一顆夜明珠，乃屬於純白透明的「元靈」，如如不動，看起來修持與禪定功夫應該不錯唷！

龍王恩師啊！第二間，裡面有一顆夜明珠，則是呈現粉色喔！

哇！第三間，裡面空蕩蕩的，沒有夜明珠，怎麼不見了呢？

龍王：俺收起來暫時保管。她們在人間道場是精進的修道子，看她們的「元靈」，即可知修行的程度了。

陳生：在這兒會被盜嗎？

龍王：一旦被盜走，俺就失職了，所以凡事小心。

陳生：是。咱們走的海底走廊，好像是「板塊」唷！對了！方才，學生有聽到「六地震動」四個字。

龍王：汝所聽見的聲音，是上天統一作業，分配海族區域之時，龍宮所發出的振動。

陳生：由於四海龍王的子民眾多，若是吵起來，可就不得了。

恩師！走在菲律賓板塊上，怎麼感覺傾斜一邊呢？

龍王：汝還好意思說！走路不好好走，老是東跳西跑，若是不小心震動板塊而傾倒時，災劫即會隨之而來，且生靈塗炭呀！

陳生：啊！那不就是出來玩一次，不小心惹出無妄之災，就犯天條了！一時大意，竟然是忘掉了禮節，真是對不起！

〈抬起頭來，往前方看，似曾相識的地方，即是：臺灣最南端。再過去，就是菲律賓海域。〉

恩師啊！咱們會不會像廣大興號漁船的漁民一樣，被菲律賓的海巡或海盜捉起來呀！

龍王：汝瞧！「巴丹島島主」就佇立在島嶼，汝說咱們會遇到海盜嗎？

陳生：真的耶！這樣一來，我可以放心了。

龍王：汝就在這兒等候。

陳生：瞬間，《金樽龍王》化成一條金龍，飛向巴丹島嶼，拜訪《巴丹島島嶼神》。遙遙在望的島嶼，讓我一時之間也聽不見、看不見兩位龍王洽談啥事了，但願龍王恩師可以透露出一點點的天機！

龍王：待爾等回去，很快就會知道俺前往菲律賓海域所為何事！

現在，咱們必須回去「金樽龍宮」，不能擔擱護法校閱時間，快走吧！

陳生：師兄交給你囉！

〈備註：事後得知，乃是與「海燕颱風」的肆虐菲律賓有關。〉

龍王：菩薩回來了，汝也該隨菩薩回去覆命。

爾等繼續往南走，路程上遇到任何人事物，記住請牠們放下所有怨懟，好好造功行善。還有夜明珠一事，不宜宣揚，汝謹記在心。預祝三位賢生一路平安！

陳生：謝謝龍王恩師慈語！學生謹記在心。向龍王恩師辭駕九叩首！

遠處傳來「收隊！」之聲音，海域中的人民，一會兒整齊劃一的隊伍即刻整編完成，龍王恩師立即前往校閱。看清楚海域上的子民，我也只能用人山人海來形容。

菩薩：咱們啟程吧！今日在海域可有收穫？

陳生：今日最佳的收穫，就是可以看到海底奇景，並走上台疆南端的「菲律賓板塊」，跟隨龍王來一趟菲律賓板塊之旅，但願有朝一日可以登上巴丹島。

菩薩：可以期待！金崙漁港已在前面，也是這趟公務的終點，爾等尚須謹慎處理。

陳生：喔！看起來，這些海族們愁眉不展，是否都不想回歸原處嗎？

菩薩：是。

陳生：看起來，還真的是耶！一個個愁眉不展的，讓人看了亦不捨。不過，對不起！我真的幫不上忙的。

菩薩：牠們擔心日後修練無法與以往一樣的平順，也知無功無德，修練晉升有困難，甚而有障礙，因此憂心忡忡。

陳生：牠們既怕日後無法脫胎換骨，也怕晉升無望！

菩薩：人類為最高等的萬物之靈，修行不可掉以輕心也。所以，諸惡莫作，眾善奉行，就是最佳的修行寫照。

可。停筆。 吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

第二十回 探索：八卦山脈

本道院副院尊觀音菩薩 登台102年11月3日

聖示：現代人生活在繁榮的社會中，虛榮的取向，愈來愈趨嚴重，似乎永遠得不到滿足，一心想獲得科技的新產品。辛苦積蓄之後，將它買回卻發現鄰家女孩擁有更新穎、更高貴的東西，於是又苦心儲蓄想要得到比別人更好的東西。

諸子切記！像這種慾望的追逐，是永無止境的。

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：跟隨仙佛出勤公務至今，從南到北，從北到南，花東地區、離島地區、沿海地區，一直以來，非常感謝仙佛的慈悲指導，學生受益良多。

菩薩：你們每一個人都在學習中，爾等藉由出勤公務之際，實際探訪山川百岳，在心靈上或多或少皆可以讓爾們提昇心靈的成長。

陳生：是呀！把一些人家不了解的事傳真出來，相信可以讓人們更了解大自然的常識，而這些知識、常識也許在書籍上看不到的，或許在書籍上也可以看到，所以我們也不能以一概全，誤導了人家，因為天地萬物乃有許多不為人知的事情，而我們比較幸運的是，能得仙佛指導傳真罷了。

菩薩慈悲！路旁站著的練氣士，乃是○師姐的靈，明明就是有知識水準的人，看她被打入禽類的「殘靈」，還是一副氣勢凌人的模樣，真的想對她慈悲也起不了那個慈心、悲心。據說在人世間她的個性、行為、態度也是如此的氣勢凌人唷！看起來，她在王田交流道等我們經過，乃是故意的。

啊！從西南向西北方向射來一支短鏢，咻！不偏不倚的往我們這兒飛來，瞬間變成一支長矛。噹！一聲，阻斷了它的突擊。好彩頭！我們一切平安，謝謝仙佛慈悲護佑！

停在紅綠燈的十字路口，老阿伯〈身上有法界眾生〉倒車，卻在恍神中，碰的一聲，小白〈永林師兄的轎車〉被擦撞了，……。

菩薩呀！今日出使公務，突發意外狀況，乃是我們不曾遇到的！今日怎麼了，為什麼狀況連連？

菩薩：看來！找麻煩者對爾們很有興趣了。

陳生：最好不要。因為對牠們而言，絕對沒有益處的。恭請護法予以結界。

菩薩慈悲！恩師瞧○師兄老神在在的在路旁閒逛耶！這個時候，他不是應該安份守己的上班嗎？

怎麼可以閒來無事的在這兒逛大街呀！看起來，他老兄在舒活筋骨，心情開心極了！

咦！○師兄怎麼了，一會兒就失神、失神了！

菩薩：汝看見○生遺漏部份的「覺魂」，能量不足，看起來當然少了一份光彩。是以，○生應該多多靜心，以免繼續耗散精氣神。

至於神采飛揚的部份，是他依附在八卦山脈修練的禽類，已有一定的功行了。

陳生：但願他自己會明白。

八卦山大佛前的三叉路口，有一群法界眾生走出來，欣賞陽世人在運動耶！

菩薩慈悲！這山區都是遊客，祂們這樣子會影響別人的，難怪人家都說森林的「阿飄」最多。若是哪一天這些朋友群起遊行，抗議遊客打擾了祂們，那可不得了囉！

菩薩：哈！…。平常日子，哪有這種熱鬧可看呀！那是因為今日爾們出勤公務，來到此山脈上；是以，仙佛特別安排的。懂嗎？

陳生：謝謝菩薩慈悲指導！學生明白了。

永林師兄若是三年前安排到此探訪，我們不是可以省下很多麻煩嗎？

菩薩：那也得等因緣成熟，仙佛方可設法安排呀！

陳生：也對唷！一座山可以包容這麼多的人，人的肚量可不容易包容這麼多的人事物的。

眺望彰化師範大學操場的虛空中，一條小龍正開心的飛來飛去，希望牠別去打擾人家了。

菩薩：小龍不會去吵學生的，汝且寬心！

陳生：喔！山頂與山腳皆有路可以通行，運動的人很多耶！

菩薩：然也。離開這裡，汝專心的看看山脈景緻！

陳生：好的。奔馳在艷陽天的公路上，來來往往的人車，都不足為奇；奇異的是左後方腳踏不知何物的人，虎視耽耽緊盯著我們看，無奈的祂只能目送我們遠去囉！因為仙佛已經做結界了。

菩薩慈悲！左側有河流嗎？因為學生看見在溪河上有一條小龍在盤旋！

菩薩：有。

陳生：八卦山脈之中，計有：禽、獸、練氣士、小龍、龍蝦、……。喔！還有「阿飄」！

三年前，學生在山腳下，無意間就曾經見過山頂上來來往往的「練氣士」，大部份都是禽類之修練者；當時，所看見的都是非常兇猛的，今日所見，牠們都變溫馴了。

咻！溪上小龍騰空飛躍，就在轉身看我的剎那間，我已認出牠是誰人啦！

菩薩：走了一天，汝可有心得？今日是否很精彩呀！

陳生：經過了好幾座廟宇，發現的情景都大同小異，若是各道場收留的法界眾生，由神祇、護法予以編列安置，如此一來，各道場亦就能夠平靜祥和了。

菩薩：那也得神人共辦。

總之，修子在進德修業之道路上，務必多充實，方可成長。

陳生：也是。在「清水岩」等待時間裡，學生見到《南海觀音菩薩》起身相見，學生便立即明白菩薩起身之意了。

公務的行程，一定必須有上天的「玉旨」、院尊的「法旨」，而且永林師兄呈報仙佛予以安排，才能出勤研究。

不過，法界眾生也很可愛，一下子飛出來說說話，一會兒走出來叮嚀個一、二句話，一塊兒跑出來亮亮身，……。

拜託！拜託！千萬不要干擾到我們。

坦白說，在無人的深山區域、海域、路程中，等待的時刻，或是無聊之際，聽聽祂們的話語，也會會心一笑的。

菩薩：每個人出生時，都是赤身裸體的，也是後來才穿上各自的衣服，不僅是衣服不同，人心也都是相異。

儘管有人是相似的，但仔細觀察，定有各不同處。所以十個人有十個不同的意見，只是因為是意見不一致就吵鬧不休，是很不智的舉動。

諸子應該要學習互相協調，因為心胸狹窄，無法包容他人，就會為了意見不一而起衝突。為了避免衝突，諸位賢生應要學習「空」的道理，在日常生活中，實踐力行，只講理論是沒有作用的。所以，《般若心經》就是真正的道理，了解其中所講的道理以後，就可使你每一天的生活過得有意義。

有了正確的人生觀，即使無法到達目的地，也是能夠愈來愈接近「空」的心境，體會人生的意義，如果只是一心追求虛榮、享樂，就永遠無法掌握確切的人生觀了。

可。停筆。 吾退！

陳生：學生恭送菩薩聖駕五叩首！

第廿一回 大鳥的鐵鳥＆東富山脈龍王

本道院副院尊觀音菩薩 登台102年11月9日

聖示：路是人走出來的，但不是甚麼路都走得通。首先必須選擇自己能完成的目標，其次是下定決心，然後用自己的腳勁，勇往直前，以便走出光明的前程。

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：《癸巳年十月法會》圓滿的次日〈國曆102年11月4日〉，永林師兄帶領學生等人跟隨仙佛再度前往花東地區，配合仙佛圓滿相關的公務。首站是「業海畔」，因為眾生沉淪於「業海」的「殘靈」實在龐大，故而分批處理。

眾生輪迴之際，若是還不知道要修身立德，罪、過、錯一件件、一樁樁不斷的繼續造作，可惜了「人身難得」。

菩薩：就是因為眾生的無知，才會不斷的造罪，三綱五常若是守住，欲犯罪亦難也。

爾等且聽吾說：靜即是心地最佳的風

光，離心之外無靜境。一切的靜與動完全依心的趨向而定。若心理浮動，外境亦隨之浮動雜亂，道德觀念也會跟著亂了，人生之所以造業亦由此而起。修行即要保持靜的境界，不管什麼境界，爾等都要能把心境靜下來。

偏偏人有著豐富的得失心，牽離著人心，故而生活在天地宇宙間，雖然天空寬闊，但是心中狹小也無益；雖然能夠在環境中行動自由，而自我心理束縛也無作用。因此，反觀自性，修養自己，使心地自靜，是修道人的課題。

心靜即是道場，心不靜即亂境生，因此造業不斷。現在的社會呈現動與亂的形態，心動則一切人事皆亂。因此，造罪犯案者愈來愈多。學佛要靜，只要把心調理得清靜，靜心即是道，直心即是道場。

陳生：可是現代的社會已經不多談三綱五常的道理了。但願修道子能夠秉持著古聖先賢的行誼，堅守常德，進而影響周邊的親朋好友，讓社會、國家，仍然保有古樸純然的一面。

菩薩：然也。

陳生：菩薩慈悲！法界朋友似乎知道我們會通行那些地區耶！

菩薩：何以見得？

陳生：方才，台南關廟山區不就有一群人跑過來，帶領的師兄還開口說：「快！快！快！把帶來的東西〈已打包成為包裹〉全部搬到永林師兄的車上，……。」

他以為不會被發現吧！只是他一定沒

有想到，他做了偷偷摸摸而違法的事情，仙佛是絕對不容許的；因此，還是讓我給發現了。所以，當下恭請《院尊》慈悲，能夠立刻將這件事情處理圓滿。

菩薩：他確實用了不正當的手法，想偷渡，可惜仙佛不准許。諸子得以謹記在心：「做人做事要實在。」

陳生：是的。這個小插曲，的確足以讓我們

在進德修業中，務必「謹言慎行」。不過，話說回來，他們也是因為沒有管道可以進修功德，所以才如此想辦法設法偷渡。

我們能在道場裡學道，因為有學到許多的道理，一定要將所學落實在日常生活中，才能行功立德，甚而消冤解業；否則不管走到哪兒，只要因緣成熟，冤親朋友就會等在那裡了，屆時苦的是自己，吃虧的還是自己。

最重要的是，功德、福德不是一天、二天，一年、二年就能補足的，它必須由我們的真心、誠心、用心，一點一滴慢慢累積下來。

因為我們在大鵬灣公路上，就有無形法界中的一個人，在後面一直追趕我們車上的人，其乃是春秋時代的朋友，可見因果是逃不了的。

到了屏東地方，仙佛兵分二路進行，一組前進台九線〈指的是南迴公路〉，一組飛向大鵬灣海域，一時不解，只好回頭到大鵬灣海域去了解仙佛駐駕的地方；原來，是安排春秋越國軍事與婦孺之區域。

鄭師姐妳真是太偉大了！後學又發現妳荷擔如來家業囉！

菩薩：道的尊貴，吾期望鄭生汝能夠領悟。

陳生：師姐加油！行經南迴公路數次了，每一次都有仙佛護佑，因此減緩了恐懼心理。經過「業海」之境已有數次了，心情已不像之前那麼的驚滔駭浪，不過今兒個只要稍一不小心便會掉入大海餵魚

兒喲！

聆聽業海的「呼號」，心中真是百感交集，菲律賓海域正有「海燕颱風」過境，但願不會像現在的海洋一樣驚滔駭浪，不過頗令人擔憂啊！因為方才見到台東縣大鳥地區海域，有一群「鐵鳥」從海底衝出，排列整齊向南飛了。是以，一切就看菲律賓百姓的福德了，若是形

成災厄，那也是他們人民的共業。

柔蓁師姐！妳要去哪兒？記得不要亂飛啊！哇！一群溫文儒雅的人士也會在這裡出現，可見宿因未解唷！

師兄、師姐你們要小心啊！不要太靠近海岸啦！風大浪大很危險的。

由於今日海邊的風大，站立不穩，學生與鄭師姐只好坐在海堤的石頭上；此時，唯一能想的，便是快快離開「業海」之區域，因為在此聽到祂們鬼哭神號的淒厲聲音，令人毛骨悚然。

然而山頂上引渡其弟子的高真，卻傳

來靈訊：「其餘的作業行程，乃交由《寶德大道院》辦理。」

當下，學生立即回答：「前輩啊！對不起！後學沒有接到上天的『玉旨』＆『本道院院尊之法旨』。您交辦之事，我們是不能接下的！」

菩薩：吾還以為汝「來者不拒」哩！

陳生：學生怎麼可能自作主張！咱們又沒有

得到恩師的旨意；而且，凡事皆有定律，學生謹記仙佛慈訓。

菩薩：想要人緣好，就要看你怎樣對待別人。所以，任何一件事情都是相對的，有相生就有相剋。

別人就像你的鏡子一樣，今天你心誠懇，自然別人對你也會誠懇，你對別人不誠懇，有欺騙的心，他有一天還是會發現得到。方才，就是你們誠懇的心，讓他們有了委託之意呀！

陳生：原來如此，看來我們真的是忠於職責了。

穿越「海岸山脈」，雖然是我們第一次的路線，不過直覺上，學生應該是來探訪過，而且是溯溪而上。

有一次，因為靈遊飛躍山區之時，看見溪河之河床有金光閃閃的金沙；所以，溯溪而上，尋訪沙金，可惜有仙鶴顧守著，因此不能如願。

菩薩快來呀！我今日來到山區，怎麼

自己變成一條飛龍，在山區飛來飛去哩！

菩薩：應該稱祂為「山脈龍王」。

陳生：仙佛曾經慈悲指導學生，看過山脈之龍脈的走向，可惜學生的領悟力太差，尚不得其門而入。

現在，位於東富公路之中，山路雖然尚屬於好走，可是山區有奇奇怪怪的奇珍異獸〈指的是野生動物〉，看起來皆蠢蠢欲動；但是就怕這些山禽異獸突然衝下山來，擋住咱們的去路。

菩薩：汝且寬心！抬起頭來，看看山頂之上

誰人在那兒？況且沿路有龍王護法跟隨，牠們怎敢妄為！

陳生：怕就怕不按牌理出牌者。

咦！菩薩慈悲！站在山頂的位置，好像是眺望「金樽龍宮」的地方耶！學生現在所見景緻，好像就是97年時，我們來到「金樽龍宮」之處，遙望山頂的畫面啦！那時候仙佛全在山區辦公，而且一一核對名冊。所有的天兵天將戰戰兢兢，絲毫不敢有所閃失。今時，卻見有幾位仙佛閒雲野鶴的品茗對奕，令人羨慕呀！

師兄、師姐！雖然我們不能參與仙佛的品茗對奕，但也要報給你們知道，現在我們身在此山之佛境啦！

〈此時，從山頂傳來品茗對奕之仙佛的傳訊，說道：「爾等尚有路途要趕，行車小心啊！」〉

菩薩：汝靜下心來，感受如何？

陳生：一路上都有很好的境界，不過我還是

想飛上去品茗一下下啦！可惜沒機緣。

謝謝仙佛慈悲提醒！從富里穿越東河，山路不是很平坦，彎彎曲曲，若是會暈車的人，還是不要嘗試好了，不過要想體會山中的美景，倒是可以好好來享受一趟森林Spa的！大自然的變化，無時無刻總是有許多驚奇的地方在等待旅人。

第一次走東富公路，雖然驚險萬分，也是見到奇景不斷。就像我有一天突然看到，自個兒頭頂上出現了一座山，一條白色瀑布就大剌剌的從背脊而下，如同千軍萬馬的奔騰。後來，始知是自己的「山脈龍王」。

菩薩：天黑了，爾們快啟程吧！

陳生：菩薩慈悲！咱們還有一段好遙遠的路途喔！

菩薩：無妨！爾們就直接到花蓮了。

陳生：現在中原標準時間是下午五點整，想必到達花蓮已經很晚了。

師兄、師姐打起精神囉！行車之中，假如你們通通打瞌睡，一覺起來，司機會對你們說：「哇！師兄、師姐你們真的很放心睡喲！你們都不知道我是瞇著眼睛在開車哩！」

現在天候非常不佳，天黑了！又下起綿綿細雨，而且山中還起濃霧，……。

哇！糟糕！路不見了！

師兄、師姐！咱們恭請菩薩慈悲指引吧！

菩薩：抬起頭來，瞧瞧東北方是誰人在點燈？

陳生：是《院尊》耶！叩謝《院尊》慈悲點燈以指引方向！

二個時辰的山路，今天走起來，真的不簡單呀！

菩薩：體會山區居民生活，方知自己的幸福在哪裡！你們立足於天地自然界當中，就要行乎自然，才能達乎圓滿，你達乎圓滿之前，要先保護自己的良知，就是表示你尊重這個生命，既然是尊重生命

，那就得要尊重他人。

生命之源，就在天地之間，所以說來說去，人都還是在天地萬物之間，期望你們瞭解其中的奧義。

陳生：我們的幸福在哪裡，真的要明白，因為山區居民生活的刻苦與儉樸，不是我們能夠體悟的。

謝謝菩薩慈悲指導！讓學生學習天地

自然界的生命課程。

來到花蓮新城這一帶，前方有一大道場，然而周邊山中，看起來不是很平靜！山區已經傳來說話聲了，說道：「把這些東西包好〈乃是一包黃色包巾包著的東西〉，交給他們師兄，讓他們師兄幫忙處理我們的事。」

菩薩啊！這趟旅程，咱們好像到處都必須接受他人的委託耶！

喔！看吧！停車場已聚集了一群披麻帶孝者，即是所謂的「喪煞」，應該是修子去助唸而跟隨回來，以致逗留在此

的吧！

各位前賢；對不起！永林師兄也是要恭請你們的主席恩師處理的，凡事依天律而行，不是我們不幫忙，請回吧！我們必須離開了，打擾了你們，請原諒！

由此看來，他們的道場也沒有安置好法界眾生。

啊！菩薩快呀！祂們跟隨我們出來，

而且怎麼全部跪在馬路上啦！

各位前賢！方才已經說過了，你們的事必須去請求你們的仙佛恩師處理，我們依上天玉旨、法旨行使公務，今日只是路過；是以，你們的事，我們不能擅自做主的。

〈此時，永林師兄說：「請祂們退下讓路，有機會再到花蓮會協助祂們的。」〉

哇！瞬間，祂們立即退下，而且讓路了。

菩薩：雖然台疆道場林立、諸佛菩薩也收編許多的無形界眾生，乃是與修子息息相

關。

若是沒有安置好無形界眾生，就會形成四處遊蕩，不但干擾遊客，甚而也會影響住在道場的修子。

陳生：要學習的知識、常識，實在太多了，但願我們在進德修業中，能多看、多學，一則增廣見聞，二則體悟人生真理。

菩薩：然也。人一出門，心要放輕鬆，猶如

遊山玩水的快快樂樂，遊山水接近大自然，才知道天地的廣闊，以及天地的精神，然後藉以開闊自己的胸襟。

人要效法地，地效法天，天效法道，道效法自然，也就是世人要效法大自然的胸襟氣度。可。停筆。 吾退！

陳生：學生恭送菩薩聖駕五叩首！

第廿二回 小台灣：示現龍圖‧顯現天機

本道院副院尊觀音菩薩 登台102年12月21日

聖示：斷惡修善，災消福來。

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：菩薩慈悲！咱們來到澎湖縣七美鄉地區，學生仍然看到仙佛公務繁忙；深夜之時，還是未見仙佛的仙跡，一直到二更時分，才看見仙佛依然為公務忙碌，還在海上作業。

到了清晨五點三十分，再見到恩師們從「七美龍宮」歸來，駐駕龍宮附近的廟宇，先行予以進行淨化程序；其實，淨化的是仙佛引渡的法界眾生，並且暫時安置在「七美龍宮」附近的廟宇。

謝謝菩薩慈悲！這個淨化動作對祂們來說，是非常重要的，因為祂們沒有依止的地方修練，所以祂們的靈在各處飄盪，因此也吸收了太多污濁之氣。

當菩薩給予淨化時，也就等於點醒祂們的性靈，並期盼日後祂們能夠轉到善處修煉，以早日脫胎換骨。

菩薩：所以呀！諸位賢生一定要把握好的因緣、善的因緣。在這一段時間裡，無論是山區、海裡、墳墓區、地府、業海，賢生看見過飄散的靈、墮落的靈、被刑罰的靈、無助的靈、孤獨的靈、……等等，內心的感受一定非常多！

是以，過去所造作，今生受者是，那麼懂了因果關係，諸子是否應該把握當下，為未來而努力奮鬥不懈不怠呢？

陳生：很多很多的天地奧妙，不是我們能懂

的。但只要依照天理做事，尊重大自然，犯錯機會也許會少一些。

坦白說，每次看到孤魂野鬼的無助，孤苦伶仃，心裡總是難免會有不捨的，而且非常無奈；然而每個人背後的業力，又有誰人能了解呢？

菩薩：是呀！眾生的輪迴轉世，待人接物與言行舉止，每個人皆有一本因果簿、功果簿，修道的道程中，修子不可不知；是以，修子有所體悟，進德修業之中，應快馬加鞭的行功立德。

陳生：謝謝菩薩慈悲指導！也希望大家在修

道路上能夠認清方向，朝目標前進。

出勤公務，上午七時整出門，除了普陀山之行是頭一遭，直到目前好像還沒有呢！因為仙佛都在清晨五時出現，所以，我們也得儘速跟上。可惜，我還是沒有好好享受七美地區的夜晚，因為仙佛也沒有分朝夕的忙碌工作，真的非常辛苦！

次日清晨七時，機車一出城，便見「天魔作戰」的天兵天將分散在山坡草原上，看來恩師又要辛苦工作了！

〈以下，乃是菩薩帶我從二點鐘上空望下眺望的景象。〉

師兄、師姐們！我們就在這兒〈指的是澎湖縣七美鄉「小台灣」的位置〉，等待仙佛完成公務回來，再繼續下一站的任務吧！

菩薩慈悲！眺望大海中的海景，那個標的物，在地人取名叫：「小台灣」。昨天剛好遇到是退潮的時間，一看就知道是台灣的形狀，但是今早的現在剛好是滿潮之時，學生看不見「小台灣」的模型了，可是為什麼在頂端的左邊呈現出漩渦不斷呢？而且出現有一群人在喧鬧不休，其中有些人在電視新聞畫面上，學生經常見過，都是一些大人物唷！不過，我還是搞不清楚他們忽隱忽現的在做啥？

哇！還有一條海流衝向右方耶！看來大自然的變化，也在教導我們萬事萬物，可惜我的領悟力沒有很好，只好回去再請教永林師兄吧！

菩薩您瞧！左下方有好多身穿道服的修行人在禪定、修煉、誦經，看起來都像三清宮系統的天人。

菩薩：看吧！臨時抱佛腳了，記得要多方閱讀書籍，才能增廣見聞！

陳生：有啊！學生謹記菩薩教誨，已在極力努力之中了！

菩薩：常言道：「真正的勝者，是戰勝自己

的人。」如果凡事想與他人比高下，帶給自己的，就是患得患失的心情以及不安的情緒，唯有消除敵視別人的心態，生活中才能坦然、光明與喜悅。

陳生：謝謝菩薩慈悲！學生明白了。

昨天來過「七美龍宮」的區域，今晨再看見「七美龍宮」，謝師兄〈昔時，曾經擔任《七美龍王》〉好好感受吧！下一次再來此地，不知是何年何月何日，而且這樣的機遇，上天未必每次都會賞賜開放的！

哇！此時，看見《七美龍王妃》站立在山頭之上，注視著我們耶！祂好像心有戚戚焉，而且捨不得我們離開哩！

《七美龍王妃》對不起ㄛ！天下沒有不散的宴席，而且各有因緣，請《七美龍王妃》莫見怪！

菩薩：汝愈來愈聰明，一見便知有人來尋求幫忙啊！

陳生：乃是仙佛慈悲指導！學生才懂得。

菩薩恩師請瞧！《七美龍王妃》一雙

無助又無辜的眼神，一直望著我們，真的讓人看了，心裡也不捨呀！但是，看見祂身後的隨身侍女，拿著各色系的包袱，就是擺明了要跟隨嘛！

菩薩：哈！……。吾即將前去「七美龍宮」說法，爾等儘速離去！

陳生：上午十一時，船開往望安島，航行中，

「七美龍宮」傳來了菩薩演說法義之慈訓：「天地雖無語，其德四海被，覆載萬物寄，為人當學習。德者，能滿心歡喜，重覆去聽早已知道的事；仁者能拳拳服膺，一再去做早已會做之事；智者，能瀟瀟灑灑，繼續去過早已過慣的日子；勇者，能無畏萬物，每日去改早已改過的錯誤；誠者，能抱持不放，天天去看早已看過的東西。」

師兄、師姐們！菩薩慈語！聽起來，好像也類似說給我們聽的唷！

菩薩：可。停筆。 吾退！

陳生：謝謝菩薩慈悲！學生恭送菩薩聖駕五叩首！

第廿三回 七美：七美龍宮‧三曹特區

本道院副院尊觀音菩薩 登台102年12月28日

聖示：凡事公正、平等，不可落入凡夫人心之中。

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：澎湖之行於民國97年9月首次出公務，事隔五年，再次前往一探究竟，心境不同。這次同行的師兄、師姐各有其因緣，得以跟隨前往，一趟澎湖之旅，你們應該能夠明白與仙佛出公務不容易呀！

記得民國97年到澎湖，巧遇強烈颱風過境，我們心急如焚，而且膽戰心驚的等待一切公務能夠圓滿，感恩上天慈悲讓強颱裙襬輕飄飄的過去，而我們也得以圓滿公務。

菩薩：今非昔比，很快的爾們就會發現，一件件、一樁樁許多有趣的事！

陳生：也就是說三天二夜的行程，大家都不會無聊囉！但願澎湖之美能夠深留師兄、師姐你們的心中。

不過很抱歉，今早由望安開往澎湖本島快艇的大德技術好，偏偏船隻就是顛簸，大家坐得七葷八素。懇請忍耐點，到澎湖本島再隨各位大德飆車，展現各自的看家本領吧！

今年到澎湖，學習了當地的風俗習慣及許多大自然的事務，真的很棒！

菩薩：注意安全才是重點，修道人騎車或開車，怎能不遵守交通規則呢？一旦違反戒律，小心進了「車訓地獄」受刑，屆時，後悔已來不及啊！

陳生：不會啦！回眸一看師兄、師姐們，個個彬彬有禮，氣質不凡，中規中矩，不像是會撒野的人。恭請菩薩寬心吧！

菩薩慈悲提醒！倒是讓學生想起澎湖

對大家來說是個陌生的城鎮，所以，恭請菩薩慈悲庇佑大家，四台機車的後面，要記得派護法跟隨保佑唷！因為在外島的行程，常常都是跟著太陽上工，跟著星星、月亮回家，學生也怕有大自然界的「阿飄」啊！

說著！說著！真的有「阿飄」又來了，……。

菩薩：謹言慎行，乃是諸子學道、修道、行道的一門課程。

切記！前方是一位修子的「生魂」， 吾准予讓其跟隨，不會影響爾等行程。今夜檢討公務之後，汝要記得讓她跟吾回道院等待她陽世親人的造功保調。

陳生：菩薩慈悲！千萬不要讓校長師兄的肩膀背太重或太久唷！

菩薩：放心吧！快往前走，再說就要太陽下山了。

陳生：是呀！時間已經是下午二時。早上搭車、搭機、搭船到現在，已經用去十個小時了。再不上工，晚餐一定是陪著星星點燈了。師兄、師姐們！趕快騎上機車，上工吧！

咻！……。很快的我們就環繞著七美海域了，現在站的位置便是有名的「望夫石」。從站的地方，眺望前方山崖的人，正是《七美龍王妃》，祂帶著隨從站立山崖上，默默地注視著，……。

師兄、師姐們！看過去十點鐘方向，從山崖直射大海的地區，便是「七美龍宮」。「七美龍宮」它就像一間大禮堂，神祇、護法忙忙碌碌、進進出出，看起來非常忙碌！

「金闕」神祇瞬間從天而降，降落在「七美龍宮」的大禮堂，並且聯繫「七美龍宮」的行政神祇，其對話內容，學生隱約聽見：「南天行政部門行文龍宮交辦核對之名冊事務，不得有誤！」「風雨部、雷電部行使公務之際，務必查清交辦之事宜，方可行使公務，不可有誤

！」

啊！原來，「七美龍宮」四周圍與天堂、地府、阿鼻地獄等處相通，並連成一線。

龍宮大辦公室裡面的辦事神祇，看起來幾乎都是一貫道道親的靈，而且都是乾道，穿著樸素，辦公大廳簡約樸實，辦事神祇做起事來乾淨俐落，祂們馬不停蹄的轉動，讓每張大辦公桌上的資料，層層疊疊的文件快速完成，好像是配合仙佛的出使公務唷！

菩薩啊！看起來，公務繁重，「七美龍宮」應該要增派人手囉！

哇！《龍宮神祇》的作業流程與批閱公文，超神速耶！對了！祂們是會神算的，《龍宮護法》整理與傳遞文件更是超酷的！

祂們每個人耳朵都帶上無線電話，難怪祂們上至天界，下至冥界，皆能聯絡無礙。

奉勸大家不管是自己經營企業，還是領人薪水的上班族，應該要忠於自己良心、忠於老闆、忠於自己的工作，不要因為有人盯著才要用心，沒人盯著就吊兒郎當的，素其位而行是非常重要的做事方法。就像現在「七美龍宮」的辦公大廳，每個神祇都戰戰競競的處理自己的事務，就怕稍一閃神而觸犯天規，四

處巡查的長官也絲毫不敢鬆懈。

菩薩：說到犯天規，汝今日可有見到被收押在「海牢」裡的人？

陳生：有啊！學生見到一位乾道押在「天牢」，一位坤道押在「海牢」。

ㄛ！避免牢獄之災，大家宜避免嗜吃牛肉，以減輕一些不善的牢獄因緣吧！

菩薩：天人犯錯，「天牢」有份；世人犯錯，只能自己良心發現時修正錯誤，若是犯下殺人放火，那「監獄」亦有你的一份；犯了陰律，屆時「地獄」一定有你居住的地方了。

陳生：大家都知道有天堂與地獄的故事，可是要一般人相信因果報應的事，似乎又有困難了。但願在進德修業的課程中，我們能夠確確實實明白因果道理；總之，安份守己最好。

菩薩：現代人生活得很忙，人際的友誼和溫暖漸漸消失，寂寞與孤獨會襲上心頭；諸子要注意它是個大兇手，會破壞你們的情緒，扼殺你們的健康；為了維持心理平衡，切忌陷入急切的渴求，它會像饑餓一樣折磨人，令人陷入生活的焦慮窘境。

是以，當諸子面臨人際紛擾的心境時，要察覺自己和別人的互動關係，要學習寬容，更要學習慈悲喜捨。

陳生：人的心很容易被種種煩惱和物慾之鎖綑綁住，但都是自己把自己關進去的，是自投羅網的結果。但願修身養性之間，我們愈來愈加明白人生的真諦。

菩薩：諸子好好學習吧！

可。停筆。 吾退！

陳生：謝謝菩薩慈悲！學生恭送菩薩聖駕五叩首！

第廿四回 長濱：口業刑罰‧海族殘靈

本道院副院尊觀音菩薩 登台103年2月26日

聖示：口有四惡：惡口、兩舌、妄言、綺語。

惡口：開口即說非禮話，罵人罵天，罵大罵小，此乃自己降低人格。

兩舌：挑撥是非，道人長短之人，罪大惡極。修子應隱惡揚善，不傳播他人是非才是。

妄言：妄造黑白或利己損人之言語，信口胡說，即有損陰騭。

綺語：花言巧語，亂造謠言，揭發他人的虧心事，自編不禮貌的言辭，來作笑談，甚而敗壞風俗，自損人格，而猶自鳴得意。

諸賢生應效法聖賢之謹言慎行，豈可出言非禮也。

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：菩薩慈悲！恩師知道咱們這一趟公務〈民國103年1月6日〉，途經大武、長濱地區之時，有「口業海族」之部份，所以仙佛馬上提醒叮嚀「口德與擇言的重要性」。對不對？

菩薩：修道人，理應遵守「言正」，謹言以寡過，禍由口出，應當守口如瓶，小心謹慎，即是孔聖人所說：「君子欲訥於言」才是。

諸子既為修道人，即應為一般人作模範，對於舉止言行，必須隨時隨地嚴密檢點，深切反省，不可粗心大意，身心言行，各得其正，無不當之處，方能顯出道的尊貴，這也是修道的人所應有的具體表現。誠能如此，方是名實相符，於心無愧，否則倘如身不檢束，舉止放蕩，心失克制，私欲滿腔，言語不謹，信口雌黃，行為苟且，動輒顛倒，果有如此類似的行為，則是空擔修道之名，與名利場中的凡夫俗子又有什麼不同？

陳生：總之，「言正」乃是我們在進德修業中所應遵守之戒條。

民國103年1月6日下午五點之前後，途經台東縣長濱鄉地區，原本好端端的，突然強烈的感應到一刀切下口裡的肉，而且適時看見一塊一塊被丟棄到大海的肉，亦即是被丟入業海受刑，如此真實的感受，已經不是第一回合囉！

民國103年1月7日回程，途經台東縣大武地區，再一次面臨切肉的真實感受，亦即是口業，如此真實感受且看到的，就是地獄的刑罰。說快也不快，說慢也不慢，剎那的同時，一群身穿白衣的人已從前面緩緩飄過來了，清一色是坤道，當然也有少數的乾道，這一群人的出現，不為別的，只為了求助能夠脫離苦海〈乃呈現出做拜託求助的動作〉。其實，刀子切肉的同時，學生就已經知道沿海地區有「口業海族」的區域了。

奉勸大家言語要正，否則，一旦犯了自己都不知道的口業，那一刀一刀切出去的肉，就會成為「殘靈」，到了地獄受刑後，很快的就轉生到濕生道去了；一旦投生到海族，再被漁夫打撈上來，賣到市場，家庭主婦買回家後，又是一刀一刀的切割其肉質，可是真的疼痛啊！

菩薩：口業，就是最容易犯的罪惡。

儒家至聖孔子之教，有四科：德行、言語、政事、文學。言語僅次於德行，可見其重要。善惡藏於心，是非出於口。言語豈僅代表一個人之品學修養，當知一言之閃，可導致兵戎相見、血流成河之浩劫，在中外歷史上屢見不鮮。《論語》言：「一言可以興邦，一言可以喪邦」，又云：「為政不在多言」，可知謹言之重要性，不損德行，不傷和氣，知禮守節，方為善言。

口業是佛門中重大之戒律。佛云：「兩舌人兩面，常食他背肉」，可見口業禍害之大，報應之酷，可想而知。例如：誹謗聖道、壞人心思、造謠生事、挑釁煽動、訛詐老弱、譏人為善等，死後必墮入拔舌地獄。在此受報罪犯，以鐵鉤拔舌，掛於犁器，深耕污穢心地，倒爬逆行，晝夜無休，直至良心發現為止。

陳生：在此敬告世間藉口舌吃飯之名嘴，當知有所節制，首先必須「謹言」。經云：「口中行淫，將以熱釘釘其喉口。若業盡，生於人世，口中常臭，是惡業餘殘果報。」由此可知，墮此獄者，顧名思義，必是口業極重之罪犯。

其次是「慎言」，一言既出，駟馬難追。你們一定得謹記「慎言」二字，否則得罪了別人，還不知是怎麼一回事。

一位好客的人，儘管心地善良，對人友善，由於不擅言詞，因而常常無意中得罪了一些人。例如：有一位好客者，過四十歲的生日，邀請了一些親朋好友到家裡來相聚，並備了酒菜準備好好地熱鬧一番。客人陸續來到，兩桌酒席也坐滿一桌半，只差四、五位客人還沒有到；好客者有些著急在門口來回走動，還是不見客人來，等了許久，席間的客人也有些著急，有些人顯得坐立不安，可是人還未到齊，又不能動筷子！還是再等等，……。

好客者在席間走了兩圈，仍不見人來，不免心中著急，不由順口說道：「唉！該來的怎麼還不來呀！」席間的客人聽了，先是一愣，接著有些人顯得不高興了，心想：「他說該來的沒有來，是不是在暗示我們不該來的來了，那麼既然不該來的來了，惹主人不高興，不如趁早走了，免得受人冷眼吧！」於是四、五個人便悻悻然地離席而去。

主人看著客人莫名其妙的離開，席間只剩下幾個人，好客者心中更加著急，對著離去人的背後喊道：「你們不該走的，怎麼都走了！」由於離去者已走遠，聽不見了。

這話倒是給席間的幾個人聽見了，他們心想：「主人說不該走的走了，是不是在暗示該走的卻沒走，看來主人是想讓那幾個人留下，要讓我們離開。走吧！走吧！免得惹人討厭。」於是剩下的幾個人也負氣而去。

菩薩：是以，修子謹言慎行，不可不小心囉！

有些人生前皆是能言善道、人緣絕佳之士，因貪所誑，為愛所惑，時出綺妄之語，迷惑眾生，顛倒正義，壞人心思，教壞學蒙；屆時，其罪當受熱鐵釘喉，百千萬劫不能言語之果報了。所謂：「兩片薄唇三寸舌，是非顛倒人心寒」，惡口為諸惡中最易犯的重罪，尤其於今時開放多元環境中，人們思想貧弱，缺乏深沉文化的薰習，雖高唱著民主自由，又肆無忌憚的違紀侵權，放任情緒，攻訐謾罵，令粗陋不堪的言辭充斥於世，導致社會價值觀扭曲，是非顛倒，善惡錯亂，人性之優雅與品格，蕩然無存。

人人都會講話，然而很多人終其一生沒說過好話，挑撥是非，兩舌讒人，粗俗不堪，惡口罵人，巧言令色，綺語煽情，以及恃才誑妄，詆毀大道，嫉賢妒才，自命不凡，凡此種種，無非口業之過。

陳生：菩薩所言，即為周邊常見的人。若是曾經感受到牙齒疼痛的人，一定知道都痛在骨骼之上，也許大家會忽略而沒有發現或注意到；一般而言，都認為是牙齒照顧不周，保護不好，清潔未到。

然而有人上牙科治療牙齒，一看就是一年、二年，甚至長達十年。神經抽了，牙齒拔了，治療又治療，就是不會好，痛還是在口裡，其實，這就是「因果病」的口業。

以上種種，仙佛都讓許多人上了體驗課程，當然，我也曾經親自上了體驗課程，刻骨銘心；所以，絕對不是瞎掰的。在此，真的要奉勸名嘴之人，你們一定要先明白道理、辨別是非，千萬不要再隨意發表不實的言論，譁眾取寵，誠如《論語》所言：「一言可以興邦，一言可以喪邦」。

我們有一位師兄，因為牙齒疼痛，治療過程中竟把完美無缺的牙齒當作蛀牙拔掉，結果牙齒仍然痛到不行，現在才知是犯了「口業」。十二年前，學生於靜坐期間，每天與一位師姐一同搭車，車上她聊起她的姐妹因為牙痛，看牙醫生已經看了十年了，師姐也知道她姐姐是犯了「因果病」的口業，可是就一直無法處理。現在回想起來，她應該多在佛前懺悔，並排除業障。

菩薩：然也。可。停筆。 吾退！

陳生：謝謝菩薩慈悲！學生恭送菩薩聖駕五叩首！

第廿五回 龍磐：車訓地獄‧車禍酒駕

本道院副院尊觀音菩薩 登台103年3月12日

聖示：世人輪迴之中，一則了斷因果，止惡行善，二則學無止境，續增善緣，進而實踐於日常生活之待人處事。是以，生命是可貴的，是值得尊重的，形骸是值得珍惜的；因此，人必須自愛自敬，亦必須尊重他人。

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：我們應該時常心存善念，保持心地的純潔與光明，如此一來，生活才能過得平安順利，必然才會有好報，進而佛菩薩也才會保佑我們。

俗語說：「天堂地獄，只在一念之間」，差之毫釐，往往失之千里，念頭一轉善念，就是天堂，念頭一轉惡念，就成地獄；因此，善惡之報完全取決於自己的一念之間。

如果心存惡念，日積月累，必然遭受惡報的痛苦，這是因果業力的定律。所謂：「菩薩畏因，眾生畏果」，即是有智慧的菩薩，乃謹慎小心，避免造不善之因；但是凡塵眾生愚昧，凡事我行我素，嚐到苦果或惡報，才會心生恐懼。

是以，日常生活之間，我們應該時時謹慎我們的念頭，讓它純善而無惡，如此就能保持身心自在。

菩薩：好人的念頭不一定全是善的，壞人也不會全然沒有善念，只在於人的選擇，只在於剎那間的一念定奪。惡與善往往僅在一念之間，但是果報卻是久遠的。是以，放下屠刀，立地可以成佛。

陳生：即使是現實生活所引起的死亡問題，在一般人的認為也許不足以致死。但是，有誰能夠從死亡之神的手中掙脫出來，雖然心中想要平靜地接受這個事實，但是畢竟仍有一份求生的執著存在，很想與命運之神奮戰到底，與家人永遠在一起；可是，歲月不饒人，甚而業力的催逼，往往「人在江湖，身不由己」。

菩薩：人類的世界，原本就有許多的災難，除了天災頻仍，更有人禍不斷，而且無法免除生、老、病、死四苦，於是有了悲傷與痛苦的產生。

陳生：謝謝菩薩慈悲！希望在進德修業之道程中，自己能夠體會人生。

菩薩：然也。

陳生：〈此時，菩薩啟程，遠赴菲律賓海域之修練所，為有緣海族講經說法，《本道院東海龍王》與其他諸聖仙佛也都還在深海一帶執行公務。夕陽無限好，只是近黃昏，雖然夕陽餘暉普照天際，可是已經是下午六點了，仙佛仍然忙碌於龍宮引渡的工作。〉

師兄！回程還很遙遠的，我們向菩薩呈稟先返回道院吧！師兄的車頭一轉，開錯了方向，結果跑到「龍磐大草原」的地方。

這個地方沒有來過，只見來了數輛遊覽車，遊客如織，在此欣賞海上風光；所以，我們也下車來瞧瞧，豈知我們看的與別人看的不一樣，但也因為這樣，我們又再一次發現天機奧秘之處，即是風火輪碾壓受刑人的地獄。

在龍磐大草原上，原本是要享受夕陽的美好，大海的寧靜，可是坐著坐著怎麼沒有眺望到寧靜的大海及夕陽的美。剎時，看見一輪又一輪的車輪緩緩驅動著，大草原上突如其來的大車輪，一個又一個向深海的懸崖滾滾而來，緊接著四周圍開始傳出悽慘的哀慟聲響；瞬間，業海內一陣翻江倒海，地獄的受刑罪魂在那兒不斷的悽厲慘叫，四處奔逃。

師兄呀！看來我們選擇了一處不是欣賞海上風光的美景，而是選了參觀慘不忍睹的風火輪地獄！

十九年前，我常常搭道親的「天車」，那時外出渡人或成全有緣人，道親在開車時，只要遇到有人超速或超車，常常會有一句言語說：「為什麼在趕時間，又不是敢死隊，趕也差不了五分鐘。」雖然是道親輕輕的一句話，對我來講，影響就很大，後來我會騎車了，時時想要騎快車的時候，就會想到道親的這句話。

永林師兄開車時，是不按喇叭的，因為他覺得沒有必要為了趕時間去按喇叭而嚇到別人；所以，希望大家開車守秩序，遵守交通規則，也可以盡量不按喇叭。當然有特別情況，也要按喇叭提示，譬如說當你看到對方來車亂闖車道時，要先示警一下。

既然看到這個地獄的實景，在此敬告愛騎快車、愛飆快車的先生、小姐們，甚至於喜愛尬車的年輕小伙子們，敬請小心駕駛為是，以免因為快速駕駛而犯錯或驚嚇之下，切割或跳出的靈體又來到此獄受刑。鄭重的告訴大家！那兒可是不好玩的，而且慘不忍睹的！

方才，看到地獄受刑的情形，現在我都還在發抖呀！在此，奉勸愛喝酒的先生、小姐們，喝了酒，千萬別開車喔！否則這個地獄一定有你一份的，而且酒醉駕車來到此處，還要罪加一等，備受處罰哩！

〈陳生說完，只見菩薩在菲律賓海域之修練所說法結束，而且飄飄然回來。〉

喔！菩薩回來了！

菩薩：所以，世人要記住「事勿忙，忙多錯」。上天觀近來酒醉駕車、開快車失事的情形愈來愈多；是以，讓爾等前來見證此一地獄情況，藉以警惕世人。

陳生：這麼說，不是我們誤闖了嗎？

菩薩：當然不是。此獄設於焦谷之底，一片灰濛濛，看不清寬度，分不出方向，墮入此獄之罪魂，個個忐忑不安，驚慌惶恐，群聚一處，蜷縮緊偎，戰慄恐懼，不知所措。

陳生：真的唷！與我現在所見一模一樣的情節，大大的車輪子一次又一次發動，然後由山坡上快速的衝下，直撞罪魂；由此看來，真的很慘烈、很恐怖。

菩薩：那是在一日之中，有不定期的火輪之車，以銅獸為身，精鋼為輪，狂飆飛馳，車輪噴出強風烈火，其聲轟轟，撼動山谷；藉此處罰在陽世間肇事的罪魂，一則磨練其戾氣，二則加強其潛意識，以糾正其錯誤行為。

陳生：菩薩慈悲！這一幕幕示現的情境，頗為震撼人心。除了仙佛開放讓學生親眼所見，以做見證之外，相信師兄他們當時一定也感受到山谷的撼動了。

公務結束之後，乃有師姐、師兄夢到在「車訓地獄」受刑的情形，而且細述的情節一模一樣。

方才，我看見每一台輪車之上，皆是各站有陰差一名，其面貌凶悍，非常不好看，手執鋼矛，驅車朝著罪犯橫衝直撞，並以鋼矛猛戳，犯人疼痛，哀鴻遍野，抱頭鼠竄，卻無一人倖免。

罪魂受到刑罰之後，山谷逐漸恢復平靜，風火輪消跡，陰差隱形，一陣陰風吹過，罪魂亦消失不見蹤影，一切恢復原狀。

菩薩：既然在陽世不遵守交通規則，諸如：闖紅燈、蛇行、飆車、酒駕、肇事等，必然調其魂，加以整治，一日不計其次，以火輪車衝撞，以其人之道，還治其人之身，反覆刑罰，此謂之「車訓地獄」。

地獄之中，隨時可見成千上萬的夜叉厲鬼，血口鋼牙，眼如電光，利爪如鋼鐵，箝制罪犯，押解拖曳至各大小地獄，以接受應得的懲罰。此類夜叉厲鬼，無不是自己業力的顯相，凶殘惡毒，無不是怨憎心而起現形，今往何地獄受何酷刑，一一皆是造罪之加倍數呈現，絕非閻羅天子之設定，而是罪魂良心之譴責。

期望眾生一生當中，能樂善好施，三施並行，必得富貴、智慧、健康之福報。遵循五倫，實踐十義，居家本孝悌，處世守忠信，誠心奉事師長，慈心不殺不虐，不憂貧賤，不思非分，明白因果，事理原由，自然心安意泰、氣定神閒。明白因緣，體悟因果，無怨無尤，一切隨緣，甚而萬緣放下，無所掛礙，已是人間有道之士者；是以，其人臨命終時，心地光明，必登光明坦途，若非往生天道，必生榮華聰慧之府。

可。停筆。 吾退！

陳生：謝謝菩薩慈悲！學生恭送菩薩聖駕五叩首！

第廿六回 金門：馬山海域＆廈門龍宮

本道院副院尊觀音菩薩 登台103年5月3日

陳生：民國103年4月14日，今夜又是月圓，在這帶有旺盛華南氣流的海島夜裡，月亮老是被烏雲遮住，但她似乎不在意陰晴圓缺，仍展現深度的平和自在。學生想：「人能否像月亮般，不管發生甚麼事，都完全接受。」

菩薩：只要轉個心念，換個角度面對，烏雲會散去，月光一樣的皎潔。

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：謝謝菩薩慈悲！學生一定有魂魄遺落

在金沙鎮附近的山區或海域，不然就是我遇到了冤親債主。因為，高高興興的來探訪金門，卻在次日下了太武山而感到極度難受，真的感到很掃興！

菩薩：賢生可以轉頭看看後面的情境！

陳生：啊！快要暈倒了！這一大片的海洋，是什麼時候冒出來的，好恐怖！

眺望出去，一望無際，原來是金湖鎮後峰地區的海域，一樣的海洋卻張著一張大嘴巴，似乎要把人給吃了。從大海裡伸出頭來的魚兒，即是：鯉魚，怎麼看都像是小女孩，一個個站立在海中。

咦！牠們被定格了。但願這裡面的可

人兒沒有我的靈唷！

菩薩：哈！……。當時，《本道院東海龍王》聽到爾等呼喚，也十萬火急的衝出海面，探視你們囉！

陳生：〈此時，來到金沙鎮馬山地區，一個個腳步沉重，陳生轉頭看同修，左看看、右瞧瞧，發現大家都非常的累，……。〉

哇！大家打起盹來了。喂！師兄、師姐你們都累了嗎？仙佛還在海底工作耶！你們都累了，那我們的行程怎麼辦？

依稀記得二年前來到這裡，我們也是發生同樣的事，更離譜的是，當時三個人〈永林師兄、陳師姐、洪師兄〉騎車竟然會騎著騎著，突然停下來坐在官澳附近碉堡的地上，竟然累到都睡著了。

菩薩：哈！……。那是遇到特殊的狀況，才有特殊的情形；現在，爾等沿途已經看見仙佛引渡海族作業的情景了。別害怕！以後不會再遇上了。

汝仔細的瞧！前方的海域就是：廈門龍宮。

陳生：公務接近尾聲了，當然就不會遇上囉！再遇上時，還是會嚇壞自己的。

廈門龍宮，也就是學生常看見馬山觀測站的對面海域，有一乾一坤的神祇駐守於左右兩邊防衛處所。

菩薩：是！汝精神可恢復啦！

陳生：有啊！學生看大家，眼睛也亮起來，謝謝菩薩慈悲！希望以後不管到哪裡，都不會再遇上了海龍王的子民，……。

〈此時，陳生的眼前，突然浮現出一座巍然矗立的龍宮，……。〉

哇！菩薩請瞧！一座海底龍宮出現，乃是「廈門龍宮」。

〈陳生看見《廈門龍宮龍王》，莊嚴法相，身穿一襲黃龍袍，佇立於龍宮門口，遙送祂的子民被載走，只見一艘艘龍船載滿小人兒從「廈門龍宮」出發，龍船航行於大海，那何處是漁家！〉

太遙遠了，學生無法恭向《廈門龍宮龍王》參禮哩！

〈陳生眺望「廈門龍宮」，龍王看起來也是上了年紀，所以大概不捨與其子民分離，一時之間，「廈門龍宮」突然安靜無聲，風平浪靜。〉

哇！還真不習慣。

菩薩：《廈門龍宮龍王》可沒有不捨！祂奉旨是負責清查、核對名冊，而且龍宮進行引渡海族的作業已費多時！

陳生：〈此時，示現一幅卷軸，……。〉

哇！好長好大的卷軸唷！卷軸上面，有好多好多的名字！一張卷軸「咻！」，瞬間展開於龍宮宮殿之中，神祇、護法素其位而行，動作整齊劃一，好有規律，規模宏大的廈門龍宮作業就此完成。

原來金門如此龐大的海洋眾生，引渡的工作是如此的大費周章。由此看來，這一趟金門之旅，除了本道院的仙佛、龍王護法與天兵天將之外，可是動用了

非常龐大的龍宮神祇、護法之體系。

對了！永林師兄好像曾經去過「廈門龍宮」參訪喔！

菩薩：汝想去嗎？

陳生：若有機會的話，當然要去哩！

菩薩：好吧！汝就等待機緣吧！

陳生：OK！

菩薩：在世時，修子就知道放生積德，雖然有些修子所用的方法不是很正確，但是其心願是高尚的，能救濟眾多的生命，慈悲胸懷溢於行動，其精神仍是可圈可點的。

進德修業後，能在修身養性、明心見性上下功夫，以引導眾生，其慈悲的作法，從救生命提昇到救靈性，這是修道者應該體認的。諸子切記！千萬不可在名相上下功夫，使得本末倒置，而失了禮儀。

陳生：謝謝菩薩慈言！昨日深夜，學生看見外海有一艘超級龍船，滿載著佛門修子

的靈，來到金城鎮的建功嶼。

二天以來，仙佛已然駕駛無數艘的龍船在大海中往返，載運著海族；其實，我們還沒有來金門之前，許多海域就有仙佛開始在引渡海族了。諸如：

金城鎮：金城海濱海域、後豐港海域。

金湖鎮：料羅灣海域、後峰海域。

金沙鎮：馬山海域。

金寧鄉：湖下海堤附近海域、北山海堤附近海域、北山斷崖附近海域。

以上海域，一再示現仙佛的引渡作業與進度。

菩薩：由此可知，此次金門之行，責任重大，神人乃身負重任。

陳生：應該是的。而且在很重要的環節上，上天亦不透露天機讓我們完全知道，一直以來我們出公務，天上都會另外出現一組仙佛與我們並行的，而學生也從未發覺有異樣；直到此次金門公務之行，永林師兄指導之後，學生才知道另一組仙佛乃是負責監察考核，亦即監察神人的盡心盡力程度。因此，學生方知道程之中該學習的地方太多太多了。

菩薩：勉勵好好把握每次學習的機會。修子謹記「學無止境」，若能虛心吸收他人的智慧，就可以自我成長，更上一層樓。

陳生：謝謝菩薩慈悲！來到金門二天，從「廈

門龍宮」發出的波濤，真是不可思議。

二天來，不管走到哪兒，學生皆有感受到海族被宰的痛苦，被切割的疼痛，一時之間我也不知該如何是好呢？無論我們一行十人走到哪個海域，學生就開始慘兮兮，因為與海族的痛互相感應，全身疼痛。

在此，學生還是覺得必須予以披露，並且呼籲眾生盡量減少殺業，雖然披露出來世間人大多數都不信，但還是要苦口婆心的勸化。有朝一日，一旦世人感受到口業海族的痛苦時，或是遇到身體病痛時，只要親身經歷後，也許眾生就

相信了。

菩薩：欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。

陳生：哇！前面的海灘，乃有一大片魚兒都死了！

菩薩：此時此刻，一切以救其靈性為主，非是救其生命。

陳生：也就是說，仙佛引渡靈性回家鄉。

菩薩：是。

陳生：奉勸世人，「舉頭三尺有神明」、「諸惡莫作，眾善奉行」，一旦因緣果報成熟，方有善功可補。

菩薩：是。可。停筆。 吾退！

陳生：學生恭送菩薩聖駕五叩首！

第廿七回 雪見森林區：奇幻之旅

本道院副院尊觀音菩薩 登台103年11月16日

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：活到老，學到老。真的是可以當眾人的座右銘囉！之前，永林師兄恭向《院尊》請旨探訪雪霸山脈西側的「雪見」〈當寒冬降臨，盡覽遠方山稜線靄靄白雪，雪見之名由此而生。〉；至於，東側、南側、北側，我們亦曾跟隨仙佛探訪過。

民國103年11月15日，永林師兄帶領18位同修一同跟隨仙佛探訪「雪見」。

菩薩：汝應該說20名，其中二位賢生因身體因素、工作因素不能隨行。

陳生：啊！菩薩您老這也知道唷！

菩薩：那當然！汝瞧！

陳生：〈示現【化景】，菩薩翻閱隨行護法名字。〉

喔！是仙佛制定前往「雪見」的名冊。

菩薩：然也。

陳生：喔！學生意想不到公務之行，仙佛也有制定人員，以往大部份都是三人行，因為路途遙遠，回來已是深夜，仍然得繼續配合仙佛完成出勤的公務，所以必須要有過人的毅力與體力。

菩薩：無誤。爾回頭看看！走在山路的諸賢生，來自何處？

陳生：一、二、三、四、五、……。啊！原來我們都是來自金闕的天人，難怪因緣如此的具足。

四月份前往金門，我們一群十個人也是金闕天人，真是太好了，那就是日後我們能夠一同學習聖賢仙佛之行誼。

菩薩：但願。雪見之行，諸賢生表現優異；是以，諸佛皆給予稱讚。

望日後修行道程上，諸賢生如臨深淵、如履薄冰，彼此互相切磋琢磨。

陳生：謝謝菩薩慈言！數年來出使公務，學生在仙師、人師的教導之下，不斷學習，但仍然有待加強，所以學生才會說「活到老，學到老」。

話說回程路上，雖然心中一直戒慎小心，並眼觀四面、耳聽八方，但是剎時看見五位龍王恩師突然佇立在車頂時，一時樂過頭了，卻忘了危機四伏。因大安溪左側的山區〈即是吊神山附近〉，一群群法界眾生蠢蠢欲動，仔細一看，即是魔軍，準備俯衝而出；果真如此，我們可能必死無疑了，因為煞氣十足，我們可能一時無法承受煞氣的衝擊，屆時傷的傷、痛的痛。

幸好仙佛早已戒備，並且部署防禦。

菩薩：所以，做事情不要三心二意。

陳生：知道哩！不過，有件事懇請菩薩慈悲，自台七甲第二趟起，走在山區，山脈龍王、山脈小龍王、山脈小龍似乎很喜歡出來打招呼，其實牠們的世界與我們的世界不同，三爪龍爪、五爪龍爪的握手，從師兄、師姐手腳一抓。天啊！師兄、師姐手腳就扭曲變形不能活動了，不能開車、不能走路，所以是不是可以請山脈龍王、山脈小龍王、山脈小龍點頭示意就好了，不用握手啦！

菩薩：哈！……。汝可以向《院尊》請令。

陳生：謝謝菩薩！學生懂了。東洗水山、北坑山，我們沒有挑戰，所以無法見到「曙光」的鄰近地方，乃是仙佛安置同修往昔所遺落的殘靈及覺魂、生魂之處。有一天，晚上靜坐時，見《母娘》前往山區教化，跟隨《母娘》前往山區詳細查證之後，才發現原來是北坑山與「曙光」鄰近地區。

雖然沒有挑戰東洗水山、北坑山，但走在登山步道體驗「雪見」中海拔的森林，也讓自個兒心靈沈澱冥思著每天的早潮和晚潮兩度沖刷海灘上的砂粒和崖石。當海浪捲上岸來又退回時，海灘便潔淨了，因為海浪彷彿把海灘消毒了似的；我們該從這控制海的自然規律中，領受教訓，每天也該洗刷這凌亂的心靈兩次，從記憶的海灘上，把每一件愁慮洗去，把漂浮不定的生活留在海灘上，不再動盪。

咦！好久沒有沈澱心情了，瞬間感覺不錯呦！

菩薩：對生活要求不多的人，才會得到快樂，就是知足常樂。中國人認為一碗熱粥、兩碗白飯、一小碟蘿蔔乾和一盤青菜、一件舊棉袍、一位勤勞的妻子和聽話懂事的小孩，平和寧靜的生活，與世無爭，這就是最理想的人生了。因為對生活要求的不多，就永遠不會感到失望，事實上對於目前的生活，你們應該感到滿足、珍惜，因為總有更不理想的情況可能發生，惜福是人最偉大的美德。

陳生：所以，今日學生非常感恩、知足、珍惜，相信走在前面可愛的同修，應該也會像學生一樣感恩、知足、惜福。

五部車的司機同修告訴我們，他們經過梅園村時，眼睛竟然不知不覺的垂下想睡唷！其實，他們不知道是村莊裡的祖靈在吶喊，可是我又不能嚇他們，只好告訴他們：「沒關係！出來了，就上一下體驗課程，幾回之後就習慣了。」

最令我印象深刻的，就是左側山邊的猛獸，讓我很戒慎，幸好牠們亦步亦趨跟隨仙佛下山，只是一時的心喜，卻得到十倍的驚嚇。瞬間，正前方的山林中，出現一群千軍萬馬的大象奔騰而下〈如同現在一般的大象〉，……。

嚇死了！看的到法界，也有麻煩喔！突然嚇到，可是會掉出部份覺、生魂的，不好玩呀！這一個村莊地名很妙喔！就稱為：象鼻村。

對了。方才提到左側山邊的猛獸，牠們叫做「猛瑪象」，因為牠們是古代的大象，非常龐大的。

菩薩：山區本來就存在著許多不為人知的故事，只是人類不懂，更不知如何去探索，而賢生有仙師、人師的指導，自然就懂得多了。

陳生：小時候住鄉下，父親住山中，學生便常常耳聞山中故事，現在若是聽人談起，也不足為奇；也常聽父親談龍脈、地理，後來離鄉就學，龍脈一事就少聽說了。一直到近年來出使公務，才發現深山裡面有許多好地理，而佔據龍脈者，若能依龍脈之龍氣好好把握，一定富貴一生，可惜人類永遠不知足。

菩薩：認真說起來，爾等靈識清澈，天、地、人中的事情，仙佛亦藉人、藉事、藉物在指導，就看諸位是否認真思索與探究。

陳生：當然要認真學習，當仙佛帶著我們出訪，去到一處，告訴說：「這塊石碑要看清楚，這裡是濁水溪，注意看紋路的流向，它的另一邊流向山脈。」此時此刻不認真學習，豈不是失去了一次仙佛指導的大好良機嗎？

天狗村的天狗，不會追逐嬉戲，可是會咬人屁股，出門前，仙佛便藉夢境指導同修了。

臨行前，仙佛示現一個景象，五輛車，其中前後的二輛被一群坤道的花仙子劫走，一時也不懂；結果，真實的發生在回程路上，前後二輛車竟然脫隊了。仙佛不斷二六時中在教導我們，只是一般人都把事情淡化了。

菩薩：迢迢千里，始於足下，萬丈高樓，平地而起，路雖近不行不至，事雖小不為怎成，錦繡前程光明現，一切始於當下，持之以恆。諸子所貴在於求進，不要羨慕一時之成就而停滯，明白盛衰與得失乃是過程，知行並至，堅志永持。

陳生：菩薩一番慈語，搭配山中仙樂，真是好聽耶！

方才，學生見彩雲中出現一座宮殿，牌匾上寫著：「樂府」，而學生我又不是很明白，只是剎那間瞄了一下而已。不過，永林師兄沿路一直問我們有沒有聽到「迎神曲」。因為他是沿路傾聽「迎神曲」上山，好有福氣喔！

此外，永林師兄下山時，卻是跟隨著仙佛護送著受傷的天兵天將齊步向前走，這就是我們最仁慈的師兄囉！

菩薩：哈！……。小心回去挨罵唷！

江河的浩瀚，是由許多細小的溪流匯集而成的；而千百里的旅程，也是由一小步一小步累積起來的；生命是靠自己的堆築，福緣是靠點滴的累積。花開花謝，不是讓你們在等待中做無謂地嘆息；日起日落，是要你們積極擘畫下，用陽光中的影子，烙印下歲月可以翻閱痕跡。勤勞是成功之母，這通俗的老掉牙的證言，卻是人類最容易失去記憶的句子，也是很少現代人所能承受的生命之重。

最後，諸子切記！心念一轉，可以海闊天空也。可。停筆。 吾退！

陳生：學生恭送菩薩聖駕五叩首！

第廿八回 南安：禁制退道修子之靈

本道院瑤池金母 登台 103年11月23日

陳生：徒兒恭向恩師頂禮五叩首！

金母：徒兒免禮！

陳生：恩師慈悲！若不是跟隨仙佛出勤公務，徒兒千萬個不可能來到這個幽靜而好山好水的地方：花蓮縣的南安。

放眼望去，一望無際的山川，美的像一塊畫布。

金母：既然如此，要不要進去挑戰！

陳生：NO！NO！剛才裡面的服務人員已經說的非常明白，從這兒起程往山中走，走八天七夜即可攀越玉山到達東埔，而行李必須請山地青年扛，並兼具保護安全。

可是，徒兒已見前面不遠處的山洞，有位不修邊幅的山頂洞人在那兒修煉，看起來長得怪里怪氣的，我怕他。

金母：徒兒認得他是誰人嗎？

陳生：恩師！在此還是不要攀親帶故比較好，他在好山好水的地方修煉，卻不知安份，還帶著一群小嘍囉浩浩蕩蕩跑出山洞來嚇人！真是浪費了上天的慈憫。

金母：眾生嘛！就是這樣愛顯耀自己，不是嗎？你們習慣上都說，修道人要腳踏實地，那什麼叫做「腳踏實地」呀！

就是把你所明白的道理，你的智慧，實實在在的貫注於你的日常生活裡，一言一行，一念一動，實實在在的貫注在裡面，這叫做「腳踏實地」，不然你們所說的只是空口說白說而已。

陳生：這裡的地名叫：南安。若有他們在此胡作非為，才是真的叫人「難安」囉！

恩師！我們可以訪問祂嗎？

金母：可以呀！汝看祂們個個都停格了，快去吧！

陳生：雖然不喜歡祂，但有機會，還是問一問好了。在人間道場，明明就是一個領導者，有名諱、有地位，自個兒明明就有一片小天地，為什麼不好好堅持崗位嘛！

前賢！後學一直很尊重你，可是你變得很奇怪耶！是不是哪裡出了差錯啊！

修行甲：每一個人的性與天可以相合，相合以後，就可以感應感受。你的感應感受真好！對不起！剛才嚇著妳了。

每一個人的後面都有一股助力，那就是我自己的本性和心念，由於我以前所立的愿，而推動著我走，但如果我自己心念不正，就有一股力量拉我愈走愈後退，愈走愈不能進步。

益者三友，損者三友，凡是一件事情，它都有兩面的影響，一個值得稱得上是好朋友的，他一定也有兩個影響，而這個影響不是來自於他，而是來自於我們接受的人。這個人真的很完美，他修得真的很好，他會給我們有兩種影響，一種影響是我們急於效法他、學習他，這是一種反應；另外一種反應是我們會自慚形穢，然後就越躲越遠溜到旁邊去，不敢跟他接近。益者也是損者，損者也是益者，兩者沒有什麼分別。你看他的好，你可以吸收，他就是你的益者，也就對你亦師亦友。所以，交友很重要吧！

我們凡事要量力而為，有一份能力做一份事，沒有這個能力還要做這件事，那就叫做「癡心妄想」。

道在平常，你們要體會平常之妙，不要像我現在讓你一見的「倒退嚕」喔！

出了名，就受名的牽絆，為了這個名，怕破壞自己的形象，連走路都要端正；所以，人常常為名所困，為名所害，要想學道，就要破這個名相，才能夠契機。

陳生：哇！前賢！你道理講得真好唷！謝謝你！不過你要記得喔！帶著你的部屬好好修煉，不要再隨意出來嚇人，以免繼續造過，要累積功德，你知道的。

拜拜！我要去山腳下看看那一群愁眉苦臉的師兄、師姐，有好道場修行、學習，卻不知珍惜，為名為利，結果被禁制在這裡，看來真的是天天「難安」囉！

金母：舉凡一切都有道，眼睛所看，耳朵所聽，心念所想，都有道，只是它適不適合於你們修道上作為參考罷了。

名利、權利、慾望，這是人本性容易被左右的，而且是自然而然會有這些念頭，你們不能去克制它，去壓抑它，而是要疏導它。

陳生：我們的靈性是好的，是乾淨的，但是我們的靈性落於後天，我們所帶的習性是很不好的。我們對物質有很多的慾念，我們對眼睛所看到的，耳朵所聽到的，都有很多的慾念，這些都是不好的；所以，我們藉此來修道，可是，怎知到後來還是不能明道，而是退道。

金母：被慾望牽動，真人不作主，道心就減低了。

陳生：恩師啊！徒兒可以跟祂們說說話嗎？

金母：好。

陳生：前賢！心中疑惑，心中不滿，要自己平息化解，水火相融，才不會生百病。

前賢！你有所兩心，就有所妄心，有妄心就有慾心，有慾心就產生無數無窮的心。

前賢！靜下來時，心裡不要胡思亂想，思多傷神。

前賢！我們每個人都有理想、智慧，然而慾望卻常引發天賊攻心，而心就會受影響，心猿意馬就不好了。

前賢！人嘛！注重以誠來去，以誠表天，注重的是無求，也就是無怨無尤，你的心若想清靜，要先袪除慾望。

金母：修子謹記！修道是快樂的，有的人會覺得修道太辛苦了，這麼多人言是非，這麼多不圓滿，這是你沒有走到圓滿的路，沒有要求自己。如果像子路之「聞過則喜」，顏回之「不貳過」，知道了過錯，應是高興的，因為你能改，一定改。結果你們自己寵壞自己，自己沒有堅定的信心，現在變成囚徒。

陳生：前賢！雖然你們受罰，但也應該力爭上游才是，怎麼一副無精打采，愁眉苦臉，四處飄盪，毫無依止呢？

修行乙：哇！〈哭〉我們失去了修道大好的因緣，我們失去了大好的機緣〈道場〉，我們失去了大好的良緣〈仙佛〉，此身可憐沒人渡了。今天聽仙佛一席話，悔悟已晚了。

修行丙：我怎麼知道退志之後，會這麼慘！

有一天，白無常在我睡夢中，找上我說：「你居然不修道，那就調走你生魂的一部份。」「轟」一聲！緲緲茫茫，輕飄飄就被提來關了，你說，我們怎麼高興的起來嘛！可憐我們真的沒有人救，沒有人渡啊！

師姐！我們要開口請妳幫忙，但是仙佛不准，而且妳一定會把我們罵得狗血淋頭的。

陳生：你真的好意思說唷！我們已經被你們害得很慘了。拜託！不要相害！請再聽清楚，「仁義禮智信」是什麼意義？

前賢！不要再對人有任何的不滿，修道是持之以恆的，是蓋棺論定的，你自己退志，沒有人逼你，你怎麼還好意思發脾氣呢？

為什麼「仁」擺在第一位？因為他有一顆推己及人的心，光有仁還不夠理想，所以必須靠這個「義」〈禮〉來約束。人生路程有許多的奇花異草、美妙風景，引人入勝，即使有禮門義路把你圍起來，你也會踰矩，所以要用你們的「智」去分辨！「信」就是信實、守信。

你們在這兒，要好好的反省、懺悔喔！

修行丁：你一心，我一心，每一個人都有一個心，每一個人的心都不一樣，在同中求異，就會起戰爭，在異中求同，才能夠大同小異。

希望我們的例子，可以給大家參考，千萬不要步入我們的後塵。

陳生：無意之間，來到「南安」之地，發現退志修道子的靈被禁制在這兒；因此，希望難得的靈遊傳真之後，有緣人看到，也藉以提醒自己修道是一輩子的事。

夫天下事，其不如人意者十常八九，能如人意者不過一二。「家家有本難念的經」，在在意味著人生在世，逆境比比皆是，順境卻如鳳毛麟角，了不可得。各位反省、懺悔，應該是你們目前急速要做到的。

金母：徒兒！咱們走吧！

徒兒謹記你們修道是一輩子受用無窮，既然得到受用無窮的寶，就要好好的守住它。懂嗎？可。停筆。 吾退！

陳生：徒兒明白。恭送恩師聖駕五叩首！

第廿九回 大雪山森林區：驚奇之旅

本道院副院尊觀音菩薩 登台103年12月8日

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：〈「大雪山國家森林遊樂區」座落在雪山山脈西南向主稜的後段，海拔高度由最高的小雪山走向西南的鞍馬山、船型山、稍來山，延伸至約一千公尺的稍來溪溪谷。〉

在我們準備上山之前，一一的請示仙佛，感恩仙佛指導、永林師兄教導。因此，仙佛一一的示現山脈的「龍脈走向」及三山系列的呈現，亦示現出「陰陽八卦井」〈即是：天牢〉。其實，非常感恩的是，仙佛慈悲在披露天機喔！

以上，除了天魔作戰時期遺落的元靈、殘靈依著在神木區修煉之外，也有飄落的元靈、殘靈投胎在人世間了。這一回更是奇特的不斷出現天魔作戰戰況，而他們再一次的出現，卻讓我給忽略了，造成大家下山時候的驚心動魄，諸如：路況、車況、身體狀況、……等等；後來，請示了仙佛，探討之後，才知道是我忽略的這一群「魔軍」。

菩薩：《大般涅槃經》敘述著：「生者必滅，會者定離。」這個世界的真理，確實是如此，但是，你們平時卻不去注意。

有些人甚至不願意相信自己或周遭親人總有一天會去世的事實，等到死神突然降臨時，才心慌意亂，甚而不知所措。進一步的延伸，如果發生戰爭，死傷慘重，面對如此的無情，絕對是刻骨銘心。

陳生：我們活在人世間，當然都必須面對生存，也必須面對死亡，同樣的，也一定會在某一天和某一個人別離。相聚是別離的開始，天下無不散的筵席，我們都很了解這些道理，但卻又不得不相見，不得不相愛，人生就是如此的奇妙。

前面那句佛教名言，就是在告誡我們，不但要覺悟到這個世間的因緣與無常，還要了解到每個人難免一死，相聚後總要分手的現實。

菩薩：是以，諸子要珍惜現在所擁有的一切。

「生者必滅，會者定離」，這句話的確是在警惕諸子，要好好珍惜眼前的一切，讓自己的人生更有意義。

陳生：謝謝菩薩慈悲！的確，學道之後，人生添加了許多的智慧，未學佛之前，就是朝九晚五，人生也沒什麼光芒的福慧。

當永林師兄在27Ｋ處宣講我們出使公務的特殊因緣之時，只見天際的天兵天將一致的拍案叫絕，而《院尊》恩師亦是頻頻點頭微笑。此時，想到摸黑出門，卻見到這麼一群可愛的天兵天將，精神也為之一振囉！

菩薩：打開心扉，就有機會看到美麗的風景；敞開心扉，與人為善，幸福自會來臨。是以，人是可以掌握自己生存的理想、目標和人生幸福的。

陳生：誠如「知足常樂」這四個字所代表的，可以滿足於平凡安穩的生活才是最可貴的。我們應該由衷的感謝現在的平凡，掌握幸福，做自己的主人。

菩薩您瞧！《大雪山龍王》聆聽咱們師徒的對話，也在頻頻微笑，龍王一定也認同囉！

〈此時，從48Ｋ處，一條祥龍飛躍而下，佇立在大雪山林道之上。〉

哇！是龍脈走向耶！龍王恩師今朝可慈悲了，示現龍脈走向，讓我看得一清二楚。

菩薩：哈！……。那是《大雪山龍王》對汝的寵愛。懂嗎？

陳生：當然懂啊！就像學生去到土城的承天禪寺，以及之前看到廣欽和尚的一生歷史回顧，心中立即升起敬愛與敬重之心，原來宿世之中我們共同生活過；所以，阿賴耶識中的一部份，也仍然一直儲存著這份感覺。這樣一來，更可以證實我們現在的探索與過去是相同的。

菩薩您瞧！前面觀景台，有天將率領天兵天將在巡視唷！

菩薩：此是南天將帥部的將領，天魔作戰時掉落下來的。祂們在此修煉已久，汝看祂們可是已有一定的修行程度了。

陳生：喔！原來是天魔作戰掉落下來的將士。

山上氣候變化是很快的，有時太陽露出頭來，為大地灑下一片溫暖，有時雲霧飄來，伸手不見五指，在這樣原始清新的大雪山修煉，真是幸福。難怪將軍鎮守著這一群可愛的天兵天將在此修煉，祂們已有一定的程度也不足為奇了。

可是很奇怪耶！鞍馬山山區怎麼會出現很神奇、很恐怖的臉孔呢？

菩薩：賢生注意看！是鞍馬山區或是天池山區呢？

陳生：〈只見這兒示現了很多佛門弟子，有人打招呼，說道：「師姐妳又來嘍！」祂們穿著袈裟，行儀中規中矩，……。〉

啊！是天池。在天池的另一邊，就是方才出現恐怖臉的出處！

菩薩慈悲！我現在又看見天魔戰爭的戰況了。學生已然明白，那神奇的臉就是魔軍啦！

菩薩：用心學習，就會有收獲。努力學習與超越的過程中，可讓你的人生更為豐富充實，當然，基本的態度就是要努力、辛勤。

雖然在山區、海域工作很無趣，然而勤奮可以驅散孤獨的落寞，若能以以前的成就做為其仿效的目標，保持開朗、積極的態度，自然也會受到尊敬。

謹記在心！不必爭取權利與義務，只要經常心存感激和奉獻。

陳生：學生明白。謝謝菩薩慈悲！天人與天魔皆有轉世到紅塵世界，那麼魔軍和魔獸轉世到人間，是不是會毀滅或破壞眾生？

二十年前在道中，學生就聽說阿修羅考道啦！考魔！考魔！那時根本不懂呀！現在想想好像真的有耶！

菩薩：無論是什麼，謹記！淡化自己，突顯他人，可以得到別人的尊重。如果缺少了為別人著想，為社會盡力的人，這個世界就不會變得更美好。世人的眼光是正直的，無私忘我的人，終究會得到眾生的支持與肯定。

相對的，也因為世人的眼光是短見的，所以只考慮自己的利益，不為他人著想的人，自然就無法獲得認同。如果故佈陷阱，誘人受騙，或者明知對對方不利，仍執意要對方吃虧，好讓自己佔便宜，結果造成對方的怨懟、不信任，甚而惹來恩怨，何苦來哉！

陳生：也對喔！欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。

耶！大雪山林道41Ｋ處，有位坤道神祇飄過來了，……。仔細看嘛！啊！是豔敏師姐耶！乃是土地婆的身份。

有天夜裡，學生看到一位坤道走進客廳大門，當人飄過去時，地上卻留下了二個茶杯供奉著，一時不解。後來，請教永林師兄，在師兄的指導之下，才恍然大悟，原來是土地、龍神的系統啦！

菩薩：人由何處而生來，死向何處而歸去，均有其真實道理；若是不明白這個道理，怎可當人呢？

考究人的來源，本天地人三才而生，天賦以性，地賦以命，父母生我以身，所以人是一小天地；是以，人生的原理，就是靈體與精氣神和合，才生而為人。

靈神墜入後天，生而為人，若是不知養精蓄銳，只知消耗這精氣神，不知涵養這靈性，精氣消耗完了，靈性既不能獨立而存在，靈體乃脫離了重濁的軀殼，化為輕清的魂體，謂之「遊魂」也。

陳生：謝謝菩薩慈悲！以前不懂，現在懂得。

前面有一座橫嶺山，山脈小龍〈即是：仰山〉舒舒服服的仰望著天空，不知是享受或是修煉呀！再仔細觀察，看祂吞雲吐霧的情形，應該是修煉吧！

林師兄的靈！你要認真啦！一邊修煉，一邊偷瞄《鳶嘴山山脈小龍王》〈即是：背山〉，這樣不行的。

邱師兄的靈！你不要橫眉豎眼的，會嚇壞登山客囉！

看起來，林師兄與邱師兄你倆的靈好像又在逗笑囉！真是的，浪費了原始清新的大雪山山脈，好修行的場所。拜託你倆不要從瑤池一直逗趣到人間嘛！

喂！你們倆轉頭看啦！《船型山山脈龍王》冷言冷語在笑你們倆哩！

啊！《橫嶺山山脈小龍》轟一聲，咻！飛走了。《鳶嘴山山脈小龍王》怒氣衝衝的座落在山嶺之上，而《船型山山脈龍王》竟然拍手叫好。看來你們真的是無親不入一家門唷！

菩薩：行藏虛實自家知，福慧因由更問誰。

善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。

閒中檢閱平生事，靜坐思量日所為。

意馬心猿常繫縛，自然天地不相虧。

陳生：謝謝菩薩慈悲！學生明白。

方才，經過天池，有一位修道人佇立在「大雪山神木」之前，不知是何人？

菩薩：汝知《大雪山龍王》是戰國時代的吳起將軍所擔任，那麼汝仔細想一想，誰人曾經大力幫助他了。

陳生：《寶德雜誌87期》有刊載與介紹，乃有好幾位賢德者，諸如：尹仲、趙陽生、東郭狼，其中學生記得最主要的得力助手就是「東郭狼」。

莫非剛才那位修道人就是「東郭狼」嗎？

菩薩：哈！……。「大雪山神木」也就是祂的修行區。今世爾等不識，不過，他的父母是友堂的精修道子，賢生是認識的。

陳生：喔！回去再與永林師兄研究吧！

現在，比較重要的是，怎麼有《山脈小龍》幻化成「昀磊」小師兄，在雪山小木屋附近遛達，我們去拜訪一下好了！

菩薩：傻瓜！祂怎麼可能等妳去採訪，只要妳一靠近，祂就馬上飛走。

陳生：為什麼？

菩薩：怕妳擾亂祂的修練地方呀！

陳生：才怪。祂是怕仙佛的「綑仙繩」吧！

菩薩：小心啊！妳再接近「小神木」，屆時，不是祂被捉走，就是妳被紅燒了。妳瞧！

陳生：哇！出現一群兵士賊頭賊腦的，看起來就像是鬼。

恩師啊！快離開！別得罪人家，否則，屆時吃不完兜著走。

菩薩：賢生！轉過頭，仔細瞧一瞧！

陳生：OK！啊！仔細辨認清楚，真的是一群魔軍喔！

菩薩：人為萬物之靈，具有陰與陽，是相對待的，也是相互影響的；最主要的區別，就是善惡的一念之間。好的帶動與壞的帶動乃是有差別的，如果你帶動惡的，造下罪惡，甚至於波及他人，就是罪大惡極。

是以，人生在世，爭名奪利，爭來爭去，到頭來什麼也沒有得到；與其如此，不如修道悟此身，了解人世上到底存在的意義在哪裡，懂了就不白來人世了。

陳生：OK！菩薩慈悲！今兒個一同前來的同修表現如何？

菩薩：就是做一個快樂的修道人啊！

諸子謹記吾言！要少思寡欲，靈神才會清。追究原因，多思慮足以損神，多嗜欲足以傷身，所以，修子的慾念不可太多。

陳生：感恩菩薩慈言！

走在原始清新的大雪山森林區，靜下心來，深深吸一口芬多精，……。

哇！怎麼地道中有個響叮噹的大人物被困在這兒呀！

菩薩：他不足以為其模範，無論身份的尊卑或是地位的高低，若是違法犯錯了，理當接受處罰。三界之理皆是一樣，有其律法，也有其機制，天有天牢，人間有監牢，地有地牢，即是懲罰的處所。是以，修子在修行過程中，更應遵守佛規禮節，謹言慎行。

世人最苦惱的事，莫過於嗜慾，心就苦惱，所以，修道子必須將名利看淡、看開，如此生活才會淡泊自在，靈性才能逍遙自在。

世人所謂：「人生兩條船」，就是「功名」與「財富」，而今修道人最大的阻礙就是「名」與「利」；所以，唯有看淡名利，才能高超出眾。

修道人生的兩條船：一是「忠恕」，一是「慈悲」。現在爾等放下煩惱，即是逍遙快樂仙，快樂是要靠自己去尋找，而煩惱也是自己招惹來的，要讓自己過得快樂一點，日子才會久遠也。

可。停筆。 吾退！

陳生：學生恭送菩薩聖駕五叩首！

第三十回 阿里山＆溪頭：綺麗仙境

本道院副院尊觀音菩薩 登台103年12月16日

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：菩薩慈悲！永林師兄開始策劃、討論、研究阿里山之行。山脈龍王、山脈小龍王、山脈小龍便翻山越嶺地從四面八方蜂擁而來了。更巧合的是隔日〈民國103年12月10日〉，我們就看見新聞轉播阿里山森林大火延燒的災厄，後來請示恩師，才知道原因，當然也不敢大意了。

總之，無論如何請大家上山，務必要保護山川大自然的一切資源。

菩薩：是的。保護山川大自然的資源、生態資源，人人有責。

陳生：我們去過阿里山，那時候看到的都是天魔作戰殞落的天人，所以不知道還有其他系統的靈；後來，仙佛開放很多的場景，我們也才明白，仙佛劃分系統在作業。其實，這些靈界的眾生，可以說都是我們過去的眷屬。由此看來，或許真的少一個念，少一個業，宿世以來的殘靈，就不會到處飄落囉！

菩薩您老聽！小白轎車奔跑在阿里山公路上，而山區裡卻傳來小女孩一聲一聲的呼喚：「阿志哥哥！阿志哥哥！」

哇！菩薩您老瞧！阿志哥哥呼之欲出了，阿志哥哥走在山崚線上耶！

啊！山崚線上又走出來一位久未見面的張師兄。

菩薩：爾等出公務，非等閒之事，凡出勤之際，仙佛率領天兵天將，凡是經過的地方，誰處不驚，誰人不恐。

因為，只要上天造冊，讓名字得以上榜，個個膽顫心驚，唯恐錯失良機，就怕沒有出苦的機緣。

陳生：對喔！「南安」就有一處禁制退志的修道人，他們便明白沒有出苦機會了；所以，天天面帶愁容怪可憐的。然而，自作自受也怨不了別人囉！

菩薩慈悲！《信義山脈小龍王》方才聽見永林師兄說：「要經過新中橫公路，從塔塔加到東埔！」牠便開心騰躍而來打招呼唷！

學生認識喔！咱們過去拜訪牠，好不好？

菩薩：汝往前看看牠是否接受妳的專訪，亦得看汝的能耐！

陳生：啊！我話還沒說完，牠就隱身藏起來了。真是的！瞬間，一道五彩祥光圍繞在身上，得以走進一處山谷，望出去，周邊均是奇花異草，祥光靄靄，這麼舒適的環境，凡人來到此地，一定會迷失的，就是好吃懶做。

喔！山脈小龍王你好！我看到你了，不要躲嘛！請出來讓我跟龍王你請個安吧！

山脈小龍王：哼！說的那麼好聽，你們世間人最會騙人，修道不好好修，做生意不好好做，違反天理良知都不知道。

「轟」的一聲！聽到了沒有，違反天理良知的，上天已雷聲轟轟作響，下手不留情了。

〈當下，真的雷聲轟隆的響徹天際。〉

妳回去跟大家說：「不要以為沾了好地理的光，就可以享福，從現在起，好地理已被雷電一次一次的破壞了，所以，以後要靠自己努力了。」

〈山脈小龍王說完，咻！走了。〉

菩薩：賢生可明白？！

陳生：學生明白了。謝謝《信義山脈小龍王》！只是好可惜，我還沒有與其對談，牠又飛走了。

菩薩：無妨。牠也不喜歡有人打擾，否則汝又如何見得到牠的修行地呢？

陳生：也對囉！菩薩慈悲！奮起湖神木群的天人，可是本道院龍王恩師昔日的部屬嗎？

因為出門的前一刻，學生見到龍王恩師們各向菩薩您老領了軍旗。

菩薩：然也。而旗子的功能與作用非比尋常，無論如何必須小心使用，即使是神祇也一樣。

陳生：這學生當然明白。民國103年12月9日午後，龍王恩師在山區點閱法界眾生之際，學生看見龍王恩師們使用了向菩薩您老請領的軍旗，只見法界眾生也是依軍旗編制。當我們進入塔塔加公路上，龍王恩師們將編制完成的部屬，立即啟動一艘艘的龍船，載滿著所屬部將回歸本位。

今日，學生上山很幸運，看到了很多祥龍喔！一艘一艘龍船，咻！咻！…，每一艘都超快速的飛向目的地。

菩薩：這可是千載難逢的機緣。

陳生：是呀！感謝各位龍王恩師顯化！

人類看到祥龍，會不會帶來好運呀？

菩薩：你說呢？

陳生：我也不知道耶！不過，倒是可以學到一些禮儀規矩之事！

譬如說：我們到阿里山鄉的富特野村落，山脈小龍王就出來迎接我們，禮貌周詳，而且到了祂的修行區，《富特野山脈小龍王》領導的部屬個個彬彬有禮，禮貌周詳的向我們行禮呢！當然我們也回禮哩！

當我們要離開時，《富特野山脈小龍王》同樣的率其部屬非常禮貌的送客。在這麼一個好山好水的環境修煉，假以時日，必有一番成果的。

菩薩：爾等也有好道場修行，應該好好珍惜。

陳生：是的。謝謝菩薩慈悲！

在阿里山公路，有點奇怪的現象，就是不管我們走到哪裡，迎面而來的都是祖靈系統，後面緊追的卻是「阿飄」的生、覺魂，前後再怎麼看，祂們都是爭先恐後的求仙佛救渡。

菩薩：所以才會說，你們有這個肉身要好好的行功立德。一旦沒有了肉身，飄蕩在荒郊野外時，沒功沒德，如何是好！

陳生：也是啦！但修行也是要有好機緣的！

菩薩：總之，你們要好好把握道場，並珍惜修道的機緣。

陳生：好吧！眺望那位山脈龍王在好山好水的地方，為什麼還顯得那麼不開心？

菩薩：在人間就過的斤斤計較了，靈在山間當然也日日盤算，怎麼會快樂呢？

陳生：為什麼？我們不是常常唱起：「手把青秧插滿天，低頭便見水中天，六根清靜方為道，退步原來是向前。」

走著！走著！《阿里山龍王》問說：「阿里山美不美？」

菩薩：你說呢？

陳生：學生當然一定說美囉！因為這兒的靈氣極好，讓人舒服極了。而且《阿里山龍王》還擔任《受鎮宮主神》，把阿里山山區管理的如同五星級梅花一樣，所以，當然美囉！

菩薩；哈！…。那「溪頭」呢？

陳生：喔！對了，龍王恩師亦向學生問說：「『阿里山』美或是『溪頭』美？」其實兩山都美，只是美的地方不同，如果想要體會仙境的人可以一遊「溪頭」。

可惜我今天狀況連連，遊山玩水對我而言太痛苦囉！不過，雖然我狀況連連不斷，但《阿里山龍王》恩師的慈悲，學生可沒有少感受；方才很不舒服時，恩師為了要讓我的精神好轉，即呈現出一條龍脈的走向讓我看，《阿里山龍王》慈悲顯現龍脈走向之時，還與學生對談喔！

阿里山、杉林溪、溪頭與日月潭等區域均屬於《阿里山龍王》管轄。數年前，前往日月潭，曾見龍尾在日月潭中示現，而學生也常見龍頭示現在阿里山山區〈《阿里山龍王》巡視山區情景〉，當然龍身就喜歡老躺臥在杉林溪與溪頭中間享受；所以，吞雲吐霧後的溪頭、杉林溪，常有氤氳仙境之雲霧囉！

菩薩：難不成汝就只見《阿里山龍王》了！

陳生：不！常見的有：玉山山脈龍王、中央山脈龍王、雪山山脈龍王、海岸山脈龍王、大雪山龍王、七星潭龍王，較少見的有：黃埔江龍王、三仙台龍王、玉龍雪山龍王，因為祂們常常神龍隱形。

龍王恩師們巡視各自的山脈或海洋領域，所以山脈、海洋中若有事，學生也會略知ㄧ二。

菩薩：哈！…。心浮意亂，不能養道；顧是習非，不能謀道；囫圇吞棗，不能悟道；喜新厭舊，不能趨道；宴安怠惰，不能學道；……。

陳生：謝謝菩薩慈悲！學生記下了。

阿里山公路超好走的，但是山頂與山腳之氣溫會有所不同；所以，開車的人一定要非常小心駕駛，千萬不可打瞌睡開車唷！

菩薩慈悲！我們在阿里山公路上有看到一群小仙女從仙境飄然而降唷！剎那間見到，美極了！拍影片的人可以拍出美妙的仙境，莫非他們也看過真正的仙境嗎？

菩薩：因緣吧！《阿里山龍王》在等妳了！快去吧！

陳生：哇！這麼高！怎麼爬的上去呀！好像是杉林溪的山區唷！龍王恩師慈悲快下來帶我上去啦！您老這樣躺臥著，我上不去呀！

瞬間，只見《阿里山龍王》翻轉，而我之靈體即出竅，一同與《阿里山龍王》飛上山嶺，坐落山頂，……。

哇！休假時，我一定要來此度假，雖然不能像現在眺望群山，但也可以感受山林之靈氣。

阿里山龍王：那麼現在爾是要巡迴山區，還是要坐下來啊！

陳生：先眺望一下山明水秀的好地理吧！

阿里山龍王：好吧！汝慢慢瞧！爾還想看甚麼呀！

陳生：咱們去走龍脈一圈，可以嗎？

阿里山龍王：現在不行。

陳生：為什麼？後來，才知道有魔軍、魔獸伺機搗亂，《阿里山龍王》乃負責鎮守。

阿里山龍王：當然有其原因！坐下來聽吾說法。

陳生：好吧！恭請龍王恩師慈悲開示！

阿里山龍王：爾等走過日月潭、阿里山、溪頭、杉林溪這幾處山脈，受惠不少了。感受到的情境亦因人不同，吾對爾等之體會也欣慰。

爾瞧森林的寧靜，多美呀！世人怎麼忍心去破壞呢？

陳生：我也說不上來，但常感受到有些人類真的很可惡。

阿里山龍王：自古以來，佛教的修行僧雲遊四方時，都會一手托著缽，一手持錫杖敲擊地面而行。敲響地面，是為了避免自己踩死無辜生命，所以才利用這種方式嚇走昆蟲，讓牠們可以有所警覺而先行逃走。

陳生：那麼，現在代人又如何？

阿里山龍王：人智開化了以後，自然界的動物、昆蟲當中，有用的被人類使役、食用，沒用的則被視為害蟲，加以撲殺；所以，世界各地都可以聽到哪兒的某種生物瀕臨絕種。

陳生：我們通常都會把食用農作物或樹木、水果、花草的昆蟲視為害蟲，事實上，害蟲這個名稱的由來，完全是人類所創造的。

其實，那些小蟲食用植物，就像我們人類食用米飯、蔬菜、肉品一樣，也是需要填飽肚子。如果害蟲也有思想的話，說不定會想：「哼！人類真惡劣！為了自己的食物，不惜殺害我們！」亦說不定。

阿里山龍王：動物和人類一樣，都是自然界中的成員，牠們也有權利和人類共享一個地球。在佛教中有一戒，即是：不殺生，這不僅是指不殺有生命的東西，其中還有積極的生命意義。

你們不能因為得到某些東西，就認為要殺要剮都隨自己，而應該了解到，即使是得到的東西，也要視為屬於天下之物，必須善加利用。

陳生：學生明白。拜經濟活絡、物資充裕之賜，助長了人們浪費的習氣，人心也漸漸受到腐蝕而毫不自知。好不容易用錢買來的東西，卻不懂得物盡其用，動不動就丟棄、廢置，使東西不再那麼值得擁有。

阿里山龍王：時間也是一樣的道理，不遵守約定的時間而任意遲到，或以發呆的方式耗掉，都是在浪費生命。所謂：「歲月不饒人」，光陰似箭，時光一旦流逝之後，就再也不會回頭了，所以，實在有必要好好利用時間。

好了。該下山囉！走吧！

爾等切記！若能對大地萬事萬物、時間，多多關心與珍惜，心情自然就會感到愉悅、滿足，進而珍愛自己，關懷別人。對天地有情的人，一定也會對親人、朋友、社會、國家有很深的感情。

陳生：謝謝《阿里山龍王》恩師慈悲！

菩薩慈悲！學生得以與《阿里山龍王》恩師暢談，也是一種幸福囉！

菩薩：汝要好好珍惜！人生在世，所求只是一個「真」字。有了真，待人處事自然方圓自如。生活在真真假假之中，不要在「真」裡迷失了自己，而要在「假」裡找尋自我。眼前所見到、所接觸到的東西都是實物，實物長久，會舊、會壞、會毀，由真而假，是虛幻的，至理恆常不變，才是真的。

可。停筆。 吾退！

陳生：謝謝恩師慈悲！學生恭送菩薩恩師聖駕五叩首！

編後語

所謂：「龍脈」，風水學的名詞，觀察山脈的綿延以及河流的走向、起伏、轉折、變化，進而推斷出某處地理的好壞；若有現出無形聚氣之集結所在，即是「龍穴」。

以風水地理而言，台灣龍脈係由崑崙山起源，延伸三大幹龍之南龍浮海而結氣之處，劃分為：中央山脈、玉山山脈、阿里山山脈、雪山山脈、台東海岸山脈。山脈系列有龍脈地理，包括：天魔作戰系列、三山系列，亦有守護神之龍神或仙禽、仙獸等；若是有緣得到龍穴之蔭，則子孫可登富貴之門。

以宗教靈界而言，龍世界的靈乃因累世所修福德與果位之不同，甚而是管轄區域之不同，劃分為：龍王、山脈龍王、山脈小龍王、小龍，其所蓄積之龍氣即有所差異；若有輪迴轉世人間，無論是歷練或了斷因果，則呈現出因緣福報之等級亦有所不同。

由於法界編制之關，除了世人耳熟能詳掌管海洋世界的四海龍王之外，尚有管理山脈與山區的山龍王，負責自然界的眾生。

由於出使公務之關，時常進出山區，陳師姐曾經見過山脈龍王的示現，而且與天魔作戰天人之降落山區，隱然息息相關；因此，陳師姐乃懇請《本道院院尊關恩師》慈悲請領玉旨以及頒給法旨，以利探索台疆地區之「龍脈」，承蒙關恩師慈悲恩准，乃有各項探討的「靈遊傳真」，一則探索龍世界的靈之來龍去脈，二則追蹤與大自然界的聯結，三則探討與陽世間〈包括：企業界、宗教界〉之息息相關。

數年以來，陳師姐辛勤的探索，繼「寶德仙蹤」「天遺玄覽」之後，如今，第三本集結成冊，主要是探討台疆地區的「龍脈奧秘」，台灣是蓬萊仙島，形狀似鯤，仙真群聚；龍脈遍佈山脈龍王，各有職司，屬於天地造化奧妙之一環，故取名：鯤瀛龍圖，以披露天機，以代天宣化，以擴展修子視野。

際值付梓，謹為簡述，以為後記。

永林 誌於乙未年農曆元月初二日